蕭暮雪證道元神，除了驚動(dòng)了這天下間最頂尖的一批人，影響最大的莫過于蘇玄景本人。
他對(duì)于元神大道的體悟更上一層，境界水到渠成，步入陰神宗師之境。
陰神者，后天性靈之所寄也，也可稱識(shí)神，心靈圓滿，空及無礙，天人交感，心靈與肉身統(tǒng)一，是謂形神相合。
陰神一出，便如魚入水中，人與天地之間有了一種緊密聯(lián)系，能源源不斷的攫取天地之力化為己用，而且整個(gè)過程自然而然，屬無為而作，才見上乘。
武道至此，可稱宗師！
開一派傳承為宗，傳道授業(yè)為師，宗師武者，對(duì)于人體與天地都有了足夠的了解，隨隨便便都能創(chuàng)出幾門對(duì)于常人而言堪稱夢(mèng)寐以求的神功絕學(xué)。
蘇玄景成就宗師，自創(chuàng)的幾門武學(xué)也得到了充分的完善，不再僅是一個(gè)雛形。
當(dāng)然，武學(xué)招式不過是護(hù)道之法，他真正在意的，還是苦心孤詣創(chuàng)出的大道之基《太上感應(yīng)篇》！
修為至此，這門原本只是一個(gè)雛形的煉氣之法才算有了幾分超然氣象，不遜于天下任何神功圣典。
武道根基初步成就，蘇玄景便應(yīng)靈虛道人之請(qǐng)前往大乾帝都白玉京。
歷任玄元道主，都為大乾皇朝之國師，從無例外。
他這個(gè)新任道主，自然也要擔(dān)負(fù)起這個(gè)職責(zé)！
一國之師，非同小可，需要舉辦大典祭天禱告，由皇帝率三公九卿齊在臺(tái)上拜請(qǐng)赦封，從此氣運(yùn)相連，與國同體！
白玉京距玄州萬里之遙，以他如今的修為和速度，到達(dá)也已是十?dāng)?shù)日后。
白玉京位于天下之中央，中土神洲腹地，城闕九重，山河千里，巍峨雄壯，前后修筑九十余年方成，征召民夫不下千萬，三十余丈高的城墻皆以巨大白石砌成，故稱之為白玉京。
城池峻工之日，有文人寫詩贊之：
天上白玉京，十二樓五城。
仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長生。
……
從此白玉京之名傳遍天下！
此城座落于天下中樞，有梳理鎮(zhèn)壓天地氣脈風(fēng)水之效用，三千年來，大乾永昌，雖與明君輩出有關(guān)，此城也功不可沒。
只是時(shí)至今日，此城怕是也出了什么問題，以致于無法再鎮(zhèn)壓山川風(fēng)水、氣運(yùn)龍脈，后果便是各地天氣異常，大旱大澇，甚至鬼怪妖異頻現(xiàn)，禍亂黎民百姓，所謂國之將亡，必生妖孽！
大乾雖亂象已現(xiàn)，但三千載國祚，名分大義早已深入人心，白玉京乃京城首善之地，天下中心，繁華依舊。
往來客商行旅不絕，更有各色商販叫賣種種物品，酒樓、茶樓之上客座如云，街上行人摩肩接踵，一派鮮花著錦、烈火烹油的盛世氣象！
通天觀，位于白玉京城西幽靜之地，宮殿掩映，樓閣玲瓏，占地?cái)?shù)百畝，乃是皇家觀宇，雖恢宏壯麗，但平時(shí)卻少有香火，冷冷清清，觀中道人也不過十余人，多為老弱。
這一日，一名少年道人叩開了觀前大門，隨后，堂而皇之的住在了這座天家觀宇中。
消息一出，京城沸騰，人人皆知，那位新任國師，終于到了！
通天觀，三清殿中，蘇玄景負(fù)手而立，仰視著殿中丈許高的三清神像，神態(tài)平和，不喜不悲，一點(diǎn)兒也沒有置身于風(fēng)暴中心的覺悟。
青煙裊裊中，偉岸蒼茫的身影似與那三尊如道化身的神像無分彼此了！
京城之郊，一名騎著瘦馬，背后歪歪斜斜插著一柄木劍的青衣少年舉起手中盤摩如玉質(zhì)般的酒葫蘆，昂首灌了一大口酒，目中現(xiàn)出期待之色：“終于現(xiàn)身了嗎？”
“我倒要看看，這位新任的玄元道主到底有多少斤兩？”
“小師叔，莫要胡來！”
旁邊一名須發(fā)皆白的老道人勸道。
青衣少年撇了撇嘴，眼眸中閃過一絲莫名神光道：“當(dāng)年那位女圣橫壓天下，一言封我純陽道山門三百載，這才有了玄元道的三千年獨(dú)尊天下?？上эL(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，如今大乾國運(yùn)將終，與之一榮俱榮、一損俱損的玄元道想要繼續(xù)維持天下第一圣地的地位，可就沒那么容易了！隨便推出一人來，就想斷了氣運(yùn)聯(lián)系，不受影響，天底下哪有這般便宜之事？”
“我此來，便是要打破他們的妄想?！?p> “同時(shí)，也叫這大乾國運(yùn)，進(jìn)一步潰散！”
青衣少年年齡不大，口氣卻比天還大，但老道人卻沒有半點(diǎn)置疑之色，因?yàn)樗侨税裰祝冴柕雷討?yīng)天君！
一把尋常木劍敗盡天下少年英杰，強(qiáng)如人榜第二的真武宗圣子，也不過只接下了他兩劍，第三劍未出，便已主動(dòng)認(rèn)輸。
天賦資質(zhì)號(hào)稱三千年來無雙無對(duì)！
何為道子，是在三大圣地中被認(rèn)定為足以繼往開來，另辟一道的絕世天驕方可獲得的封號(hào)。
千百年間，都未必能出一位！
上一位被認(rèn)定有這般資質(zhì)才情之人，便是大乾開國皇帝君無忌。
西方荒州大漠，一望無際的荒涼，殘陽如血，黃沙萬里，一名粗布僧袍的少年僧人赤著雙足，安然行走在無盡沙丘間。
他眼神平和，無喜無悲，身軀昂藏高大，仿佛能夠撐起天與地，每一步間，必是精細(xì)到如用尺量斧鑿的兩尺一寸。
行走在綿軟的沙丘上，卻沒有留下一絲腳印，身體輕若云煙。
此人對(duì)于身體和力量的掌控，顯然已經(jīng)達(dá)到了一種不外泄一絲一毫的程度。
落日余暉映照之間，他的軀體竟閃耀著琉璃黃金般的色澤，本該沾滿塵沙的皮膚上光潔如新，不染纖塵。
身若琉璃，不染俗塵！
這便是修成摩訶寺大日部至高絕學(xué)大日琉璃不滅金身的獨(dú)有特征。
摩訶寺在數(shù)百年前因一場(chǎng)變故分為兩支，大日部與龍象部遠(yuǎn)赴西域，立下小摩訶寺一脈。
這名少年僧人名為毗迦因，身兼二部傳承，乃小摩訶寺立派以來第一天才，在西域之中，被視為大日如來的輪轉(zhuǎn)法身。
他出身犬戎王族，身份尊貴已極，卻自幼崇慕佛法武功，拜入小摩訶寺中。十歲之時(shí)，已冠絕同儕，成為小摩訶寺住持方丈大日法王的唯一入室弟子。十三歲時(shí)，不要說年輕一代，就是寺中長老也已多不是他的對(duì)手。
如今踏出大漠荒州，一為印證武道，二為完成小摩訶寺與摩訶寺之間的論戰(zhàn)。