第五十五章 軍祭（重寫版）

　　管理原本還憂心將來為長丘解圍，軍械因?yàn)楣訁n的緣故，數(shù)量不足。

　　他興奮地叫道：“君上，叛賊已經(jīng)不足為慮，不如移兵北境，解除長狄對長丘的圍城之危。”

　　管理心心念念的就是他對長丘家司馬的允諾：等我肅清反賊，就來幫你。但宋公御原本信息的面龐，在管理一言之后，頓時冷峻起來。

　　管理心中一凜。

　　“不足為慮？孤怎么還見到一股反逆尚盤踞在楚丘？”

　　管理恍然驚覺，宋公御對公子卬的滔天恨意和警惕忌憚。

　　“攘外必先安內(nèi)。”宋公言辭不多，管理很快就領(lǐng)會了他的意思。公子卬能巧妙利用民眾與宋公亂政的矛盾，不失時機(jī)地摧毀商丘的府庫，在太子江力盡之時，掀起狂瀾，如此公室，不能不防。若是放任公子卬在楚丘做大，等到樹大根深，一如圍棋中做活兩眼。華氏等叛族若與之勾結(jié)，后果不堪設(shè)想。

　　“楚丘力弱，血性猶存，只是武功不知兵，地力貧瘠無所出。倘若華氏等大族補(bǔ)以糧草、軍械……打蛇不死，反受其害，后果不堪設(shè)想?！?p>　　城俎、留、鞌是向氏的封地，鹿上、乘丘、梁丘、赭丘、新里、鬼閻，華氏之封地；再加上，武氏、老氏、皇甫氏等家族的封地……而分封制下的宋公只有直轄的長丘和商丘以及陪都彭城三地。叛軍的實(shí)際疆土是宋公的數(shù)倍有余，若是叛亂之勢不能迅速撲滅，明年又會有一茬規(guī)模浩大的叛軍卷土重來。而在此燎原之勢下，宋境內(nèi)的其他家族會不會因此生出異心，猶未可知。

　　“攘外必先安內(nèi)。長丘尚可以堅(jiān)持月余。肅清反賊刻不容緩。叛賊北去，楚丘橫梗在丹水之側(cè)，華氏的主城鹿上就在楚丘的背后，若要犁庭掃穴，不可不拔?！惫芾砘剡^味來，不得不承認(rèn)自己格局小了，心里只有北境的一隅之地，沒有宋公御看得更加深遠(yuǎn)。

　　仔細(xì)想想，似乎宋公除了初為人君，用人出了些問題以外，似乎也沒犯過其他錯誤。

　　……

　　四月三十，宋公御令軍隊(duì)在亳城休整，擴(kuò)軍，順便祭祀。

　　亳城是商朝故都，宋國太廟之所在，宗教崇拜的圣城。按殷商之禮，大軍出征，國君和軍隊(duì)都要到太廟舉行祭祀、占卜。

　　“請祝占卜!”亳城的祝，負(fù)責(zé)國之祭祀、盟詛之載辭事。年邁的祝緩緩上臺，跟著他的是另外兩個深眉長須的卜師。

　　“龜兆曰涕，卦象曰外?！敝鞒种嗽俅纬?。

　　龜兆曰涕，也就是說甲骨燒蝕后的圖像，宛如半有半無的升云，龜兆和卦象一共是七個項(xiàng)目，龜兆是前五個，卦象是后兩個。卦象是外象。祝和兩個手下正在一本正經(jīng)地推衍。

　　“大同!上上大吉！”所有人臉上都綻開了笑容，宋公笑得特別快慰，好像得到了天帝最大的饋贈。

　　所謂大同，就是國君、卿大夫、國人都同意出兵，龜卜和筮象都顯示大吉。然而卿大夫和國人都是這么認(rèn)同的嘛？

　　“作內(nèi)吉，作外亦吉!”主持人對臺下宣布，意思是在國內(nèi)作戰(zhàn)會很順利，出境作戰(zhàn)也會大勝。

　　“善!”宋公御對占卜的結(jié)果篤信不疑。不過宋公的封建迷信思想也不能總是歸咎于他一人之身，事實(shí)上宋國上上下下都對鬼神頂禮膜拜，雖然宗周姬姓之人也籠罩在迷信的陰霾之下，但作為殷商之余，宋國人有過之而無不及。

　　后世大名鼎鼎的魯國權(quán)臣，陽虎就曾經(jīng)“盟公及三桓于周社，盟國人于亳社”。周社是姬姓之人溝通神祗的神圣之所，而亳社是商奄之民向他們的神祗供奉、祈求的莊嚴(yán)處所。魯國的貴族都是周公姬旦的子嗣，所以信奉周社的神；而魯國的普通百姓，都是商朝的遺民，因此信仰的都是亳社的神。

　　宋國的信仰就很統(tǒng)一，從上到下，只用香火供奉亳社的天帝，而且亳社的祭祀十分殘忍血腥，在大型盟誓的場合，都要?dú)⒌艋钊思漓?。今日軍前的人祭都是從都城欄車運(yùn)來——大宰、耏氏門官，以及華氏塞入朝堂的一干內(nèi)應(yīng)。

　　宋公御之所以這么篤信神靈，和他的父親，宋襄公的言傳身教息息相關(guān)。

　　宋襄公小霸之時，召集諸侯在曹南會盟，其他大國鳥都不鳥他，只有曹、邾、滕、鄫四個彈丸小國回復(fù)宋國使者，答應(yīng)會盟。結(jié)果曹南會盟一召開，滕君遲到了，鄫君臨時后悔，尋覓了一個借口，未能出席，宋襄公氣的發(fā)抖，扣押了滕君，并把鄫君逮捕起來。

　　在神廟祭祀的時候，宋襄公把鄫君當(dāng)作人肉祭品，供奉給各路神仙享用。宋公御在父親的耳濡目染下，也是個宗教狂人：“既然天帝保佑，此番不殄滅叛賊，擒其首腦，祭祀其肝膽心肺于天帝，誓不旋踵回師！”

　　“授兵！”一聲唱響，祭祀進(jìn)入了下一個環(huán)節(jié)。

　　此刻的宋公身著最為莊重的禮服——冕服。冕服，實(shí)際上就是冠冕配上服、帶及蔽膝、舄屨。

　　宋公頭頂著繒布織就的冠冕，而不是宋成公的那一頂。繒是絲綢制品的一種，而宋國的繒的產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于春秋時期的其他任何國家，是宋人出口創(chuàng)匯的拳頭產(chǎn)品，宋國工匠把其中的黑科技秘密守得死死的，尤其是對鄰近的敵國——鄭國，鄭國商人奸猾無比，秦國的軍隊(duì)都被鄭國商人弦高玩弄于股掌之間。

　　孔子曾經(jīng)曰過：“麻冕，禮也。今也純，儉，吾從眾?！币馑际钦f，諸侯和天子的冠冕按照禮制，必須用三十升績麻紡織而成。在先秦的時代，由于科技不發(fā)達(dá)，織就三十升績麻，不僅費(fèi)時費(fèi)力，而且只有站在技術(shù)金字塔頂尖的匠人才可以完成這艱巨的任務(wù)，很多諸侯本國沒有這樣的手藝人，國君不得不靡費(fèi)重金去別國求取。

　　因此績麻冠冕的成本居高不下，孔夫子為了體恤民力，自他當(dāng)政以來，改用純絲制造的冠冕。宋公御的繒布冠冕的理由也差不多，國庫都被燒個精光，軍隊(duì)要出征，沒有奢侈的資本。