萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成。
辦事情一定要掌握這么一個(gè)原則，一定要算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬。
“謀度于義者必得，事因于民者必成?！?p> 凡事要把握好分寸。
惟寬可以容人，惟厚可以載物。
包容忍讓?zhuān)降却?，作為一種美德，從古流傳。
心胸開(kāi)闊，恭謙禮讓的人為世人敬仰。
中國(guó)人民追求和諧的傳統(tǒng)美德，閃耀著超越時(shí)空的思想光輝。
維權(quán)必須有度。
合作才能和諧。
“人家敬我一尺，我要敬人家一丈”，這是桐城的古語(yǔ)，反映的就是相互禮讓、相互合作的態(tài)度。
合作是相互的，和諧也是相互的。
相互合作的基礎(chǔ)在于相互理解而不是相互提防，相互誠(chéng)信而不是相互奸詐。
無(wú)論貧窮還是富貴，良性互動(dòng)而不是相互敵視，才是整個(gè)社會(huì)的福音。
處事有方，行為有度。
明事理，知進(jìn)退，懂取舍。
嚴(yán)以律己，寬以待人。
行穩(wěn)致遠(yuǎn)，方得始終。
合作共贏是指交易雙方或共事雙方或多方在完成一項(xiàng)交易活動(dòng)或共擔(dān)一項(xiàng)任務(wù)的過(guò)程中互惠互利、相得益彰，能夠?qū)崿F(xiàn)雙方或多方的共同收益。
合作才能發(fā)展，合作才能共贏，合作才能提高。
一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
商業(yè)合作必須有三大前提：
一是雙方必須有可以合作的利益，二是必須有可以合作的意愿，三是雙方必須有共享共榮的打算。
此三者缺一不可。
合作共贏的基礎(chǔ)是什么？
1.合作共贏的基礎(chǔ)是合作的雙方或多方能夠共同獲得利益，只有互惠互利，相得益彰，才能夠?qū)崿F(xiàn)雙方或多方的共同收益。
2.要想合作共贏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)就顯得非常重要。
幾乎沒(méi)有人能夠獨(dú)立且高效的完成一項(xiàng)工作。
只有在合作的過(guò)程中一直貫穿團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，才能促使每個(gè)人盡心盡力的做好本職工作，在工作中奉獻(xiàn)自己，以達(dá)到共贏的目的。
季布一諾千金的故事：
秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。
只要是季布答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，他都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚(yáng)。
于是楚地流行諺語(yǔ)“得黃金百斤，不如得季布一諾”。
季布，當(dāng)年曾效力于西楚霸王項(xiàng)羽，多次擊敗劉邦的軍隊(duì)。
項(xiàng)羽敗亡后，季布被漢高祖劉邦懸賞緝拿。
后在夏侯嬰說(shuō)情下，劉邦饒赦了季布，并拜他為郎中。
楚地有個(gè)叫曹丘生的名士，專(zhuān)愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員，借以炫耀和抬高自己。
曹丘生聽(tīng)說(shuō)季布做了大官就想去結(jié)交他。
曹丘生與竇長(zhǎng)君略有交情。
季布曾寫(xiě)信勸竇長(zhǎng)君說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)曹丘生不是品德高尚的人，您不要和他來(lái)往?！?p> 曹丘生為了結(jié)識(shí)季布，請(qǐng)竇長(zhǎng)君寫(xiě)封信舉薦他去拜見(jiàn)季布。
竇長(zhǎng)君說(shuō)：“季將軍不喜歡您，您不要去?！?p> 曹丘生還是堅(jiān)持起程去準(zhǔn)備拜見(jiàn)季布。
竇長(zhǎng)君還是把曹丘生引薦給了季布。
季布對(duì)曹丘生態(tài)度很傲慢。
曹丘生一進(jìn)廳堂，對(duì)季布又是打拱又是作揖。
季布對(duì)他仍是很冷淡。
曹丘生說(shuō)：“楚人有句諺語(yǔ)說(shuō)：‘得到黃金百斤，比不上得到你季布的一句諾言?！?p> 我是楚地人，您也是楚地人，我倆是同鄉(xiāng)。
您今天能獲得這樣的聲譽(yù)，全是因?yàn)槲业教幮麚P(yáng)的結(jié)果，讓天下人都知道，難道我對(duì)您不重要嗎？
為什么不愿見(jiàn)我呢！”
季布聽(tīng)了，轉(zhuǎn)變了對(duì)曹丘生的看法。
于是，季布當(dāng)曹丘生為貴客招待，留他住了幾個(gè)月，又送他一份豐厚的禮物。
曹丘生又繼續(xù)替季布到處宣揚(yáng)，季布的名聲也就越來(lái)越大了。
這個(gè)故事說(shuō)明：誠(chéng)信的人會(huì)受到大家的尊重和敬仰。
精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
誠(chéng)信是一個(gè)人立足社會(huì)的先導(dǎo)。
偉光
成事之道：萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成。