第十一章 掃地
下午四點(diǎn)，何維同出門了。
這個(gè)點(diǎn)是他與周西宇約定的時(shí)間，他可以去找周西宇請(qǐng)教。
何維同非常珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)橹芪饔钤谶@方世界的武林中絕對(duì)算是一個(gè)高手。
何維同不是沒(méi)看過(guò)原劇，原劇中周西宇和彭乾吾打斗，大起來(lái)差點(diǎn)把道觀都給拆了，一招一式之間都擁有非人的力量。
不說(shuō)別的，就說(shuō)那動(dòng)不動(dòng)就在空中飛來(lái)飛去的功夫，他就垂延三尺。
或許這種功夫還談不上飛，但是一個(gè)輕功的名頭是跑不了的，一躍而起就能抵達(dá)空中十?dāng)?shù)米，這是何等的爆發(fā)力。
何維同穿著一身舒適的道袍一路來(lái)到城外白云觀處。
“叨叨叨！”
何維同整理整理了衣裳，然后便上前敲響了觀門，大概過(guò)了一分鐘的時(shí)間，觀門“嘎吱”一聲開(kāi)了，但是何維同推開(kāi)觀門，就又會(huì)發(fā)現(xiàn)門內(nèi)并沒(méi)有人，周西宇遠(yuǎn)在十?dāng)?shù)米外的地方掃地，何維同對(duì)此早已見(jiàn)怪不怪了。
這自動(dòng)的大門只能說(shuō)明周西宇的功夫已經(jīng)厲害了見(jiàn)微知著的地步，對(duì)氣流的控制精確到了一個(gè)令人發(fā)指的地步。
他只需要在某個(gè)地方用勁力一震，然后這道力就會(huì)掀起一股小小的氣流，然后順著一個(gè)既有的路徑，來(lái)到了觀門處震脫門閂。
“師傅！”何維同走到周西宇面前誠(chéng)心的行禮道。
何維同并不是那種不知人間冷暖的圣人，對(duì)真正的對(duì)自己好的，他是懷有敬意的，就比如眼前的這位，雖然他之前又欺騙他的嫌疑，但是對(duì)方依舊不以為意，而是真心的教授他。
何維同不敢茍同以德報(bào)怨的觀念，但是對(duì)這種人懷著最高的敬意。
“拿著掃帚去吧！”
周西宇低著頭掃著地上的灰塵看都沒(méi)看何維同一眼。
何維同看著擺在墻角的一個(gè)人高的掃帚，然后對(duì)著周西宇點(diǎn)了點(diǎn)頭，走了過(guò)去，拿起掃帚往道觀前院而去。
周西宇從何維同入觀到拿著掃帚離去，一句多余的話都沒(méi)有，動(dòng)作也是一直維持著低頭掃地的狀態(tài)，并沒(méi)有因?yàn)楹尉S同的到來(lái)有絲毫的改變。
何維同其實(shí)非常不了解，周西宇的這種狀態(tài)，說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)是寵辱不驚，泰山崩于前而面不改色，但是說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)就是麻木不仁了。
何維同雖然知道，這種狀態(tài)很有可能是周西宇的道家修為到了一定境界的表現(xiàn)，但是何維同并不想自己也變成這樣，何維同在意的是逍遙。
從原劇就可以看出，周西宇對(duì)很多的事情都失去了興趣，要說(shuō)還有什么是他沒(méi)有看透的，那就是早年間與他一起打仗，一起修行猿擊術(shù)的查老板。
何維同明確的說(shuō)并不是一個(gè)道士，他沒(méi)有受篆，也不會(huì)道教各類的經(jīng)典，與正經(jīng)的道士根本挨不上邊，最多最多只能算一個(gè)野道。
何維同雖然敬重周西宇，但是對(duì)他的道確實(shí)不敢茍同，也不會(huì)去學(xué)，他有自己的道。
何維同僅把周西宇當(dāng)作他在武學(xué)上的師傅，至于宗教的觀念，何維同不會(huì)去學(xué)。
何維同拿著掃帚來(lái)到了一座大殿前，這是一個(gè)四方的拱臺(tái)，中間是大殿，而四周便是如同廣場(chǎng)一般的空地，在在大殿的第二個(gè)平臺(tái)之上，長(zhǎng)著一株巨大的桃樹(shù)。
樹(shù)干足有井口般大小，枝繁葉茂，樹(shù)上接著一顆顆碗口大小的桃子。
據(jù)觀內(nèi)的道長(zhǎng)所說(shuō)，這株桃樹(shù)是白云觀建觀祖師種下的，距今已有兩百余年的歷史，最早可追溯到滿清入關(guān)的時(shí)候。
如今夏日即盡，這樹(shù)上的大桃也已經(jīng)到了成熟的日子。
何維同來(lái)到桃樹(shù)下，拿著掃帚緩緩放松，慢慢的吐納，耳力全開(kāi)。
這是周西宇給他的差事，就是不能讓一片落葉落地，他必須在落地之前抄起。
猿擊術(shù)這門功夫的是從猿猴身上所得，是一門追求極致速度的功夫，最高的練習(xí)方法也是到山里。
既是追求極致的速度，那就要極快的反應(yīng)能力，不然速度快到一定的程度，施術(shù)者也可能因?yàn)榉磻?yīng)不過(guò)來(lái)而撞到東西而摔倒。
而這就是周西宇讓他練習(xí)反應(yīng)能力的功課。
如今雖然還未入秋，但是時(shí)不時(shí)的也會(huì)有那么一兩片桃葉落下。
這顆桃樹(shù)很大，和維同站在樹(shù)下，緩緩?fù)录{著，桃葉不落他便不急。
著株桃樹(shù)雖不是什么靈根，但勝在樹(shù)齡悠久，再加上桃樹(shù)本就有誅邪的作用。
人老而不死是為賊，樹(shù)老而不死是為妖。
這顆桃樹(shù)因?yàn)闃?shù)齡悠久，所以能產(chǎn)生一些特別的物質(zhì)，在樹(shù)下修行能夠加快修行，雖然不多，但是積少成多，數(shù)十年的積累下便是一股頗大的增益。
這也是為什么古往今來(lái)的大能都喜歡在樹(shù)下修行的原因。
印度的釋迦牟尼是如此，而中國(guó)雖然沒(méi)有確卻的人名，但是喜歡在山中影秀卻是毋庸置疑的。
樹(shù)木吞吐世間物質(zhì)，循環(huán)往復(fù)，每一片樹(shù)葉之上都會(huì)產(chǎn)生一股物質(zhì)。
這股物質(zhì)讓普通人聞著就感神清氣爽，而修行者若是能利用這股物質(zhì)，那就是助益。
何維同如今站在樹(shù)下便是這種感覺(jué)，雖然沒(méi)有在棗樹(shù)下那般明顯，但是也感覺(jué)煩惱全無(wú)，心境甚是平靜。
何維同的呼吸頻率很慢，反復(fù)于桃樹(shù)處在了同一頻率上。
突然，何維同聽(tīng)到到了空中一些細(xì)微的聲音，何維同立馬舉起掃帚頭也不偏的橫著一伸，然后便不再動(dòng)作，只是等著，大概幾十秒后，一桃葉穿過(guò)層層疊疊的樹(shù)枝落下，在空中飄蕩了左右?guī)紫拢缓蠓€(wěn)穩(wěn)地落在掃帚上。
何維同看著掃帚上地那一抹綠色，臉上露出了笑意。
這就是周西宇給他制定地規(guī)則。
首先不準(zhǔn)抬頭看，只能憑感覺(jué)，然后再聽(tīng)到聲音之后，判斷方圍，進(jìn)行攔截，一掃既出，便不能更改，也就是他必須算出落葉的軌跡。
這“掃地”他已經(jīng)掃了好幾天了，今天是他第一次接到桃葉。
因?yàn)樗麖氐壮亮诉M(jìn)去，吐納于桃樹(shù)相合，而且好像聽(tīng)到了桃樹(shù)的聲音，然后他便出了手。
現(xiàn)在一看果然有用，何維同成功的接到了桃葉，雖然只是第一片，但是他探查力已經(jīng)進(jìn)入了另一個(gè)層次。