第14章 超強(qiáng)聽(tīng)力
張梓均看著鏡子中的自己堪稱(chēng)完美的身材不住的點(diǎn)頭，他以前都是羨慕人家的身材好，現(xiàn)在他的身材變得比那些模特兒的身材還要標(biāo)準(zhǔn)。
張梓均不知道的是，正是他額頭中間的天眼中那一絲靈氣，在吸收煤氣灶的火苗，燃燒所產(chǎn)生的能量，靈氣游走他的全身，將他易經(jīng)伐髓，才有這般脫胎換骨的巨大變化。
就在他不斷點(diǎn)頭稱(chēng)贊自己的身材時(shí)，他覺(jué)得耳朵里面有點(diǎn)兒癢，趕緊找出棉簽兒，將兩只耳朵掏了一下，帶出來(lái)了一團(tuán)，和剛才洗澡身上所洗掉的一樣的黑呼呼的東西。
剛把兩只耳朵掏好，他只聽(tīng)的“轟”的一聲，整個(gè)腦袋為之一懵，隔壁那個(gè)上夜班的人鼾聲，聽(tīng)在他耳中就像炸雷似的，震得他耳膜有點(diǎn)兒疼。
張梓均不禁感到很奇怪，以前自己的聽(tīng)力沒(méi)有這么好，再仔細(xì)一聽(tīng)，他住的這棟樓的前后左右，各種呼吸聲、打鼻聲、夢(mèng)囈生、做飯炒菜洗碗聲、小孩子的吵鬧聲，夫妻拌嘴吵架聲，甚至夫妻造人辦事床晃動(dòng)的聲音。
各種聲音紛至沓來(lái)，令他困惑不已。尤其是前后兩棟樓，少說(shuō)離自己有個(gè)30~50米了吧！都能聽(tīng)的這么清楚，自己的聽(tīng)力怎么變得這么好？
這些聲音傳到耳朵里震耳欲聾，張梓均趕緊的找出棉球把自己的耳朵，塞上了兩層，可是各種聲音開(kāi)始紛紛而至。
效果只是比剛才減弱了幾分而已，腦袋被吵的嗡嗡響，令他十分難受，想用腦袋去撞墻，以減輕痛苦。
張梓均強(qiáng)迫自己冷靜下來(lái)，仔細(xì)翻找，隨著玉佩所經(jīng)歷的千年時(shí)光，在那浩瀚如海的閱歷中，終于被他找到了一個(gè)情況跟他雷同，在神話傳說(shuō)中被稱(chēng)為“順風(fēng)耳”的人。
根據(jù)東南沿海的民間神話傳說(shuō)，順風(fēng)耳的本名叫做師曠，是歷史上大大有名的人物。
師曠是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名音樂(lè)家，辨別聲音的能力非常的厲害，再加上師曠是一個(gè)盲人，所以使得他在聽(tīng)覺(jué)上面，有著得天獨(dú)厚的天賦，聽(tīng)力遠(yuǎn)超常人！
師曠被膜拜成神的原因，則是因?yàn)楣糯兄?tīng)風(fēng)占卜的習(xí)俗，師曠聽(tīng)力遠(yuǎn)超常人，就順理成章的被后人膜拜為聽(tīng)風(fēng)大神順風(fēng)耳了。
其實(shí)民間神話中的神仙，代表著普通人對(duì)這種能力的向往，而這條準(zhǔn)則也適用于順風(fēng)耳。
沿海居民希望自己在茫茫大海上面，有著順風(fēng)耳的能力，這樣就能夠提前躲避災(zāi)難，還能夠在漁業(yè)資源豐富的地方獲得豐收。
所以順風(fēng)耳，是古代沿海地區(qū)的人們最希望擁有的能力，所以非常崇拜這個(gè)神仙。
張梓均在腦海中整理了一下，順風(fēng)耳師曠在民間神話傳說(shuō)中的信息，自己和師曠不同的是。
他是個(gè)盲人，而自己雙眼是完好的，并且又得到了楊戩天眼的部分能力，可以看到別人的基本信息。
現(xiàn)在又有這么強(qiáng)大的聽(tīng)力，這難道是哮天犬神耳的能力？
他猜了個(gè)八九不離十了，楊戩和哮天犬的傷疤，在形成新的天眼時(shí)，已經(jīng)把玉佩中所剩不多的靈氣，基本消耗殆盡了。
只有那一絲絲靈氣，無(wú)法支持他再獲得哮天犬神耳的能力，直到他研究天眼，煤氣灶的火苗燃燒產(chǎn)生的能量，被靈氣吸收，才改造完成他的神耳聽(tīng)力。
不知道師曠是怎樣忍受那些噪聲的？就這么一會(huì)兒的功夫自己都要崩潰了。
自己以后怎么辦？天天有各種聲音在耳朵里，如同打雷似的，還怎么能安心生活、工作、睡覺(jué)？
張梓均想到睡覺(jué)心里不由一動(dòng)，在他那浩瀚如煙海的千年閱歷中。跳出來(lái)一位著名的人物，就是一夢(mèng)800年的睡神仙——陳摶老祖。
陳摶約(871年~989年)，字圖南，自號(hào)“扶搖子”，宋太宗賜號(hào)“希夷先生”。他出生于唐朝末年，五代送初道士，由于其出身低微，所以有關(guān)他的籍貫、家世、乃至生卒年月，史無(wú)定論。
《宋史》說(shuō)他是毫州真源(今AH毫縣)人。一說(shuō)他是河南鹿邑人，一說(shuō)普州崇龕(今四川安岳縣)人。他是道教的著名神仙，舊時(shí)看相算命，奉其為祖師爺。
元朝趙道一《歷世真仙體道通鑒》稱(chēng)陳摶享年118歲，而龐覺(jué)的《希夷先生傳》則認(rèn)為陳摶活了190多歲。
自古華山不納糧，即傳說(shuō)趙匡胤與陳傳老祖下棋，將華山輸給陳摶，他便隱居在華山之上。
陳摶老祖通今博古，尤其精于《易》學(xué)觀察人物好壞貴賤，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)，他還能未卜先知。
在陳摶老祖書(shū)房里有一只大瓢掛在墻上，道士賈復(fù)想要但不開(kāi)口。陳摶對(duì)他說(shuō)：“你來(lái)沒(méi)有別地事，是看中了我的大瓢吧?！北惴愿老氯?，拿來(lái)給了他。
陳摶老祖又能預(yù)言吉兇，有一個(gè)人叫郭沆，少年時(shí)曾居住在云臺(tái)觀中一天，陳摶在半夜里叫他馬上回家，郭沆嫌路遠(yuǎn)不想走。
陳摶便陪他一起上路，在半道，有人呼叫郭沆，告訴他說(shuō)是他的母親死了，郭沆這才醒悟陳摶讓他回家的原因。陳傳送他一包藥，要他火速趕回家中給他母親灌下，果然不多久，郭母就起死回生、恢復(fù)如初。
陳摶老祖聞名天下是因?yàn)椤八?。在常人看?lái)，似乎陳摶一心貪睡，是個(gè)整天昏睡的懶道士。其實(shí)，非也，陳摶的“睡”是一種高明的修煉，與常人的睡眠亳不相干，是一種形似睡眠——采取了睡姿，實(shí)為道家內(nèi)丹的一種功法。
后世傳有巜陳希夷胎息訣》和《華山睡功法》，皆為道教靜功。陳摶的睡與眾不同?；蛘f(shuō)陳摶多閉門(mén)獨(dú)臥，經(jīng)累月到百余日不起?；蛘f(shuō)陳摶之睡，短則月余，長(zhǎng)則數(shù)年。
陳摶老祖“睡”名遠(yuǎn)揚(yáng)，周世宗柴榮曾把陳摶請(qǐng)自宮中檢驗(yàn)他的睡功，他果然熟睡一月有余。這種睡法世間多么嗜睡的人也很難做到。
陳摶老祖作為一位高道、大學(xué)問(wèn)家，他的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)主要在易學(xué)、老學(xué)和內(nèi)丹學(xué)三個(gè)方面。
在內(nèi)丹修煉上，他成就了著名的睡功，成為中國(guó)歷史上著名的“睡仙”。
陳摶老祖?zhèn)飨隆断U龍睡丹功》?！断U龍睡丹功》，又叫做睡丹功，簡(jiǎn)稱(chēng)“睡功”。
睡功源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，產(chǎn)生于人類(lèi)社會(huì)勞動(dòng)中在勞動(dòng)疲勞后，必須睡眠休息。以恢復(fù)體力和精神。在不斷的休息實(shí)踐中，提煉精華和訣竅。