研道解德至天明，白玉光外彩霞暉。
“無興作詩意闌珊，懶致上頭不祛除。
問身哪得多般許，虛而不屈亦動出?！?p> 看書看了半夜，雖有絲絲倦意臨頭，但借一縷簾外透進(jìn)些許寸光，還是精神了不少。
兩三步走出艙外，仰見天際霞光萬道彩云連綿，正中所懸朝陽東升普照山河。
沿著道道金暉延伸向遠(yuǎn)方跨過不知多少水路蘆灣，隱隱瞧一座仙山籠罩于白云騰霧之里，似奇峻秀嶺又恐林深內(nèi)幽。
“真是好山，只是不知叫甚名？”
也不施神通也未掐指潛心運(yùn)算，只是朝那處駕舟去罷，隨心而動，從意而游。
途間一路賞兩岸脈山水絡(luò)，花花草草人煙村情。
其中不乏幾次?？浚习度ゴ螋~村落幾戶人家以錢財銀兩購得一些糧食果點(diǎn)，以備儲用。
領(lǐng)略了不同地方人士的風(fēng)土世情，偶有一次更是與當(dāng)?shù)氐膹R祝聊了幾句，有關(guān)鬼神的一些討論。
共同探討，彼此交流，方有進(jìn)步。
“尊駕以為，對于鬼神之事應(yīng)該如何應(yīng)處？”
“守本，行正?！?p> “哦，大師何解？”
“神鬼之事物應(yīng)對天地，不過又一變化所產(chǎn)，生死交替而已，常態(tài)。
無需太過介懷，不要因此反而離邪道近，距正道遠(yuǎn)。
釋徒子弟以三法印為準(zhǔn)，不偏離。
儒家學(xué)統(tǒng)對其敬而遠(yuǎn)之，揚(yáng)正念。
道學(xué)家究講空虛動己靜，持守中。
無一把此放在心中，如大道之塵，可一股清風(fēng)掃去?！?p> ……話頭不盡，人已去。
這一連休帶趕便是七日，走走停停，四處覽遍。
直至一日晌午，烏篷再靠岸，我欲上岸休憩少會兒卻遇一紅袍裝，作披頭散發(fā)打扮怪人樹蔭下攔路。
“何故？”我發(fā)問。
紅袍怪人其形并不古惡，相反單看貌相至多逾弱冠之年，雙側(cè)陽穴高高拱起，雙眼細(xì)長微薄一眼觀上去頗有多情求意，只是渾身站定雙手?jǐn)垜焉l(fā)著一股陰冷之意。
給吾種一條磷皮艷鮮大蛇相持虎視之感，雖不刺骨。
他不答我話，只是一聲冷笑不再雙手抱懷連變姿勢，先是大腳一氣踏了七步，后又一手在前兩指并攏作劍指，一手在后五指朝頜作豎掌，口中急念，聲聲有詞。
聽到些甚么“天神助我”“普照萬靈”“役使雷霆”“誦祂之名”的鬼話荒咒，用以驅(qū)使法力在吾之前賣弄能威。
不動，盡手讓他施為，看這般不知哪來的術(shù)士能耍出多大的花浪，供人一笑爾。
真所謂:
術(shù)者無智，智者不術(shù)，仁者未見，道者不下求，德者遠(yuǎn)其過，正者震其邪，唯威者與庸者被其惑，
后者猶可忍，前者霍民財，害民艱。
“汝可識法？”
施展半天，紅袍怪人終開口，言語里滿是傲人凌盛口氣。
“看是哪法，人法因教派部洲所異劃分多如牛毛繁星似雨，無盡全者，而其中主三大道者我皆有所察學(xué)，略知一二。
至天地之法博大精深，也僅剛剛?cè)腴T，后路遠(yuǎn)矣。
不知閣下所施哪般？托‘道德’之法所創(chuàng)教派，以李祖之名假設(shè)玄宗，雖可以一觀，然也僅可一觀罷了。
可視閣下一身法力駁雜不似那玄門下教授正本清源，既不內(nèi)丹轉(zhuǎn)也不符箓授啊~~”
不是同道非中人，話不投機(jī)半句多。
我懶得應(yīng)付于紅袍，直接說辭里帶滿機(jī)鋒意有所指。
時已至半午，正是驕陽烈火炎炎大日炙烤轟轟的情狀，穹頂落下火線愈發(fā)刺目長盛，有如火蛇呈傾吐之勢。
然不走進(jìn)那怪人身前幾步，尤能感覺到那股本身冰涼纏身發(fā)寒惡意更加強(qiáng)大了幾分，寂凍之感撲面而來。
未踏足之青淺草木細(xì)微一觀，也見那種絲絲霜跡緩緩延伸，自向而上，這種跡象以那人為原點(diǎn)往四處蔓延。
眼瞧施法成功，又見本人不怎么敬他，紅袍術(shù)者當(dāng)即怪笑連連，毫不客氣當(dāng)場還擊:
“我說你個不知正途、何謂道宗的禿驢，一心苦苦學(xué)那狗屁勞什子了性須滅打坐，物色皆空修禪，到頭來唯有破破破，把屁股坐破！
修修修，修個生死一場空！
悟悟悟，悟到草席卷尸裹！
說說說，卻滿腦油錢香火！
嘴上全談看空是空，心里誰意佃戶嬌娘？
莫道和尚不好色，僧袍留香他最多。
借開光，睡他娘，
讀卷經(jīng)，教上床，
言佛祖，菩薩靚。
肉眼觀，口水流。
所以我定，和尚毒，高僧禿，不禿不毒，不毒不禿，佛門————既毒又禿！”
“你此言雖有偏頗，然其中部分實乃世情，我認(rèn)有理。”
我點(diǎn)點(diǎn)頭，承他的語，此雖不關(guān)世尊事，可叫后人廢太多。
佛法多言亦無用，生意方便門大開。
再說妙諦諸般好，今時今形也徒礙。
紅袍術(shù)者自是猶疑望我，掐符捏印:
“你這般爽利認(rèn)下，倒不像個動不動唬人謗佛誹佛，死后要下十八層地獄受無邊苦難的佛門中人？
莫非是個半路出家的。
亦或詐我，趁機(jī)發(fā)難？！”
“非也非也，降你歸降你，你說之確有部分不假，是的便應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，怎能糊弄過去。
世人初生學(xué)禮儀德法，既知人要以誠為本，品無信義不成。
我等出家之人更要注意，修身治行縛邪心。”
完一指地。
他不解，吾直答:
“腳踏實地，喻一下，形象一些。
有時佛陀向眾比丘尼比丘開示講法，不僅口吐蓮花道盡世間真要，更會以些手勢指物結(jié)合口傳，這樣為的是讓眾比丘比丘尼理解的更深更記住一些。
非故弄玄虛之妙，實乃諄諄教誨之導(dǎo)?！?p> 寒風(fēng)尚減，敵威半收，紅袍默不作聲視人幾眼，半晌方開口:
“終歸要動手?！?p> “當(dāng)然。
你不比，我也要來比，先你攔路之故，再施法之因，故特激兩句，閣下有閣下前來的道理，我自有我西去的因由。
你不截，無此果，你今截，量一量手?！?p> 將手握成拳，顯出兩只有力的拳頭給他看。
揍你(?Д?)＜。