在接下來的一個月，整個王國正在熱火朝天的進行著改革。
數(shù)學(xué)，物理和化學(xué)，都集結(jié)了整個王國最頂尖的人才去研究，總結(jié)，一代做不成的話，就傳承給下一代。
科技進步，玉煌也給不了太多的意見，只能告訴他們科技能夠做到的成就，就讓他們自己去研究去。他最重要的是改革了教育，慢慢開拓人們的思想，只要思想不落坡，辦法總比困難多。
接下來是信仰，這個還是很好搞定的。有著絕對的力量，一聲令下，一夕之間，整個王國所有的寺廟道觀。神像通通被銷毀，神明換成了玉煌的樣子。
那些神職人員，接下來怎么去和信徒們解釋那不關(guān)他的事。他只是讓所有的人都知道，這個王國接下來只有一個神明，就是他。
這只是開始，這些寺廟和道觀，這些都是松散的，不成建制的。他想要宣傳信仰，必須要有這屬于自己的教派。他在這其中，選拔了一些老牌人員，都是從那些香火旺盛的道觀抽調(diào)出來的人員。
這些人和在一起，玉煌一聲令下，天圣教就組成了，他們以后就是天圣教的神職人員。
這些都是人才，不能小覷，信仰有時候也和販賣物品一樣，都是需要營銷的，需要推廣的。不然你看為什么有些寺廟就很紅火，有些寺廟寥寥無人，里面的人飯都吃不上。
抽調(diào)的這些人員，雖然修為不怎么樣，甚至就是一些平凡人，但是沒有關(guān)系，只要他們能夠把信仰傳播出去。玉煌自然會幫他們走上修行的道路，畢竟杰出的人才活得久一點，對他也是有好處的。
現(xiàn)在一切都是剛剛開始，各種職位也都還沒有定，玉煌直接許下的各種承諾。直接把他們分散到各地，一年之后進行考核，誰做的好，誰就可以升職加薪。就這樣一步一步的選出最適合傳教的，最杰出者就是天圣教教主。
玉煌隨手煉制的一些小法器，用的是司禹國的材料，都是很低級的那種，殺傷力不強，但是作用很大。有些法器可以變大小，有些可以散發(fā)神光，等等。
這些是給這些神職人員做宣傳用的?，F(xiàn)在就算是把一個圣器給他們，他們也用不了發(fā)揮不出威力。法器主要是彰顯存在感，凡人，一看這些神奇的法器就知道，他們教派是真正的有修行者，背后真正的有著神靈存在，這也就足夠了。
玉煌布置完了這一切，有些感覺有哪里不對勁，但是他又想不起來。嗯，他怎么好像把這些神職人員，都當(dāng)成了一些推銷員。不過仔細想一想好像又沒錯，推銷員就推銷員吧，只要有成果就可以。
玉煌把任務(wù)都布置了下去，然后終于有時間清閑了。實際上，整個王國現(xiàn)在很多人都忙成了一團粥，要執(zhí)行玉煌的命令，但玉煌卻已經(jīng)抽身出來了。
老板是做什么的，就是在上面發(fā)號施令的，事事都要他自己親力親為，還要他們干什么。不把事情都交給他們，他們怎么學(xué)習(xí)，怎么成長。
雖然王國的事情還有很多，具體的事情，玉煌已經(jīng)很少在插手。接下來他還有很多事情要做，要接管的人會越來越多，只要把握好大方向就可以了。
他只是埋下一個種子，至于說能夠發(fā)展成什么樣子，他在意，但是卻不是主要的。這兩項就算是有所發(fā)展，真正的有大成就，那也是幾萬年以后了。重要的永遠都是他的修為，他要是成帝，自然無懼任何人，這一點他分的很清楚。
“寧神靜氣，開辟苦海?！庇窕蛯χ媲暗囊蝗喝苏f道。他們中間有大有小，有小孩兒才四，五歲，也有成年人已經(jīng)幾十歲了，都已經(jīng)成婚了。
這群人，都是他在這個國家搜索出來，適合修道的人。雖然沒有絕世的天才，各種王體道體，這種機遇太罕見，但要是他們認真修行，還是能夠有一番成就的，畢竟修行路上誰也說不好一個人最后可以取得什么成就。
玉煌給他們講解一下修行的常識，然后傳一下經(jīng)文，幫他們開辟苦海，走向修行之路。
《道經(jīng)》號稱遮天最強的筑基法，以后葉凡他們修的也都是道經(jīng)。
就算是完整的起始篇，他這里也沒有。但是就像是靈墟洞天那樣的殘篇，東凌國收藏是有的。也不是說特別珍貴的東西，玉煌就從眾多的筑基法中選了這一篇為他們筑基。
確實是一部博大精深的古經(jīng)，不然也不會名震東荒無盡歲月，就是在星空中也有莫大的名頭。僅僅這起始篇章就蘊含了無上真義，不過短短數(shù)千字而已，玉煌足足講解了半個月。
然后又過了一個月，在玉煌的引導(dǎo)之下，終于有人開辟了苦海。玉煌天眼開啟，散發(fā)神光，細細的觀看。這意味著一個人，從此走上修行路，走上了超凡的道路，他想看一下在天眼的觀察下，是否可以發(fā)現(xiàn)什么奧秘。最終他還是失望了，苦海開辟，他完整的目睹整個過程，知道了流程，但是收獲不大。
修行路上有快有慢，接下來幾天，陸陸續(xù)續(xù)的有人開辟苦海。玉煌發(fā)現(xiàn)，在沒有他的插手下，先行開辟苦海的都是那些成年人，有一定的教育基礎(chǔ)的，年齡太小了的話，根本就不了解經(jīng)文的真意。他不由得感慨，像是那些年紀輕輕的就有很高修為的，像是以后的夏九幽，和王騰的弟弟，除了有人培養(yǎng)，自身也是極有修道的天賦，天生的修道種子。
對此玉煌也不急，玉煌特地的召集他們過來專門來教他們修行，一方面是圣地實在需要人，另一方面他也是在做實驗。
他是一個圣靈，說到底和人類還是有所不同的。圣靈的優(yōu)勢很大，他們是天生地養(yǎng)，一出生基本上修為都很高，肉身強大，有著獨有的天賦神術(shù)，天生近道，等等。但是缺點也很明顯，他們沒有從低到高的修行過來，缺少每一個境界的感悟，以及對自己的人生的總結(jié)。
這一點在書中體現(xiàn)的還是比較明顯的，只有那一些經(jīng)歷過磨難，有著一定的人生感悟，有明確的目標的人才能夠走得遠。
甚至遮天的世界，天資和體質(zhì)甚至都不是最重要的，意志和心性這點反而是說的比較多的。
強烈的兩個對比，就是天皇子，一頭純血的真鳳，至高的血脈，不說天下第一的血脈也差不多了，還握有天皇的傳承。爭帝的路上才開始，就被葉凡他們干掉了，就是沒有一顆無敵的心，就算有無敵的血脈也走不遠。
與此相對的，就是狠人和太玄門的李若禹老人。要說狠人體質(zhì)不是很適合修道，但是狠人才情很高，獨創(chuàng)吞天魔功和不滅天功，創(chuàng)九種秘術(shù)想要和九秘對抗，她是一個特例。
那李若愚就真正的是這個世界，道心和意志的最好體現(xiàn)了。李若愚收到的體質(zhì)不能說不好，但也就一般，絕對比不上什么王體，也不會在太玄門待了那么多年，不被人重視。
有絕世的天資，和才情，這也沒有什么體現(xiàn)，要是真的天資絕世，就是修為再壓制，也會突飛猛進，不會像是那個表現(xiàn)。但是這個老人最后卻一路向前，最后在葉凡進軍仙域的時候都成帝了。這成就可不比有強大血脈的道一，和頂級天資的張百忍差。
最重要的是，葉凡他們爭霸的時候，這位老人依舊按著他的步調(diào)在前進，并沒有參與，可見心中自認為無敵才是真正的無敵。
沒有圓滿的圣靈還是有很大的欠缺，像是他們這些提前出世的圣靈，真的和葉凡那樣的人對上，往往都成了陪襯。
玉煌需要了解修行路上的每一個秘境，這對他是有好處的。但他又不可能自斬修為，那才真的是蠢。這要是在這個時候斬去修為，也沒人護道，那真的是死都不知道怎么死的。
玉煌只能折中一下，教這些人培養(yǎng)人才，這也是一種實驗看能不能得到他們每一個境界的感悟。更是一種提前的教學(xué)積累，接下來要是教亂古大帝也心里有底氣了。畢竟圣靈法和人類的法還是有所不同的，圣人的法天地所生，上蒼祝福所成，人類學(xué)不了。
他交給他們的，都是上次得到的人類法。他想看一看，不同情況下的人們修道，會有什么結(jié)果。他所了解的那些后世的經(jīng)驗，能不能套在他們身上。李若愚都可以成帝，大帝的道路無人可以復(fù)制只適合自己。成帝，這樣的人他不一定培養(yǎng)的出來，但是李若愚的徒弟的那種成就，他還是想要試一試的。
前人走出的路不就是給后人開辟出的光明大道嗎，雖然不可以全盤復(fù)制，但那都是有所成就后才要去考慮的事情。李若愚成帝之前好像也沒有什么帝經(jīng)，也就葉凡留下的一篇疑似大帝感悟的經(jīng)文，這樣的人培養(yǎng)成本低，成就高，不成沒有什么損失，怎么能不試一試呢。
接下來玉煌一邊教他們修行，一邊在觀察，看有誰心性比較適合去修行自然之道。結(jié)果看了一圈都沒有什么滿意的。人一走上了修行路，每一個想要強勢的突破，在突破，畢竟前面就是可以翻山填海的力量和更長的壽命，沒有人愿意等。
或許他真的可以找一些天賦不是那么好的人，或者比較差的人，試試看。不過司禹南，也就是這個國家的小公主倒是給了他一個驚喜，她居然靠自己的力量開辟了苦海，趕上了大人的進度。比玉煌預(yù)計的快了很多。