第六章 姑射山問(wèn)道

　　料峭春寒，微凜的風(fēng)卷著雪花朝遠(yuǎn)處席卷而去，飛雪極細(xì)極密，天地茫茫，群山已現(xiàn)白頭。

　　唯獨(dú)此間朝東南方的一座山，猶如一根擎天之柱，扶搖而上不知幾千里，細(xì)細(xì)看來(lái)，風(fēng)雪云層蘊(yùn)繞之處還要往上，才會(huì)是那峰頂所在。

　　云層往下，越接近地面山體越發(fā)纖細(xì)，直至地面，山體竟是一手可握，猶如一根極長(zhǎng)的石棍直刺云霄，仰頭望去，石棍朝天的一頭慢慢粗大，覆有草木，在地上投下一個(gè)方圓百里的陰影。

　　山勢(shì)極高，山形怪峻，奇峰倒懸，這便是元山。

　　要說(shuō)飛都大陸上最為神秘之處，元山必列魁首。

　　關(guān)于元山有很多傳說(shuō)，也有很多趣聞。據(jù)說(shuō)起初山下凡夫俗子也感眼前的元山不俗，隱有仙人，可是無(wú)論祭祀供奉，燒香揭拜，都毫無(wú)反應(yīng)，長(zhǎng)年累月的，便無(wú)人信奉了，只是視為一奇景。

　　于是位于中飛來(lái)洲東南一隅的元山，每天游人如虹，老百姓居多，也有類似馬宗一眾弟子這般處于修行邊緣的愣頭青前來(lái)瞻仰。凡是前來(lái)賞景的人無(wú)不震驚其天地的鬼斧神工，有些膽大的還要摸一摸，爬一爬。

　　由于元山至地面的山體已細(xì)如石棍，難免被無(wú)數(shù)雙好奇的手盤磨，時(shí)日一長(zhǎng)，元山“山腳”瑩瑩白潔，已有玉色。

　　每日天蒙蒙亮，細(xì)如石棍的山腳下，自然形成的集市就熱鬧起來(lái)了，販夫走卒，各地美食，書攤畫展，其繁華程度堪比一城。酒樓商鋪不說(shuō)，此處最得意處的還是《握元山撐天圖》，誰(shuí)手里握著這樣一根直聳入云的山峰，不花點(diǎn)小錢請(qǐng)丹青妙手留副圖呢？

　　與老百姓的肆意不同，踏入修行的人，尤其是有山頭師承的年輕人，下山之前都會(huì)被長(zhǎng)輩告知，萬(wàn)萬(wàn)不可學(xué)山下凡夫俗子，腦子抽了失心瘋?cè)ナ治漳窃?，不然宗門有覆滅之憂。

　　雖說(shuō)元山?jīng)]有定下規(guī)矩，可聽(tīng)說(shuō)那姑射山山主問(wèn)道前，都焚香齋戒，只要踏入那元山山峰投下來(lái)的巨大陰影里，不僅不敢直飛而上，而且三步一禮，恭敬如后生。

　　自家弟子要去手握元山，畫勞什子《握元山撐天圖》？那可就不是撐天，而是捅了天了。

　　修士與百姓，山上至山下，兩處風(fēng)景，元山都自有道理。

　　孤峰靜峙，煢煢孑立，據(jù)說(shuō)神秀元年的第一場(chǎng)雪便是自元山飄落的。

　　漫天的雪花飄灑，簌簌的落雪聲中忽然夾雜著幾聲清脆的鳥啼，幾只顏色艷麗的鳥兒猶如飛劍破空，自元山云層之中激射而下，四處飛去。

　　映秀年終，神秀年始。

　　年關(guān)，不僅山下老百姓們熱鬧非凡，回鄉(xiāng)祭祖，闔家團(tuán)圓，吃上久違的年夜飯，山上清心寡欲的仙人們也坐不住了。

　　姑射山山主問(wèn)道元山有了結(jié)果！

　　據(jù)傳，元山直接點(diǎn)出了一樁極大的造化，姑射山山主借此便可踏出最后一步。

　　消息一經(jīng)傳出，天下莫不震驚。

　　......

　　瑯琊洲，一座不知名的大山之上，藤樹(shù)相結(jié)，虎嘯猿啼，飛流鑿萬(wàn)壑，倒卷映霞虹，滿是蠻荒之景。

　　山間一處水汽盈盈的地方，直立著一顆蒼勁挺拔的大樹(shù)，離地千尺才有樹(shù)枝橫生，雄偉異常，且此樹(shù)通體金光燦燦，猶如金鑄，映得周遭濛濛的一片金黃。雖在山腰，但距大山極遠(yuǎn)處就能一眼看到這棵高樹(shù)，仿佛山勢(shì)如女子橫臥，此樹(shù)恰是發(fā)中金簪。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，粗光潔的樹(shù)體上有四個(gè)朱紅大字：一枝獨(dú)秀。顏色暗沉，顯然有些年頭了，近了才能看見(jiàn)樹(shù)體之上，到處有文人朱批和印文，詩(shī)句、對(duì)聯(lián)一直蔓延到大樹(shù)分枝之處，秀色之外又添幾分厚重。

　　樹(shù)枝上坐著一位女子，背倚樹(shù)干，左手握著酒壺，右手手里拎著一張密布小字的獸皮，百無(wú)聊賴，怔怔出神，隨后又自言自語(yǔ)道：

　　“走到這一步仍需要機(jī)緣外物突破，修道？笑死個(gè)妖，不過(guò)這倒是和這天地大道相契？”

　　女子黑衣赤足，兩只腳懸空晃蕩著，瑩瑩光潔，秀麗挺翹，腳趾頭如同鮮嫩藕芽一般，可愛(ài)誘人。若是山下那些潑皮浪蕩子看到此景，估計(jì)都情難自持。

　　在腳的背后，正巧樹(shù)上刻有不知誰(shuí)留下來(lái)的三個(gè)字，字跡歪歪扭扭，與其它文刻相比，簡(jiǎn)直慘不忍睹，上書：不讓爬。

　　拙洲，一處類似宗門議事廳的地方，一位布衣草鞋的農(nóng)夫?qū)Ρ娙碎_(kāi)口道：“憑他姑射山山主的實(shí)力，終究無(wú)法自身突破，要假于外物，可見(jiàn)古法種兵一脈，正含天道！”

　　底下一群人無(wú)不稱是，隨后又仔細(xì)商量起來(lái)。

　　如意洲，小雷音寺。一群和尚枯坐參禪，寂寂無(wú)聲，大雄寶殿諸多神佛隱在縹緲的香霧里。良久，不知誰(shuí)人傳出一句：“佛主保佑，此次莫要再生靈涂炭，多生殺業(yè)。”

　　此話落下，無(wú)人回應(yīng)。

　　又隔良久，才有人吶吶出聲：“還是得有人走一遭?！?p>　　東神玉洲，姑射山由西北方而去，有連天群山，萬(wàn)壑千仞，緊湊密布，一望無(wú)際，猶如一隊(duì)威武的士兵列陣在前，且草木低矮，并不蔥郁，呈現(xiàn)出蒼涼而雄渾的美感，這便是東神玉洲除姑射山之外的另一處景點(diǎn)，名頭比飛來(lái)洲的元山絲毫不小的長(zhǎng)山海，也叫高山原。

　　高山原不知何處，小山上有－草廟，廟前幾騸菜地，稀稀疏疏種著小菜，一位道士正挑水而來(lái)，他把兩桶水頗為廢力的放下，抽出扁擔(dān)墊坐在地，長(zhǎng)噓出聲。一邊用補(bǔ)丁落補(bǔ)丁的衣服前襟給自己扇風(fēng)，一邊感嘆：

　　“天天貧道長(zhǎng)，貧道短的，當(dāng)?shù)朗靠烧鎵蜇毜模y怪我不能當(dāng)那姑射山山主呢，難怪當(dāng)?shù)朗磕敲锤F呢，哎！”

　　中飛來(lái)洲，有一間書院，一位儒生正給堂中的孩子們授課，今天他臨時(shí)起意，不說(shuō)文解字了，單為孩子們解一句：君子生非異也，善假于物也。

　　......

　　飛都之上，四教百家，六洲各國(guó)，圣地宗門，無(wú)不召人相商。此機(jī)緣確是元山指給姑射山的，但也不是直接喂在其嘴里，修行本是逆天舉，但凡修士，誰(shuí)人不求爭(zhēng)渡？

　　消息傳到馬宗上下時(shí)，也不過(guò)只隔了三天時(shí)間。哪怕馬宗只是半只腳踏進(jìn)修行界，但是消息流轉(zhuǎn)也不太受影響，與車馬驛站、寄信云中的尋常老百姓不同，修行界得益于“飛云幕”這一偉大的存在。

　　“飛云幕”的制作據(jù)說(shuō)是一位大人物，后經(jīng)過(guò)重重發(fā)展，最后控制權(quán)落在各大洲的不同仙司手中。

　　當(dāng)顧知馬第一次給蘇念鶴介紹這東西時(shí)，蘇念鶴都被震撼到懷疑起人生來(lái)。

　　那時(shí)候，顧知馬神神秘秘的掏出一塊白玉來(lái)，白玉牌不大，和尋常的無(wú)事牌－般大小，材質(zhì)也說(shuō)不上多好，其上有一個(gè)蛛網(wǎng)標(biāo)記的刻印，瑩瑩有光。

　　“這東西叫飛云幕，他是誰(shuí)的手筆你們也無(wú)需知道，反正其中涉及到的技術(shù)至今都難以復(fù)刻，這是修士間通訊必備物品，不同于時(shí)代的眼淚一傳音玉佩，飛云幕不僅做到了相互的音頻通訊，還集成了修行界的資訊、熱點(diǎn)，更是創(chuàng)造性的構(gòu)造了修士之間的交際圈?！?p>　　蘇念鶴一陣恍惚，這到底是什么地方，最強(qiáng)兵器要靠種植，有人飛天遁地，有人殺人如麻，有妖獸有道士有和尚，但是卻有人整合了微博和微信？大家都發(fā)朋友圈？

　　當(dāng)蘇念鶴聽(tīng)到顧知馬口中的那些熟悉名詞，“時(shí)代的眼淚”、“音頻通訊”、“資訊、熱點(diǎn)”就篤定有人和自己一樣，是從同一地方來(lái)的，只是不知道這樣的人多不多，都在哪，混的如何，是不是也變成了亂七八糟的東西。

　　同時(shí)，也對(duì)制作了飛云幕的那位大人物，產(chǎn)生了濃烈的好奇。

　　飛云幕的技術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，基本是人手一塊，每個(gè)人都用意念配合靈氣遨游云幕，當(dāng)然類似馬宗這樣的宗門，兢兢業(yè)業(yè)也才得到一塊飛云幕，勉強(qiáng)能知道修行界大致情況。

　　此時(shí)的顧芝麻關(guān)閉手中的飛云幕，對(duì)蘇念鶴分析道：“如此一來(lái)，倒是可以確定那王難陀為何不明不白的退走了。”

　　“哦，怎么說(shuō)？”

　　“我剛才認(rèn)真翻閱了云幕上的資訊和個(gè)別修士發(fā)布的所見(jiàn)所聞，元山其實(shí)早就給出了機(jī)緣所在，只是以姑射山的實(shí)力，消息封鎖實(shí)在嚴(yán)密，直到了現(xiàn)在，消息才在云幕上掀起波瀾，這時(shí)距離得到一手消息的那些人，大概已經(jīng)過(guò)去了三個(gè)月?！?p>　　蘇念鶴睜大眼睛，有些吃驚的問(wèn)道：“我們覺(jué)得自己知道了這件天大的事，摩拳擦掌，殊不知人家正主已經(jīng)早早得手？”

　　顧知馬搖搖頭說(shuō)：“姑射山山主有沒(méi)有得手我不知道，但是我們得到的消息肯定是被封鎖之后才傳播出來(lái)的，這中間一層又一層的，誰(shuí)知道呢？若不是云幕之上大肆流傳，就說(shuō)你偶爾得知這消息，你會(huì)同別人去講？多個(gè)人多一份競(jìng)爭(zhēng)嘛?！?p>　　蘇念鶴又不解地道：“那這和王難陀有什么關(guān)系？”

　　顧知馬看了看蘇念鶴，賊精精的仔細(xì)打里了一番，直看得蘇念鶴心里發(fā)毛，說(shuō)道：“我估計(jì)那王難陀不知哪里得到了元山指出的機(jī)緣所在，那時(shí)候云幕上此消息并未流傳開(kāi)來(lái)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，難辨真?zhèn)?，且他是一個(gè)心細(xì)如塵之人，并不會(huì)為了一個(gè)不知真假的消息而選擇冒險(xiǎn)，直到他來(lái)尋麻煩，看到了你！”

　　“看到了我？”

　　“對(duì)，看到了你。寒蟬，傳聞得盡天下機(jī)緣造化，非大機(jī)緣不出世，大機(jī)緣不常有，故世人難覓寒蟬蹤跡，你的出現(xiàn)，不正好幫他佐證了元山這條消息？”

　　顧知馬頓了頓，接著說(shuō)道：“所以，他在知道了拿你沒(méi)辦法的情況下，立刻選擇了撒退，要么直接去往元山那條消息的所在，要么去稟告其背后的靠山，寒蟬出世，元山機(jī)緣逆天的消息?！?p>　　蘇念鶴化形成功的那顆小腦袋上，翻了個(gè)白眼，說(shuō)道：“姑射山山主借此踏出最后一步，要是平常什么靈芝大藥，天材地寶能幫到他？傻子都知道是潑天的造化！”

　　顧知馬嘿嘿－笑道：“所以嘛，跟天塌了似的，一個(gè)個(gè)如嗜血之蚊，尋臭之蠅，俗，俗不可耐?！边@話才說(shuō)完，仙司常來(lái)串門的老王到了，老王是個(gè)急性子大嗓門，人還沒(méi)到，聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳過(guò)來(lái)。

　　“顧老頭，好消息，好消息！姑射山那機(jī)緣，可以去觀禮?。　?p>　　蘇念鶴扭頭看顧知馬，老倌眼睛一亮，全不把剛說(shuō)的話放在心里。

　　“嘖嘖嘖，跟天塌了似的，如嗜血之蚊，尋臭之蠅，俗，俗不可耐?！?p>　　蘇念鶴看著趕去迎客的顧芝麻，嫌棄的撇起嘴，搖了搖頭，故作老氣的念叨。