第一百四十九章 破曉
在國(guó)王的身份得到諸神們的認(rèn)可后，歐格瑪便開(kāi)始籌集兵力和物資準(zhǔn)備繼續(xù)往南征戰(zhàn)，開(kāi)拓自己國(guó)家的疆土，而北邊的波斯蘭地區(qū)，歐格瑪則派遣自己的二兒子——托爾金，攜帶著原大山部落的國(guó)民以及矮人工匠若干，北上進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
三十年過(guò)去，歐格瑪?shù)哪昙o(jì)已經(jīng)逼近五十歲，年邁的身體已經(jīng)讓他不再適合奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，于是歐格瑪便把軍隊(duì)的總指揮權(quán)，暫時(shí)交給自己的大兒子阿斯特拉，由阿斯特拉擔(dān)任軍隊(duì)的總指揮，完成這次開(kāi)疆?dāng)U土的任務(wù)。
兩個(gè)兄弟，一個(gè)北上開(kāi)發(fā)，另一個(gè)向南征戰(zhàn)，臨走前阿斯特拉和托爾金二人擁抱彼此。
不管是阿斯特拉還是托爾金，二人都十分清楚自己父親的意思，以父親現(xiàn)在的年紀(jì)，哪日突然被神明召至神國(guó)也不見(jiàn)得奇怪。國(guó)家不可一日無(wú)主，之所以讓他們完成這如此重要且艱難的任務(wù)，目的就是為了把權(quán)力傳遞給他們兄弟二人。
而亞倫國(guó)推選國(guó)王采取的是選舉制，如果沒(méi)有絲毫成績(jī)，光是以血統(tǒng)去參與選舉的話，恐怕很難令他人臣服。
托爾金跟家人告別后便離開(kāi)了，路上他依依不舍的望向自己曾經(jīng)居住的地方，一直到看不見(jiàn)為止，他才把頭轉(zhuǎn)向前方，而阿斯特拉在物資和人員準(zhǔn)備完畢后，也開(kāi)始向西進(jìn)發(fā)。
阿斯特拉胯下騎著綠龍，飛往天空，無(wú)數(shù)小國(guó)的國(guó)王和村莊的村民在綠龍的吐息和亞倫國(guó)士兵的劍刃下跪地投降。
這些小國(guó)的國(guó)王們或是死于刀劍之下，或是貶為一介平民，而征戰(zhàn)得來(lái)的土地領(lǐng)地，則按軍功賞給了軍隊(duì)里的領(lǐng)主們，再由領(lǐng)主分配給自己手下人。那些敗軍的士兵，也被領(lǐng)主們認(rèn)為是自己財(cái)產(chǎn)，帶回到了自己的領(lǐng)地內(nèi)。
依靠綠龍和強(qiáng)大的軍隊(duì)，不到一年的時(shí)間，阿斯特拉就征服了整個(gè)西亞倫地區(qū)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在后世被稱作“征服之戰(zhàn)”，而阿斯特拉和領(lǐng)主們帶回來(lái)的敗軍俘虜，在這之后成為了國(guó)家底層的奴隸，奴隸制開(kāi)始在亞倫國(guó)形成。
或許是戰(zhàn)爭(zhēng)的緣故，讓阿斯特拉體內(nèi)潛在的雄性荷爾蒙暴漲，使他不僅征服領(lǐng)土，也征服當(dāng)?shù)孛利惖呐?，一年期間他在不下三十個(gè)女人體內(nèi)，留下了自己的基因。
而相比起自己兄長(zhǎng)的順風(fēng)順?biāo)?，托爾金的進(jìn)展到有一些不盡人意，波斯蘭的周?chē)拿姝h(huán)山，由于地勢(shì)和土壤關(guān)系，并不適合開(kāi)墾農(nóng)田，實(shí)屬于一片蠻荒地區(qū)。就在托爾金眉頭不展的時(shí)候，突然在一處地方，發(fā)現(xiàn)了家中礦井附近相同的植物！
植物名為酸草，枝葉分叉，葉子的邊緣成波形，因食用后帶有酸味而命其名，是后廚們煮湯時(shí)的調(diào)味料之一。
托爾金進(jìn)行了一次大膽的預(yù)測(cè)，他決定在這附近開(kāi)鑿礦井！他根據(jù)所帶的能人巧匠數(shù)量，分配了五個(gè)礦井區(qū)，五個(gè)礦井各開(kāi)鑿了五米之后，三個(gè)礦井里挖出了銅！
在這之后，托爾金又在波斯蘭的其他地方，發(fā)現(xiàn)了酸草跟白毛草（治腹瀉和水腫的一種藥草）的存在，并且也挖出了銅礦。證明了自己的推測(cè)后，托爾金眉頭開(kāi)了，并且整個(gè)人興奮不已，他知道了，這里根本不是難以開(kāi)發(fā)的野蠻區(qū)域，而是蓋亞女神賜予他們亞倫國(guó)的寶藏！
學(xué)會(huì)了如何找出礦井之后，托爾金開(kāi)始全力發(fā)展工業(yè)，他砍伐山上的樹(shù)木，用來(lái)制作木屋，開(kāi)辟出了一片居民區(qū)，他以及帶來(lái)的人們，都居住在木屋內(nèi)，食物來(lái)源以狩獵和畜牧為主，以采摘果實(shí)為輔。早上男人們?nèi)ラ_(kāi)采銅礦，女人們?cè)诩依锬裂蚝筒烧麑?shí)，盡管波斯蘭的環(huán)境，并不適合開(kāi)墾田土，但好在人們帶來(lái)的羊很是喜歡這里的草植。
于是在阿斯特拉回城宣告戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的兩年后，波斯蘭開(kāi)發(fā)成功的消息也傳回了國(guó)內(nèi)。聽(tīng)到自己兩個(gè)兒子傳來(lái)的喜訊，歐格瑪靠在王座上，露出了欣慰的笑容。
疲憊感的感覺(jué)涌上了歐格瑪?shù)娜?，他甚至連抬手的力氣，都在這涌入全身的疲憊感中漸漸喪失，歐格瑪看著自己身體的眼神，漸漸變得無(wú)比復(fù)雜，他從未想到過(guò)，年少時(shí)游歷大陸的自己，居然有一天連手臂都抬不起來(lái)。
但好在，他的兩個(gè)兒子十分優(yōu)秀，相信他們二人，不管是誰(shuí)最后成為了國(guó)王，都能帶領(lǐng)亞倫國(guó)，走向繁榮昌盛。
歐格瑪靠在了王座上，他覺(jué)得自己或許該休息了。
他閉上了眼，所有的感覺(jué)都被閉眼后的黑暗里阻斷。
不知過(guò)去了多久，刺眼的光芒，令歐格瑪睜開(kāi)了雙眼，朦朦朧朧之間，他看到了諸神的身影，諸神們以晨曦女神為代表，熱情地向他揮著手。
歐格瑪輕笑，他明白這里是哪里了——神國(guó)。
亞倫國(guó)第一任國(guó)王——破曉王，于破曉時(shí)分，逝世。
歐格瑪國(guó)王逝世的消息，很快就傳遍了全國(guó)，整個(gè)國(guó)家的國(guó)民，都因?yàn)闅W格瑪這個(gè)好國(guó)王的離世而哀悼。不過(guò)，國(guó)家不可一日無(wú)主，根據(jù)歐格瑪國(guó)王生前立下的投票推選制度，由元老會(huì)來(lái)推選出亞倫國(guó)的第二任國(guó)王，而第二任國(guó)王的兩個(gè)候選者，便是帶兵征服了整個(gè)西亞倫的“征服者”——阿斯特拉以及開(kāi)拓了波斯蘭土地的“開(kāi)拓者”——托爾金二人。
兄弟二人立下誓言，無(wú)論是誰(shuí)當(dāng)了國(guó)王，都不能濫用手中的權(quán)力，將自己的一生都奉獻(xiàn)于國(guó)家與人民。
由于兄弟二人良好的關(guān)系，以及歐格瑪國(guó)王走的實(shí)在是太過(guò)急促，所以在選舉前的時(shí)間里并未掀起政治的巨浪?？杀M管如此，選舉開(kāi)始后，“征服者”阿斯特拉的名號(hào)，以及他高大帥氣，英俊的面龐，還是博得了元老會(huì)絕大多數(shù)的選票。
于是眾心所向，亞倫國(guó)的第二任國(guó)王，由阿斯特拉擔(dān)任，史稱征服王。
不過(guò)這位征服王，在成為國(guó)王后，并沒(méi)有向周?chē)^續(xù)擴(kuò)張，而是安穩(wěn)剛剛打完仗的國(guó)內(nèi)。阿斯特拉以建國(guó)之初的“部落分地”的行為做基礎(chǔ)，制定領(lǐng)主自治制度。
阿斯特拉清楚的知道，以他目前的能力，是無(wú)法同時(shí)控制整個(gè)西亞倫地區(qū)領(lǐng)地的，既然如此，還不如交給打下領(lǐng)地的貴族領(lǐng)主，由他們自行進(jìn)行管理。
阿斯特拉把領(lǐng)主分為三個(gè)等級(jí)，分別為公爵、侯爵、伯爵。他將尚未完全開(kāi)發(fā)完的波斯蘭地區(qū)，定義為公爵領(lǐng)，分給了自己的弟弟——托爾金，并授予“公爵”的爵位，享有波斯蘭的獨(dú)自行政的權(quán)力，該領(lǐng)地的地位僅次于亞倫王國(guó)。
他對(duì)在征服西亞倫的戰(zhàn)役過(guò)程中，提供財(cái)力和人力的元老會(huì)權(quán)貴，授予侯爵的稱號(hào)，并賜予廣袤的侯爵封地，賦予該領(lǐng)地的執(zhí)法權(quán)和當(dāng)?shù)夭糠址傻牧⒎?quán)、征兵以及收繳賦稅等等權(quán)力。
除了自己的弟弟和權(quán)貴外，阿斯特拉還給那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中極為優(yōu)秀的將領(lǐng)，授予了伯爵的稱號(hào)和土地，并賦予他們?cè)谠擃I(lǐng)地的執(zhí)法權(quán)、征兵和收繳賦稅的權(quán)力。
除了制定領(lǐng)主自治的制度外，阿斯特拉還修改了選舉國(guó)王的制度，他認(rèn)為當(dāng)今選舉國(guó)王已經(jīng)與破曉王時(shí)期完全不同，他們流著的血，如今被天上的諸神所承認(rèn)，那么從今往后，能坐在這張王座上的人，就只有留有“王之血統(tǒng)”的人才行。
王冠，代表著統(tǒng)領(lǐng)國(guó)家的權(quán)力。
阿斯特拉認(rèn)為，晨曦之神既然把王冠賜予了破曉王，那么就等于把整個(gè)國(guó)家送給了破曉王，而自己之所以能坐在這個(gè)位置上，也是晨曦之神的明面安排，換言之，“國(guó)家”便是他們擁有“王之血統(tǒng)”人的私有財(cái)產(chǎn)。
既然是財(cái)產(chǎn)，按照法律里的《繼承法》，在他以及他的后代死后，以具有血緣關(guān)系的兒女和配偶作為第一順位繼承人，男人的繼承順位在女人之上，年長(zhǎng)者的順位在年幼者之上（原因?yàn)榕撕湍暧渍弑Ｗo(hù)不了財(cái)產(chǎn)），具有同樣血緣的兄弟姐妹和父母第二順位為第二繼承人，男人的順位在女人之上，女人的順位在父母之上，（原因?yàn)槟昀险弑Ｗo(hù)不了財(cái)產(chǎn)）祖父、祖母、外祖父、外祖母為第三順位繼承人的方式，來(lái)以此進(jìn)行王位繼承的安排，元老會(huì)取消推舉權(quán)，保留彈劾權(quán)。
阿斯特拉還提出了國(guó)王與國(guó)內(nèi)人民的關(guān)系，既國(guó)王之外的人都是國(guó)內(nèi)的子民，領(lǐng)主和元老會(huì)成員為國(guó)王的臣下，戰(zhàn)爭(zhēng)中抓來(lái)的奴隸為國(guó)家子民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，封建制開(kāi)始形成。
而阿斯特拉各個(gè)說(shuō)法，也得到了元老會(huì)內(nèi)神官們的認(rèn)可，很快就通過(guò)了討論，除此之外在這次大會(huì)中，阿斯特拉還提出了為破曉王建立神廟陵墓的想法，定破曉王離世的日子為“王祭日”，以此來(lái)進(jìn)行供奉。
定好這些制度，亞倫國(guó)和托爾金被分封的波斯蘭地區(qū)，都開(kāi)始了各自的發(fā)展。
托爾金的波斯蘭開(kāi)發(fā)之路，相比起亞倫國(guó)在西亞倫之地的征服之戰(zhàn)，要溫和的許多。波斯蘭本是亞倫國(guó)里大山部落的舊鄉(xiāng)，除了大山部落，自然也還有其他部落的人類(lèi)。
由于波斯蘭地區(qū)四處皆山，所以該地區(qū)暫時(shí)建立最初國(guó)體，但由于該地最大的部落——大山部落早已舉族搬至西亞倫區(qū)域，以灰熊為核心的灰熊部落，便在大山部落走后，成為了波斯蘭地區(qū)最大的部落，并且因?yàn)殡p方都是進(jìn)行狩獵來(lái)獲取食物，所以早已發(fā)生了數(shù)次沖突。
出于領(lǐng)地未來(lái)的發(fā)展，托爾金向阿斯特拉借兵，此時(shí)的灰熊部落仍然處于新石器末期，根本敵不過(guò)持有青銅武器的亞倫國(guó)戰(zhàn)士。消滅掉灰熊部落的精銳之后，托爾金便向他們拋出了橄欖枝，他現(xiàn)在正在開(kāi)發(fā)波斯蘭這個(gè)地區(qū)，急需人力，殺人并不是他的本愿。
其實(shí)灰熊部落早已有投降的打算，并且在這之后成為了托爾金開(kāi)發(fā)波斯蘭地區(qū)的主要助力之一。
灰熊部落投降后，周邊能夠打聽(tīng)到消息的部落，都爭(zhēng)先恐后的奔過(guò)來(lái)投靠，以此來(lái)為自己的部落博得一個(gè)好的前程。
此時(shí)的波斯蘭地區(qū)，已經(jīng)開(kāi)發(fā)至三分之一，托爾金將自己管轄內(nèi)的領(lǐng)地命名為“凱德莫特”領(lǐng)，并且在一座高山上建立城堡，將城堡命名為高山堡，定為凱德莫特領(lǐng)的首都。
收復(fù)了波斯蘭周邊地區(qū)的部落，托爾金的實(shí)力大大增強(qiáng)，以往還需要向亞倫國(guó)進(jìn)口糧食的凱德莫特領(lǐng)，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始種植果樹(shù)和大麥，雖然仍然比不過(guò)亞倫國(guó)，但是已有小國(guó)之姿，且托爾金同樣擁有王之血統(tǒng)，兩國(guó)內(nèi)漸漸傳出了托爾金想要篡位的緋聞。
但這樣的緋聞，在凱德莫特領(lǐng)，在王祭日那天，向阿斯特拉上供了數(shù)目龐大的礦石后，就迅速消失了。
在當(dāng)天，托爾金還提出了修建道路的提案，希望亞倫國(guó)之間各個(gè)領(lǐng)地的道路能夠打通，一方面是加快凱德莫特與亞倫國(guó)之間的物資運(yùn)送速度，另一方面則是預(yù)防外來(lái)的敵人。因?yàn)樵谒麄儑?guó)家的東面方向，也有部落像他們一樣聚集起來(lái)，組成一個(gè)國(guó)家了。
托爾金的提議得到了阿斯特拉和元老會(huì)的認(rèn)可，于是阿斯特拉便以綠龍新培育出來(lái)的食物種子和一批國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀工匠作為回禮，希望由托爾金來(lái)負(fù)責(zé)各個(gè)道路的修建，修建道路的過(guò)程中，由元老會(huì)提供生活物資，凱德莫特提供技術(shù)和人員支持。
托爾金同意了，而在亞倫國(guó)修建道路期間，又發(fā)生了許多事情。
魔法，一直是全世界人類(lèi)都想要探索的存在。
但是，早期魔法只有巨龍才能使用，它們用自己那震耳欲聾的吼聲所創(chuàng)造的巨龍魔法，成為了這個(gè)世界的霸主。
而或許誰(shuí)都沒(méi)有想到，人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的第一個(gè)魔法的起因，竟然會(huì)是一個(gè)獵人。
查理·科瑞德·灰熊，是舊灰熊部落里的一個(gè)年輕獵人，他有一頭蓋至頸后的棕色頭發(fā)和一雙漂亮的藍(lán)色眼睛。
在灰熊部落歸順于托爾金后，查理便跟著這里的工匠學(xué)習(xí)木工和石匠知識(shí)。
由于波斯蘭到處都是高山和高大的樹(shù)木的關(guān)系，匠人們?cè)谶@的地位十分崇高，也因?yàn)槿绱耍S多的男人都會(huì)多種手藝活，哪怕是種大麥和果樹(shù)的農(nóng)夫，都會(huì)自己用木頭搭建房子。在波斯蘭的男人看來(lái)，不會(huì)手工活的男人，跟廢物無(wú)疑。
或許是因?yàn)槟挲g的關(guān)系，查理對(duì)木工和石匠的知識(shí)吸收的非?？欤B他的矮人師父都想收他為自己的親傳弟子。
不過(guò)盡管自己在匠人的領(lǐng)域里，有著遠(yuǎn)超他人的天賦，查理仍然想當(dāng)一名獵人。他希望能用自己的弓箭，來(lái)保護(hù)大家，讓他們免受野獸的傷害。
跟亞倫國(guó)所處的西亞倫地區(qū)不同，波斯蘭地區(qū)的森林里，生活有諸多的魔獸，森林里的黑紋魔風(fēng)狼、洞巖灰熊、波斯蘭虎、白牙野豬等等魔獸，一直都是波斯蘭人，恐懼的存在。
尤其是黑紋魔風(fēng)狼，自打凱德莫特領(lǐng)的范圍逐漸擴(kuò)大后，黑紋魔風(fēng)狼就一直侵?jǐn)_凱德莫特領(lǐng)的綿羊，由于黑紋魔風(fēng)狼的速度極快，獵人們對(duì)付它們，大多采取預(yù)先設(shè)置好陷阱的手段，來(lái)實(shí)施獵捕，可即便如此，獵人們的失敗幾率也十分之大。
而黑紋魔風(fēng)狼，尚能用陷阱來(lái)加以應(yīng)對(duì)，波斯蘭地區(qū)的霸主——波斯蘭虎就不一定了。光是提起它的名字，就能讓小孩停止啼哭。
波斯蘭虎在波斯蘭人眼里看來(lái)，是除了巨龍以外，最恐怖的生物，它有著幾近四米的龐大身軀，那黃色與黑色以及白色的花紋，讓它充滿威嚴(yán)，它的雙眼能在黑夜中迸發(fā)出金閃閃的光芒，粗壯的爪子和靈敏的速度，讓凡是遇上它的生物，都只有死路一條。波斯蘭虎捕食時(shí)的嚎叫聲，隔著數(shù)里外都能夠聽(tīng)著一清二楚。如果說(shuō)西亞倫的征服王是西亞倫的王者的話，那么波斯蘭虎就是波斯蘭境內(nèi)所有森林的王！
對(duì)波斯蘭虎，波斯蘭人是又害怕，又敬仰。因?yàn)榘籽酪柏i經(jīng)常在農(nóng)莊里搗亂，而白牙野豬又在波斯蘭虎的菜單里，所以波斯蘭人又把波斯蘭虎認(rèn)作為森林的守護(hù)神，但在歸順了托爾金后，亞倫國(guó)的信仰也傳到了波斯蘭地區(qū)，所以他們又認(rèn)為波斯蘭虎，是大地女神蓋亞的寵物。
作為獵人的查理有一條名叫黑斧的獵犬，早在灰熊部落時(shí)期，他們的先祖就已經(jīng)馴化出了“狗”這樣的物種，它們體型雖然弱小，但消化能力卻比狼要高上許多，幾乎每個(gè)獵人都有屬于自己的一只獵犬，并且他們把獵犬視為自己最重要的搭檔。
這一天，查理日如既往的在森林里狩獵，盡管沒(méi)有發(fā)現(xiàn)狼的蹤跡，但至少抓到了幾只兔子。就在查理準(zhǔn)備返程的時(shí)候，他的黑斧突然叫喚了起來(lái)，并且害怕得發(fā)抖。
查理從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的伙伴慌成這副模樣，他從小就在這片森林里狩獵，哪怕是洞巖灰熊，他都有狩獵成功的經(jīng)歷，一股不好的預(yù)感涌上了查理的心頭。
他在附近發(fā)現(xiàn)了巨大的野獸腳印，跟熊的不一樣，腳印的深度也比尋常見(jiàn)到的熊的腳印要深度多，查理知道自己發(fā)現(xiàn)了什么了——這是波斯蘭虎的腳印。
一般遇見(jiàn)這種情況，大多獵人會(huì)選擇逃走，畢竟任何一個(gè)人都無(wú)法單獨(dú)面對(duì)一只波斯蘭虎的進(jìn)攻。
查理從經(jīng)驗(yàn)而論，也算得上是一個(gè)老獵人了，在他打算逃走的時(shí)候，他還注意到了泥土里的血跡。
查理眉頭一抬，深吸了一口氣，他安撫好黑斧，決定順著泥土上的腳印前行，這里的森林，離村莊很近，難保波斯蘭虎不會(huì)襲擊村里的人，作為獵人，消除掉村莊的威脅，保護(hù)村莊里的人，是他的責(zé)任。
沿著腳印和血跡一路前行，查理也漸漸變得緊張起來(lái)，心臟跳得越來(lái)越快，然而當(dāng)他掀開(kāi)草叢時(shí)，看見(jiàn)的卻是一具尸體。沒(méi)錯(cuò)，躺在空地上的，的確是波斯蘭虎，但是是一只死了的波斯蘭虎。
查理走到尸體的附近，這只波斯蘭虎的體積比老獵人口中說(shuō)的要小得多，想必應(yīng)該是一只年紀(jì)不大的波斯蘭虎，從它腹部的傷口來(lái)看，應(yīng)該是狩獵白牙野豬失敗造成的。
波斯蘭虎如果長(zhǎng)到成年，的確可堪稱森林的王者，但在成年之前，充滿危險(xiǎn)的森林，能讓它丟掉無(wú)數(shù)次性命。
查理把兔子綁在黑斧的背上，扛起了小虎的尸體，他要把這只小虎給帶回至村莊里。
回到村莊，當(dāng)查理把自己所經(jīng)歷的事情告訴了村里人后，大家驚嘆于查理的智慧和膽魄，即便不是他親手殺的波斯蘭虎，但是光是鼓起勇氣，通過(guò)腳印和血跡去尋找這一點(diǎn)，就足以令人折服。
作為把獵物帶回來(lái)的人，查理?yè)碛薪馄诗C物皮肉的權(quán)利，這些肉一小部分會(huì)供獵人們自己食用，更多的是用來(lái)與其他的人交換糧食和蔬菜。
人類(lèi)的雜食性，讓他們光是吃肉，是很難有健康的身體的，在吃同等肉的同時(shí)，也得吃足夠的蔬菜才行。
查理用刀把波斯蘭虎的毛皮和血肉分離開(kāi)，在他肢解尸體的肉時(shí)，從里面拿出了一顆晶瑩剔透的橙色魔核。
上一次見(jiàn)到這么漂亮的魔核，還是他們獵捕到一只灰熊的時(shí)候了，有一些人認(rèn)為這些魔核是魔獸們力量所在，并且里面充滿著神秘的力量，也有一些人認(rèn)為這些魔核只不過(guò)是魔獸們將消化完的能量，存儲(chǔ)在內(nèi)的某種器官，沒(méi)有什么用。
查理的父親就是第二類(lèi)的獵人，所以凡是魔核，他的父親大多采取丟棄的行為，僅僅拿獵物的頭顱和皮毛做炫耀。
而查理卻是第一類(lèi)人，他認(rèn)為如果僅僅是消化完的能量，為什么一部分魔獸有，一部分魔獸又沒(méi)有呢？
于是肢解完后，查理把皮毛、肉以及魔核都帶回到自己的木屋里。吃完飯后，他把自己這些年來(lái)收集的魔核拿了出來(lái)，有黑紋魔風(fēng)狼的，有野豬的，有灰熊的，但沒(méi)有一個(gè)比波斯蘭虎的魔核更加清澈——盡管這顆魔核還很小。
查理對(duì)這顆漂亮的魔核愛(ài)不釋手，睡覺(jué)前查理將自己身上的衣物全部脫下——受到亞倫神系的影響，人們相信在睡覺(jué)前脫凈衣物，能獲得神明的庇佑，第二天能精神百倍。
查理在黑夜里望著手里的魔核，心里不禁有了個(gè)想法。
如果魔核里真的有魔獸們的力量的話，那么他到底該怎么提取出來(lái)呢？