第一百一十章 談判（重寫版）

　　管理的接待，照常在筵席上展開(kāi)，公子卬囑咐過(guò)，不放過(guò)任何一個(gè)挖墻腳的機(jī)會(huì)。

　　椒鹽肉，黃酒，大米……現(xiàn)代人不覺(jué)得什么，管理只覺(jué)得超規(guī)格的禮遇。

　　放在平常，周天子的使者才有資格得此珍饈。

　　管理起來(lái)拱拱手：“多謝三公子抬愛(ài)，只可惜忠臣不侍二主。還望見(jiàn)諒。”

　　他暗中腹誹，之前的使者也是被這樣的筵席拉攏過(guò)吧？難怪……

　　糖衣收下，大炮奉還。管理毫不客氣大快朵頤起來(lái)。真別說(shuō)，這椒鹽肉刺激著他的味蕾，出生到現(xiàn)在，不曾品嘗過(guò)如此爽口。

　　莊遙道：“足下言語(yǔ)中有齊音，不知可是齊人？”

　　齊國(guó)和宋國(guó)的語(yǔ)言差別很大。

　　齊國(guó)人和衛(wèi)國(guó)人一樣，喜歡在句子的末尾加入“兮”，“而”等詞匯，來(lái)強(qiáng)化語(yǔ)氣，譬如贊美衛(wèi)國(guó)媳婦盛世美顏的，“巧笑倩兮，美目盼兮”，又譬如描述齊國(guó)貴族身材高大的，“猗嗟昌兮，頎而長(zhǎng)兮”。

　　楚國(guó)人喜歡把感嘆詞放在句子中間，譬如屈原的：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”、“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，又譬如項(xiàng)羽的，“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝?！?p>　　魯國(guó)人不喜歡用“兮”，慣于用“然”，且放在疊詞之后。譬如論語(yǔ)中，“夫子循循然善誘人”，“言必信，行必果，硁硁然小人哉?！?p>　　宋國(guó)人則罕見(jiàn)用“兮”者?！赌印吠ㄆ獩](méi)一個(gè)“兮”字?！肚f子》只在引用隱者羞辱孔子的時(shí)候有一句“鳳兮鳳兮，何德之衰？”

　　“足下所言甚是?！惫芾泶蠓匠姓J(rèn)。

　　“不知足下尊姓大名?！?p>　　“微末小吏，賤名不足與聞?！惫芾聿幌氡┞渡矸?，否則刺探之味甚濃——區(qū)區(qū)請(qǐng)和之人，傳聲筒而已，用得著宋公帳下文武第一人么？

　　“呵呵，不想管夷吾之后裔，竟是藏頭露尾之輩。”莊遙心中譏諷。

　　管理能瞞得過(guò)墨點(diǎn)這些眼拙之人，豈能逃得過(guò)莊遙的見(jiàn)微知著？管理持節(jié)仗劍而來(lái)，卻不曾佩玉——豈不知?jiǎng)δ耸咳艘陨系纳矸輼?biāo)志，玉亦如此，豈有佩劍不佩玉的道理？

　　唯一的解釋就是此人身份殊異。

　　再看看管理握著酒杯的手。卑下之人，世代做工務(wù)農(nóng)，遺傳下來(lái)，指節(jié)寬大，不能并攏，而管理的手指修長(zhǎng)，手指可以無(wú)縫貼在一起。管理拇指有深深的凹痕，拇指下面的肌肉頗為可觀，足見(jiàn)此人經(jīng)常射箭，佩戴扳指。

　　管理的牙齒白里微黃，參差不齊，在現(xiàn)代，牙齒整齊的是小康之家，頓頓白米白面；在古代，則是啃骨吸髓的肉食者。平?；斓牟缓玫氖咳搜例X黃如厚土，因?yàn)橛貌黄瘥}刷牙，古代牙齒潔白是不可能的——沒(méi)有牙膏，因此管理的牙齒當(dāng)是高階士人，抑或是卿大夫之家所有的。

　　最大的破綻是，管理的帽子。男子二十加冠。國(guó)人之子在冠禮上，加緇布冠，一個(gè)黑布織就的帽子；士加雙冠，亦即緇布冠、皮弁，皮弁乃白鹿皮制成；卿大夫之家加三冠，多了一個(gè)爵弁，紅黑色。

　　在平日里，國(guó)人以緇布冠示人；士以皮弁，卿大夫以爵弁。春秋的氣候炎熱，河南的溫度和后世的云南差不多，大象都可以恬然安居，日照如毒，暑氣蒸騰，因此帽子下的皮膚和帽子外的皮膚膚色迥然，顯露出涇渭分明的一條線。

　　一般而言，膚色的邊界線和帽子的邊緣重合，但管理的邊界線顯然比現(xiàn)在佩戴的皮弁大一圈，可見(jiàn)他本是卿大夫。

　　宋公手底下的卿大夫，公孫友和公孫元久在商丘，莊遙多少認(rèn)得，唯一不認(rèn)得的卿大夫，唯有管理一人而已。

　　“足下齊人，不事齊君，緣何來(lái)宋？”

　　“齊君昏聵，不侍?！惫芾砣鐚?shí)道。

　　“然宋公賢否？不肖否？汝可問(wèn)問(wèn)商丘獄中冤魂。”

　　管理漠然不能反駁，轉(zhuǎn)而說(shuō)：“一飯之恩不忘，不敢相背。今來(lái)請(qǐng)和，勿言他。”

　　“宋公敗亡在即，何必請(qǐng)和？”墨點(diǎn)冷笑一聲。工坊的屬下可被殘害不輕，他不愿意輕易放虎歸山。

　　“兵兇戰(zhàn)危。足下即使取勝，軍中亦有傷亡，何必趕盡殺絕，留下華督弒君之惡名？”管理說(shuō)這番話的時(shí)候，眼睛看著武功：“宋公愿意為太甲，奉諸公為伊尹?！?p>　　伊尹是輔佐商湯成就帝業(yè)的賢相，湯死后，又侍奉歷代商帝，到了商湯的嫡長(zhǎng)孫太甲這一代，一味享樂(lè)，暴虐百姓，朝政昏亂，又破壞湯制定的法規(guī)。伊尹把他放逐到商湯墓地附近的桐宮，令太甲帝反省，自己攝政當(dāng)國(guó)。等到太甲桐宮三年，真心悔過(guò)，方才迎回都城，還政于帝。

　　宋人乃商湯之后，“伊尹放太甲”的故事熟稔于心。武功有些意動(dòng)。

　　墨點(diǎn)冷哼一聲：“豈不聞衛(wèi)侯、叔武之故事？”

　　墨點(diǎn)指的是當(dāng)今衛(wèi)侯，后世稱之為衛(wèi)成公的典故。當(dāng)初晉文公和楚成王爭(zhēng)霸，衛(wèi)侯嫁衛(wèi)女于楚，侍楚而背叛諸姬。城濮一戰(zhàn)，楚敗晉興，晉文公召開(kāi)踐土之盟。衛(wèi)侯聲稱自己背叛諸姬，引咎辭去君位，由弟弟叔武暫代。等晉文公收兵而去，衛(wèi)侯就殺叔武復(fù)辟。

　　“愿為共叔段?！惫芾戆颜勁袟l件降了降，試探楚丘眾。

　　共叔段本喚作公子段，乃鄭莊公之弟，居京城而謀逆，被鄭莊公克之于鄢。公子段潛逃到衛(wèi)國(guó)，被安置在共邑，故而稱之為共叔。

　　既然墨點(diǎn)不愿意讓宋公染指君位，那就讓宋公和共叔段一樣，降居他國(guó)，為臣不為君，永不歸境。

　　“哼，猶有東門之患?！?p>　　墨點(diǎn)又拋出一個(gè)典故。共叔段逃到衛(wèi)國(guó)后，說(shuō)服衛(wèi)君組成衛(wèi)宋陳蔡四國(guó)聯(lián)軍攻打鄭國(guó)，一路披靡，包圍國(guó)都，拆了鄭國(guó)首都的東門方才罷兵。

　　“真是有恃無(wú)恐?！惫芾硇牡?。楚丘眾人意見(jiàn)完全相同，哪怕神色動(dòng)容最顯的武功也同意墨點(diǎn)。要知道，武功和宋公可沒(méi)什么深仇大恨，再打下去，消耗的可是他的家底。

　　足見(jiàn)楚丘眾人勝券在握，決心大定。

　　“愿為周厲王……不知可否?！?p>　　周厲王在位期間，橫征暴斂，民怨沸騰，為了鎮(zhèn)壓輿論，周厲王使人監(jiān)視國(guó)人，凡是有不滿言論的，盡殺戮。于是“國(guó)人莫敢言，道路以目”。公元前841年，周厲王以天子之尊被臣民百姓放逐到山西霍州，失去一切特權(quán)，終死于流放。