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諸天證真

二 修行界落腳(二)

諸天證真 飛玄道人 2971 2024-10-08 15:46:53

  來(lái)到一家常去的茶館,坐下拿出一個(gè)盒子,小二也早就是熟人了,接過(guò)盒子高喊一聲:“這是張器師特制的靈茶,今天在座客官有福了,哪一位客官想要品嘗的盡管說(shuō)一聲,張器師這茶,不要錢,只送有緣人。”

  店里大概有四五十個(gè)茶客,聽(tīng)的小二叫一聲器師,紛紛站立起來(lái)抱拳行禮謝過(guò),各自都討了一盞茶喝。

  這抱拳行禮的禮節(jié)和華國(guó)那邊的古代禮節(jié),不說(shuō)一模一樣把也是七八分相似,讓張工更覺(jué)得兩邊有什么關(guān)系。

  抱拳的動(dòng)作一樣的,只是身體的彎曲程度以及韻味不同,更像是時(shí)代和環(huán)境的改變傳承。

  自從張工在鎮(zhèn)上落腳,給人的印象是一位煉器師和靈植師,雖然凡俗界對(duì)于修行者的等級(jí)并不是都清楚,但老百姓也都知道,煉器師和靈植師肯定都屬于修行者。

  在凡俗界老百姓想要碰見(jiàn)一位修行者是不容易的,明面上在徽國(guó)只有國(guó)都有一位宗門青云門派下來(lái)的鎮(zhèn)守國(guó)師,以及國(guó)師在每個(gè)州分派的駐守修士。

  偶爾有那么一兩個(gè)散修,會(huì)路過(guò)凡俗界或者回家辦一點(diǎn)事,辦完就走。

  雖然大多數(shù)修行者都是誕生于凡俗界,但畢竟修行者要依托靈脈而生,而凡俗界靈氣稀薄,長(zhǎng)期待在凡俗界修行者境界會(huì)下降的。

  其實(shí)在座的大多都是南來(lái)北往的客商,見(jiàn)識(shí)廣博,修行者也不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò),就拿這個(gè)灃水驛鎮(zhèn)而言,每過(guò)5年,青云門就會(huì)派下來(lái)一位修士舉辦測(cè)靈大會(huì),以此檢測(cè)周圍的孩童是否身具靈根,若是發(fā)現(xiàn)有靈根的孩子便會(huì)帶入宗門,一舉踏入修行,每一次鎮(zhèn)上都有那么七八個(gè)孩子被選中,所以也算不得多么稀奇。

  鎮(zhèn)子北面還有一個(gè)幾年前從宗門退下來(lái)的老修行,回家坐化后的驀地。

  但是往日里修行者都與凡俗格格不入,畢竟修行者待在凡俗界,需要消耗靈石來(lái)布置聚靈陣,成本很高,像張器師這樣平易近人的各位客商從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

  過(guò)一會(huì)兒店小二沏好了一盞茶送了上來(lái),果然香氣撲鼻,眾人驚呼果真靈茶,有福有福了。

  各位客商不知,其實(shí)這茶葉就是本地茶葉。

  這邊的茶葉相比地球上的大多數(shù)茶葉質(zhì)量要好得多,但炒制的手法粗劣不堪,即便是價(jià)格不便宜的好茶,在張工口中,也就和地球上農(nóng)村的鄉(xiāng)間野茶差不多,土腥味和樹(shù)葉味都很濃,就剩下一個(gè)原汁原味。

  這批茶葉都是張工在修行界這邊教人采摘,帶回地球上請(qǐng)制茶大師炒制的。

  修行界的純天然,至少在這方面敗給了地球上食不厭精,噲不厭細(xì)的科技與狠活。

  自從這茶制出來(lái)之后,鎮(zhèn)長(zhǎng)待客的御用茶葉便是這個(gè)茶葉了,還洋洋得意地告訴大家,這是鎮(zhèn)上落腳的修士靈植師所制靈茶。

  其實(shí)這茶葉里的靈氣,相比于徽國(guó)的凡俗界環(huán)境而言,不說(shuō)是稀少吧,也是幾近于無(wú)。

  但在地球上,這茶葉可就不得了了,若是能天天喝,那還真差不多能做到百病不生,延年益壽。

  至少?gòu)埞さ母改妇褪菢O鮮明的例子。

  在修行界,哪怕是凡俗地域,這靈氣也不是地球上那些洞天福地所能比的。

  當(dāng)初張工穿越過(guò)來(lái)時(shí)比較突然,一時(shí)間根本沒(méi)有意識(shí)到已經(jīng)是另外一個(gè)世界,但吸入的第一口氣就讓張工震撼了。

  修煉了多年的全真南宗基礎(chǔ)小周天功法,過(guò)去只有偶爾能夠達(dá)成一個(gè)小周天,但這一口氣呼吸下去,小周天就自己運(yùn)轉(zhuǎn)了起來(lái)。

  來(lái)到這個(gè)世界已經(jīng)半年,但張工沒(méi)有獲得任何這邊的修行功法,修煉的一直都是地球上道家氣功基礎(chǔ)功法。

  不是不想修煉更高級(jí)的功法,而是不知道兩個(gè)世界的差異,地球那邊的功法不知道是否在這邊通用,只知道基礎(chǔ)的小周天搬運(yùn)術(shù),在這邊自己就運(yùn)行起來(lái),并且進(jìn)度不慢,那就沒(méi)有必要急著冒險(xiǎn)去修煉其他功法。

  等張工稍微站定腳跟,首先急于解決的是語(yǔ)言和文字關(guān),其他的都是這兩三個(gè)月慢慢的騰出手來(lái)才開(kāi)始進(jìn)行。

  至于三個(gè)月能不能基本學(xué)會(huì)一門語(yǔ)言?這個(gè)不用懷疑。

  首先當(dāng)然是徽國(guó)的語(yǔ)言文字同漢語(yǔ)漢字具有相似性,學(xué)起來(lái)容易一點(diǎn)。

  語(yǔ)言和文字畢竟是工具,你在什么樣的語(yǔ)言文字環(huán)境下自然學(xué)習(xí)那種語(yǔ)言文字就快。

  97年張工在沒(méi)有學(xué)會(huì)日語(yǔ)的情況下去日本學(xué)習(xí),8個(gè)月后回來(lái),差點(diǎn)把漢語(yǔ)搞忘了,給售票員報(bào)站名的時(shí)候,自己家的名字想了兩分鐘都沒(méi)想起來(lái),可見(jiàn)影響人的基本因素還是環(huán)境。

  而且剛剛來(lái)到這邊,不學(xué)會(huì)語(yǔ)言文字根本就無(wú)法立足,除了語(yǔ)言也沒(méi)什么可學(xué)的,壓力才是真正的動(dòng)力。

  何況地球上一個(gè)小學(xué)生,一天也就一節(jié)語(yǔ)文課,而剛剛穿越過(guò)來(lái)的張工,一天到晚就只有一門語(yǔ)文課。

  而且不久張工就發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)隨時(shí)能夠穿越回地球,再過(guò)來(lái)。

  張工穿越到哪邊,另外一邊的時(shí)間和空間就是靜止的,這一點(diǎn)對(duì)于初期的張工來(lái)說(shuō)就非常友善了。

  因?yàn)檫@解決了一個(gè)基本的安全問(wèn)題。

  遇到任何危險(xiǎn)都可以隨時(shí)穿越走,在回來(lái)時(shí)人在原時(shí)原點(diǎn),但從心理到裝備已經(jīng)在另外一個(gè)世界針對(duì)危險(xiǎn)做好了充分的準(zhǔn)備。

  這邊世界的凡人最常見(jiàn)的危險(xiǎn)來(lái)自于野生動(dòng)物,這半年來(lái)張工就遇見(jiàn)了好幾次,甚至有一次被蛇咬了一口。

  那是初期張工對(duì)于隨時(shí)穿越這一點(diǎn)還沒(méi)有掌握熟練,沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái),已經(jīng)被蛇咬了。

  反應(yīng)過(guò)來(lái)以后的張工首先穿越回地球,然后掏出電話,打了急救電話。

  在坐在那里查閱手機(jī)里關(guān)于被蛇咬之后的緊急醫(yī)學(xué)處理手段,自己給自己處理傷口,從百度搜索張工發(fā)現(xiàn)自己的傷口好像不是被有毒蛇咬的,但還是嚴(yán)格按照有毒的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行處理。

  當(dāng)然后來(lái)救護(hù)車來(lái)了,醫(yī)生臨時(shí)檢查也判斷是無(wú)毒蛇,以及后面的一系列忙亂是另外一回事兒了,反正破傷風(fēng)針也是打了的。

  下一次穿越以前張工已經(jīng)穿上了一條防刺服的褲子,穿越過(guò)來(lái)那條臭蛇還保持著咬人的姿勢(shì),正在往回縮頭,張工早已握好了槍,連開(kāi)三槍把那條蛇給爆了頭。

  什么?槍從哪兒來(lái)的?

  嗯,張工是來(lái)自山城的老工程師唉,這個(gè)問(wèn)題不解釋,不解釋!有咱們cq的老鄉(xiāng)聽(tīng)見(jiàn)的話,都懂,都懂!

  總之自從掌握了這個(gè)隨時(shí)穿越時(shí)間靜止功能,張工就反復(fù)準(zhǔn)備和練習(xí)了多次零秒換裝。

  設(shè)想中張工的敵人前一刻還是面對(duì)著一身夏裝的張工,下一秒,不用下一秒,立刻,對(duì)面就變成了一身裝甲的鐵疙瘩!指著鼻子的不說(shuō)是加特林菩薩,就是92你也受不了??!

  所以此刻正在鎮(zhèn)上茶館里坐著喝茶的張工,腰上和懷里各揣一支九二五八,不是為了安全,純粹就是過(guò)過(guò)手癮。

  修行界的社會(huì)結(jié)構(gòu)是一種階梯狀的中古社會(huì)結(jié)構(gòu),信息和知識(shí)的封鎖具有鮮明的階級(jí)性。

  像茶館里的這些客商以及鎮(zhèn)長(zhǎng)這一階層的人物,其實(shí)他們獲得的信息量已經(jīng)比較大了,但是他們?nèi)狈ο到y(tǒng)性的對(duì)信息收集,整理,歸納,總結(jié)的能力。

  但有地球作為后勤基地的張工,已經(jīng)在那邊建立起了多個(gè)龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的數(shù)學(xué)模型,這些客商口里一個(gè)不經(jīng)意的消息,也許在張工那邊就會(huì)分析出許多信息。

  茶館里的這些客商南來(lái)北往見(jiàn)多識(shí)廣,這位張器師落腳在這個(gè)鎮(zhèn)上不走,又在茶館里請(qǐng)大家喝靈茶,自然是想要聽(tīng)取一下周邊的消息。

  也不用多說(shuō),接下來(lái)眾客商就大聲的談?wù)撈饋?lái)最近的見(jiàn)聞,那聲音是唯恐別人聽(tīng)不清。

  其實(shí)用不著他們大聲說(shuō),以張工現(xiàn)在的修為,哪怕他們?cè)?0米以外小聲說(shuō)話,張工只要注意去聽(tīng)都能聽(tīng)得清清楚楚。

  按照張工所建立的數(shù)學(xué)模型,對(duì)于這邊的修為等級(jí)暫時(shí)有了一個(gè)依據(jù)奇點(diǎn)小說(shuō)中常說(shuō)的一個(gè)等級(jí)劃分。

  按照小說(shuō)中的等級(jí)劃分練氣9層筑基9層,整個(gè)徽國(guó)凡俗修為最高的是在國(guó)都中的國(guó)師,大概是練氣后期7~8層,分派給各州的仙師應(yīng)該是國(guó)師的幫閑,大概練氣中期4~6層。

  但遠(yuǎn)離凡俗平原城市周邊的山中分布小型靈脈,都有筑基大修作為網(wǎng)點(diǎn)支撐存在。

  這些人都屬于青云宗或者說(shuō)青云門的弟子,這個(gè)宗或者門是張工的翻譯問(wèn)題,兩者都可用,宗門制度本就是一體化的。

  國(guó)師和修士們?cè)诟髯缘鸟v地開(kāi)辦了一些店面,壟斷了一些特定的與修行有關(guān)的高端市場(chǎng)。

  比如北邊400里處的南都城,城里的駐守修士就開(kāi)辦了好多產(chǎn)業(yè),丹符陣器,靈植靈獸不說(shuō)了。

  引起張工關(guān)注的是兩個(gè)產(chǎn)業(yè),書店和學(xué)校,張工特別收集的信息,表明整個(gè)州里所有書店和絕大部分學(xué)校都在這位國(guó)師的產(chǎn)業(yè)籠罩之下。

  經(jīng)歷過(guò)信息大爆炸時(shí)代洗禮的張工當(dāng)然知道,知識(shí)的封鎖和思想的灌輸有多么的重要,經(jīng)歷了多少年發(fā)展的修行界,各種各樣的社會(huì)規(guī)則極為細(xì)致。

  張工從一開(kāi)始接觸到修行界的信息就意識(shí)到,修行知識(shí)的封鎖并不是因?yàn)閴艛嗟男枰怯幸恍┲R(shí),境界不到就是有害的。

  比如凡俗界有一條鐵律,沒(méi)有生育后代的人不允許學(xué)習(xí),會(huì)產(chǎn)生內(nèi)力的武學(xué),只能打基礎(chǔ)。

  很快,張工就意識(shí)到這條規(guī)定的用意,因?yàn)槿艘坏┬逕挳a(chǎn)生了內(nèi)力,那么生育后代的概率就斷崖式下跌,這完全符合自然界越是強(qiáng)大的生命體,越難孕育后代的規(guī)則。

  那么人族為了保證自身種群數(shù)量,制定這條鐵律也就成了理所當(dāng)然。

  

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