第十四章 ?踏入修仙之途
“算了，這些事情距離自己太過遙遠(yuǎn)，目前自己最要緊的事情是獲得功德值，提升劍等級，提升自己修為。
否則修為不夠，即便自己大體了解天地大勢走向，想從封神大劫中分一杯羹，也是沒有任何機(jī)會的。
恐怕一不留神還會身死道消，一旦肉身被滅，毀了道基，恐怕也只能化作灰灰，自己未在封神榜上留名，想成為任人驅(qū)使的神祇也難。
而且，自己身為瑤姬的大兒子，天庭第一個都不會放過自己。
至于楊戩和楊嬋，若是按照命運(yùn)發(fā)展，他們應(yīng)該能渡過劫難，只有楊天佑和自己應(yīng)該是必死無疑。
目前自己最合適的就是茍在洪荒中獲得功德值盡量提升修為，渡過天庭危機(jī)，必須為自己和父親爭取一線生機(jī)。
然后再靜等封神大劫，看能否分一杯羹，獲取功德值，但前提是修為足夠高，能自保?！?p> 楊昭心中盤算良久，逐漸從繁雜的思緒中沉靜下來，開始細(xì)細(xì)體悟岳中山的修煉知識。
通過汲取岳中山的記憶，楊昭收獲極大，就如同自己在金鰲島修煉了十年一樣，對修煉的知識體系有了清晰的認(rèn)知了。
可以說，修煉的過程就是煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛和煉虛合道的過程，具體上又分為低中高三個階段。
第一個階段就是從天地間汲取靈氣化入體內(nèi)，和自身精血融合化為自身可駕馭之真氣，以真氣淬煉肉身、滋養(yǎng)靈魂，境界分為煉氣、筑基、金丹、元嬰、化神。
而要想踏入修煉之途，要看個人資質(zhì)，是否有修仙資質(zhì)，有資質(zhì)才能感氣、引氣入體，截教有一套自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，修為高的一看即可知道。
按照楊昭的理解，天地間靈氣濃郁，但你是個絕緣體、漏氣體，那就難以修煉了。
在引氣入體后，就需要用功法引氣、煉氣和自身精氣融合了。
岳中山身為截教弟子、圣人門下，在修仙氛圍如此好的地方，獲得的功法自然是不差，其入門功法是截教弟子都修煉的法決“上清煉氣決”。
其在金鰲島修煉了十年，經(jīng)常聽師長講道，和諸多道友論道，已經(jīng)將煉氣決融合、磨礪得博大精深、非同小可了。
當(dāng)日函芝被無當(dāng)圣母接走修煉，楊昭也曾在場，根本沒有入仙人的法眼，楊昭覺得自己這具身體修仙資質(zhì)恐怕是欠佳，沒有入人家的眼。
如今，楊昭試著用這個煉氣決引氣，果然發(fā)現(xiàn)無法引氣入體，經(jīng)過三日修煉依然無法引氣入體，這讓楊昭無比氣餒。
因為從岳中山的記憶中判斷，自己的情況就屬于絕緣體的一種，沒有仙根，沒有修仙資質(zhì)，根本沒辦法引氣入體，難以踏出第一步，就擋在仙路之外了。
“劍氣！”但這天，楊昭眼睛一亮。
因為從岳中山的記憶中，楊昭發(fā)現(xiàn)，先前天諭劍氣息沖入自己體內(nèi)，似乎和引氣入體類似。
那股劍氣能和自身氣血融合，化作一股奇異的能量，和上清煉氣決講述的情況類似。
只是那劍氣太過犀利霸道，讓自己全身巨疼，所以楊昭才再也沒有將這股氣韻引入體內(nèi)。
“試試吧！”楊昭沉思著，將劍匣中天諭劍的劍氣引入體內(nèi)，仍然是如同針扎一樣在全身亂竄。
隨即，楊昭減少引入的量，一絲絲地引入，直到自己能承受的范圍，才忍著巨疼緩緩運(yùn)轉(zhuǎn)“上清煉氣決”修煉。
正所謂人比人得死、貨比貨得扔，楊昭雖然修煉時間極短，但根據(jù)岳中山的修煉經(jīng)驗判斷，通過天諭劍渡入體內(nèi)的劍氣要比從天地間直接引靈氣入體強(qiáng)太多。
一則是氣韻更加的厚重，和自身精血契合度高，似乎是為自己量身打造的一樣。
二則是體內(nèi)誕生的氣韻品質(zhì)更高，按照岳中山的見識分析，自己體內(nèi)的氣韻似乎更加厚重，也更好，楊昭感到自己體內(nèi)的氣韻都似乎帶著一絲劍氣了。
“真是天無絕人之路！”楊昭沉思，養(yǎng)劍系統(tǒng)給自己開辟了一條引氣入體修煉之路。
很顯然，兩種修煉途徑的品質(zhì)高下立判，以劍氣入體修煉更好。
當(dāng)然了，也不能說上清煉氣決沒有用。
其解決了楊昭的大問題，那就是如何煉化劍氣融入體內(nèi)，如何控制體內(nèi)真氣的問題，如此以來，楊昭的修煉目前就沒有任何障礙了。
而楊昭此時推測，自己如今的修為還未踏入煉氣期。
按照岳中山的知識，煉氣前六層，都是打基礎(chǔ)，達(dá)到煉氣七層，體內(nèi)氣韻升華為真氣，可以從經(jīng)絡(luò)中透體而出，發(fā)出氣旋、罡氣。
而達(dá)到筑基境，身體初步鍛造成靈體，體內(nèi)真氣淬煉成五行靈氣，可以施展五行道術(shù)以及直接用功法演化出地、火、冰、風(fēng)等元素攻擊，攻擊力大幅度提升。
同時，通過冥想潤養(yǎng)靈魂，使得靈魂升華，達(dá)到煉氣七層，靈魂升華產(chǎn)生靈識，靈識產(chǎn)生后可以打開法寶儲物袋、開啟陰陽眼觀看鬼、神等虛靈之體；可以內(nèi)視等。
而冥想之法多如牛毛，截教各位上仙也經(jīng)常講道論述，但最終的結(jié)論還是誦讀《黃庭經(jīng)》，靜心靜神才能逐漸讓靈魂升華，此事急不得，乃是水磨工夫。
“咦！”楊昭試著默誦《黃庭經(jīng)》，一直和楊昭勾連的天諭劍竟然隨著楊昭默誦，一股特殊的氣韻流入了楊昭體內(nèi)，升騰到了百會穴部位，化入了識海中。
而楊昭循跡探查，竟然發(fā)現(xiàn)是天諭劍施展“斬愆”劍技后提煉出來的一股氣韻，儲存在天諭劍內(nèi)，此時竟然隨著默誦《黃庭經(jīng)》冥想被楊昭利用了。
楊昭沉思片刻，從岳中山的知識體系中知道，這似乎是一種靈魂、精神能量，可以直接被魂魄汲取，增長魂魄品質(zhì)，這種能量極為難得。
當(dāng)然了，這個過程中，楊昭體內(nèi)的氣韻也被調(diào)動起來，和這股能量融合充入了識海中。
“餓！”修煉了一段時間后，楊昭感到自己餓得前心貼著后背了，知道這是劍氣融合了更多氣血化作更加精純氣韻滋養(yǎng)、淬煉肉身導(dǎo)致體內(nèi)食物精氣極度匱乏，通過食用普通的食物已經(jīng)很難供應(yīng)自己了。
“關(guān)星，把那頭白狼的肉給我做做吃了。”關(guān)星送來飯菜，楊昭吩咐道。
“小主人，可不敢吃妖獸的血肉，有毒呀！”關(guān)星趕忙勸阻道。
“哦，你們把白狼的血肉扔掉了?！睏钫岩汇兜馈?p>