四月初十，科考開始。
高順帶著幾名考官，站在國子監(jiān)的門口，看官兵搜查士子們，以防有人夾帶作弊。
世界上始終不缺聰明人，按理說第一次考試不會有人想到作弊，或者是不會想到有人作弊，可還是有一些人心存僥幸。
但高順可不是第一次，他前世經(jīng)歷了太多次了，從小學到大學，經(jīng)歷了不知多少次考試。
有個別耍心思的，用低劣的手段作弊，直接被兵丁揪了出來，還有兩個不是本人的，也被高順發(fā)現(xiàn)了。
這些人中不知道有多少人替考，高順發(fā)現(xiàn)那兩個，是心理素質(zhì)不過關(guān)的，其他人里弄不好還有。
等到篩選了一遍后，五百人就只剩下四百多人，高順帶著諸多士子在一塊寬闊的空地，大禮拜祭了孔子。
拜祭結(jié)束后，高順轉(zhuǎn)身看向眾士子，朗聲道：“開科取士，乃國家掄才大典，爾等皆為讀書人，理應(yīng)明白讀書的目的。
唯秉至公，以為取舍，有司考試，只在至公，今朝廷開恩科，給爾等一次機會，爾等應(yīng)該好好珍惜。
爾等都是地方保舉推薦，每個士子都確定是本人，如果發(fā)現(xiàn)有人冒名頂替，推薦者連坐。”
高順宣讀了考場的規(guī)矩，總得來說和后世的差不多，考官都是他選的，考題他也檢查過，想必應(yīng)該不會有什么問題。
搜身驗明正身后，考生們陸續(xù)進入臨時考場，考場有點像后世的攤位，里面有一張床、一個馬桶，一張木板，一套筆墨紙硯，一個碳爐和一些木炭。
早在考試前就已經(jīng)發(fā)了通知，考生要在考場待兩天兩夜，所以需要自帶食物和行李。
根據(jù)選擇的經(jīng)義不同劃分區(qū)域，然后把考題和答題紙打下去，隨著銅鑼想起，考試開始。
大齊國的第一次科舉，外高順的監(jiān)督下進行，有些考生看到考題時，不由得齜牙咧嘴。
“這是論語里的內(nèi)容？我怎么沒見過！”
“這句話是什么意思來著，好像是……”
無論什么時候，考生的狀態(tài)都是一樣的，高順帶著顏之推、盧思道巡視考場，發(fā)現(xiàn)有作弊的直接指出來。
看了一圈后，高順回到休息處，考場周圍都有士兵把手，看這架勢讓人不緊張都不行。
“公子，如此方法真能得到人才么？”
顏之推坐在高順旁邊，有些懷疑這個方法，他認識不少讀書人，但讀書人不一定會當官。
高順此時靠在一個自制的搖椅上，閉著眼睛說道：“讀書人不一定會當官，但當官的一定要讀書人。
朝廷現(xiàn)在看起來太平無事，其實有很大的隱患，六部成立后，各個衙門人手都不夠，所有工作都需要記錄統(tǒng)計，不識字是不行的。
至于治理百姓，確實是人才難得，但只要朝廷政策是對的，官員認真執(zhí)行，就不會有大問題?！?p> 對于這次科舉，高順其實并沒有抱太大希望，畢竟大部分都來自世家大族，都是些富人家的子弟。
這幫人就算讀書，也沒有忠君愛國的意識，就算將來當了官，也要好好調(diào)教一番。
而且六部雖然成立了，但最高領(lǐng)導(dǎo)層還是混亂的，中書省和尚書臺并立，很多大臣都掛著一品的官職。
比如一個地方刺史，卻是開府儀同三司，這代表他們和三司享受一個待遇。
還有一些老臣，都掛著三公九卿的銜，有的宗室子弟，封王還不夠，還要有一品官職。
雖然大多都是名譽性的，但也提升了他們的地位，這就給朝廷埋下了隱患，有官職就有權(quán)利，這樣下去遲早要出事，高順要想個法子解決。
第一天考試順利進行，考官和考生一樣，都不能隨意外出，嚴格管理起來。
第一天把問題都檢查的差不多了，第二天高順索性在住處看書，這段時間隨著處理的國事越來越多，他越發(fā)的覺得自己的學識不夠。
書讀百遍，其義自見，高順先是把所有能找到的書籍看一遍，然后把他們背下來，緊接著就是去理解，有時候還會向其他人請教。
而跟在他身邊的顏之推幾人，久而久之自然也察覺到了，驚訝的同時也在自省，難怪高順如此年齡就有如此見識。
第三天一早，考試結(jié)束，由考官帶領(lǐng)官兵收卷，然后封存準備閱卷。
考生們此時是解放了，但考官們要忙起來了，尤其是薛道衡和李德林，二人是主要負責閱卷的考官。
閱卷的地方在秘書省，經(jīng)過培訓(xùn)的考官們開始閱卷，三天時間很快過去，最終選出了一百份卷子。
看著眼前厚厚一摞卷子，高順嘆了口氣，拿起一份看了起來，這眉頭就皺了起來。
這個考試的經(jīng)義答的不錯，但時文完全跑題了，這道題是他出的題，題目是：生于憂患，死于安樂。
這句話出自《孟子》，字面意思不難理解，高順給考官定下了標準，然后按等級劃分。
寫個人的，算是切題，可以給個下等；寫古人、前朝往事的，可以給個中等；寫國家當今天下的，只要有憑有據(jù)，論證清楚，就可以給上等。
高順的意思，其實在明顯不過，就是警告世人，齊國還不是天下無敵，而是強敵環(huán)伺。
可是能理解他意思的并不多，有的人倒是聯(lián)想到了國家，但更多的是寫內(nèi)憂。
自從高長恭主政以來，并沒有用太過激的手段，而是制止了地方的橫征暴斂，讓百姓休養(yǎng)生息。
高順之所以這么做，并不是他不想改革，而是怕改革牽動了太多人，百姓無法承受改革帶來的波動。
就拿這次統(tǒng)計人口，不只是普通百姓，還有很多王公大臣家里的奴隸，現(xiàn)在還有這種現(xiàn)象。
這些奴隸，可以說是有生力量，如果賦予他們自由和土地，他們的忠誠絕對無與倫比。
可無論是奴隸還是土地，都屬于王公貴族的私有財產(chǎn)，就拿蘭陵王的封地為例，那里就有很多奴隸和土地。
如果高順要解放奴隸，均分土地，就等于動了那些人的蛋糕，再加上他還收稅，那和百姓還有什么區(qū)別。
所以高順一直在猶豫，怎樣才能達到目的，尤其是那些宗室，別看他們現(xiàn)在不說什么，那是沒動他們的利益。
把所有卷子都看完，沒有什么亮眼的卷子，如此他也懶得去斟酌排名，剩下的就交給顏之推他們，把選出來的人都分到六部去實習。
經(jīng)過這段時間的整合，原來的一些衙門都整合到六部中，幾位尚書爭的昏天黑地，差一點就打起來。
這個過程高順沒有摻和，畢竟人事任免權(quán)在他這，兵權(quán)在他老爹那，剩下的只剩下一個財權(quán)，趙彥深可不敢克扣軍費。
經(jīng)過一段時間的整合，原本的諸多機構(gòu)，例如左右丞相、門下省、中書省、秘書省、集書省、起居省、中侍中省、中尚藥典御及丞等衙門，根據(jù)其職責，皆劃入六部管轄。
如此一來，朝中只剩下少數(shù)幾人手掌大權(quán)，高長恭無疑是第一人，第二的就是高順，三品以下他可以直接任免。
借著整合衙門的機會，高順又清理了一批官員，這次他不是暗中操作，而是拿著圣旨辦事。
對于這次清理，高順給出了一個明目：考績。
對于北齊官員的第一次考績，高順也制定了一套標準，這一次就不考察業(yè)績了，主要看德行。
通用標準是“四善”，即：“一曰德義有聞；二曰清慎明著；三曰公平可稱；四曰恪勤匪懈”。
一般官員只要德行過關(guān)，就可以繼續(xù)留用，從今年開始制定業(yè)績，第二年完不成由懲罰。
而考績從鄴城開始，逐漸推向地方，這讓很多地方官傻了眼，趕緊巴結(jié)起百姓來。
紅蓮素心
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