第九章 異鬼籍！

　　第二天一早，尖沙咀，公租房！

　　迎著清晨的陽光，鄧陽坐在靠窗的一張小小的書桌上，手中搬著一本古舊的大頭部，聚精會(huì)神的啃著。

　　這本大頭部，正是鄧陽從養(yǎng)鬼九叔住處搜出來的那本異鬼籍，其內(nèi)記載的大多數(shù)都是修行內(nèi)容，除此之外，就是介紹各種鬼物，養(yǎng)鬼、煉尸、施法條件的介紹，堪稱是一本鬼道百科全書。

　　和鄧陽所想的一眼，所謂的修行，正是以冥想為中心，以某種催眠的方式，熔煉精神，觀想某種神秘的存在。

　　根據(jù)神魂的強(qiáng)大，又可以分為幾個(gè)階段，或者說是幾個(gè)境界更為準(zhǔn)確，觀想乃是修行的第一步，凝神代表著初入門徑，然后則是命魂出竅，接受天地異力【磁場】的洗禮，這一境界又稱為渡劫，古代的道人喜歡稱之為‘風(fēng)災(zāi)’，渡過之后，就能夠嘗試凝聚天地二魂，熔煉陰神，衍生各種奇異的神通。

　　在古代，修出陰神的道者，往往被稱為真人，乃是悟得天地奧妙的‘全真’，也只有凝聚陰神者，才能有接受封赦的資格，這種資格至關(guān)重要，甚至那些關(guān)系硬的大門派出身者，死后擁有‘羽化’成神的可能，比如曾經(jīng)的茅山派。

　　若是渡不過風(fēng)災(zāi)，那自然只有魂飛魄散一途，畢竟修行之道堪稱一步一劫，那可不是開玩笑。

　　除了這本‘異鬼籍’，另外的兩本小冊子也分一新一舊，新的那本，記載著九叔養(yǎng)鬼、修行的各種心得體驗(yàn)和小竅門。

　　舊的那一本中，則是一張事關(guān)修行最為關(guān)鍵的‘觀想圖’，亦是修行的核心之物，九叔一脈祭拜的乃是五通神。

　　民間關(guān)于五通神的記載多種多樣，有的說是財(cái)神，也有的說是邪神，但從九叔一脈的介紹來看，都是，也都不是。

　　這所謂的五通神，其實(shí)就是五行鬼，所謂的‘五鬼運(yùn)財(cái)’，就是由祂而來，介于鬼神之間的一種天地異鬼，受天地香火祭拜，鬼亦可化成神。

　　這張五通觀想圖，可以說就是九叔一脈的傳承精華了。

　　乃是由一張無名的獸皮雕琢而成，其上刻畫的圖譜，和鄧陽在九叔家中所見的那尊神像如出一轍，人身而五首，五首呈現(xiàn)五色，分列五行，呈現(xiàn)喜、怒、思、憂、恐，五種面容。

　　正好對應(yīng)著人體五臟所對應(yīng)的情緒，囊括人之七情。

　　整幅觀想圖都是呈現(xiàn)一副古樸的畫風(fēng)，看起來粗狂異常，但摸在手中，卻滑滑膩膩，給人一種異常惡心的不適感。

　　就算是在陽光普照的太陽底下，望著這幅圖譜，鄧陽都總感覺受到無數(shù)詭異視線的凝實(shí)，整個(gè)人都被籠罩在一層陽光難以刺破的霧霾之中，眼前更是幻象叢生。

　　“好邪門的東西...”

　　不過身處大日之下，七魄向陽，鄧陽也只是稍稍愣神，很快就回過神來。

　　兩手撐起手中的五通觀想圖，鄧陽下意識的長舒了口氣，下意識的一瞥之下，卻好似看到，在陽光的照射下，圖譜之上，一點(diǎn)金色琉光一閃而逝。

　　莫非是錯(cuò)覺！

　　揉了揉眼睛，待鄧陽再看之時(shí)，那點(diǎn)金色卻早已消失得無影無蹤。

　　等到鄧陽再次把圖譜迎向太陽，在陽光的照射下，點(diǎn)點(diǎn)猶如金沙一般的光澤，這才重新顯現(xiàn)。

　　仔細(xì)凝視著這點(diǎn)點(diǎn)金沙，鄧陽突然心中一跳，好似是想到了什么似得，拿著手中厚實(shí)的觀想圖仔細(xì)的摩擦了起來。

　　只是任憑他如何摩擦，手中的觀想圖卻沒有絲毫變化。

　　“我就知道...”

　　直到鄧陽突發(fā)奇想，用小刀劃開觀想圖的邊角，一張金色，薄如蟬翼的潤滑絲巾這才從觀想圖的夾縫中暴露出來。

　　“莫非我人品大爆發(fā)...”

　　望著這張被自己鼓搗出來的絲巾，鄧陽瞬間滿臉驚喜之色。

　　不過驚喜之后，迎來的卻是失望，這張金色絲巾雖然摸在手中很是細(xì)膩，猶如絲綢，但其上卻只有一些無序的花紋，沒有任何文字記載。

　　“等等...”

　　突然，鄧陽好似想到了什么似得，借著太陽的光線，仔細(xì)凝實(shí)著絲巾上的花紋，這才發(fā)現(xiàn)，絲巾上那所謂的花紋，完全就是一粒粒由芝麻大小的籇文組成的文字。

　　他也是突然想到，異鬼籍上有一段關(guān)于陰神的記載，陰神者，人之五感，夜不能迷，觀世界于微塵之間，曰：觀天之道，宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)，日月運(yùn)行，盡在微塵！

　　這句話的意思也很簡單，意思就是修成陰神者，五感會(huì)超越普通人，觀世界于微塵之間，類似于顯微眼，視黑夜如無物。

　　佛家其實(shí)也有相關(guān)的記載，‘佛觀一缽水、三萬六千蟲’，正是由此而來。

　　‘顯微鏡我是沒有，不如拿放大鏡試試...’

　　想到就做，在房間中翻找出放大鏡，借著窗外高升的烈陽，鄧陽仔細(xì)看起了絲巾上的文字。

　　這種上古籇文，隱晦難懂，乃是以一種古代篆書的形式書寫，但這卻難不倒鄧陽。

　　畢竟這幾年他可不是白過的，為了修行，他可以說是做足了準(zhǔn)備，很多記載修行的文獻(xiàn)，其實(shí)都是以各種古篆書形式留存于世的。

　　修行所具備的第一要素，博學(xué)，特別是關(guān)于各種道經(jīng)的博文，更是必備功課，可以說所有的真修道人，都是一個(gè)個(gè)智慧通達(dá)的學(xué)家，在自己專精的方面，絕對可以讓很多專家、教授為之汗顏。

　　總之一句話，文盲是不具備修行資格的，修行本就是對神魂的一種開發(fā)，淺默化的開發(fā)人之腦域，自然會(huì)使人越來越耳聰目明，甚至于過目不忘也并非不可能。

　　可以說每一個(gè)修行者，都是一個(gè)擁有大智慧、大毅力的學(xué)者，他們修行的過程，就是一種對宇宙萬物的另類認(rèn)知過程，往往越是修行高深者，他們的智慧底蘊(yùn)就會(huì)越發(fā)的高深。

　　千萬不要小覷了古人的智慧，要知道，現(xiàn)代文明的輝煌，可以說大多數(shù)都是建立在古代文明的積蓄之上的，這正是一種厚積薄發(fā)的過程。

　　當(dāng)然，這些都是正常情況，若是修行邪法，還有另一種情況，那就是被天地異力反噬，侵染神魂，淺默化的影響人之性格、神智。

　　也就是俗稱的走火入魔，人之欲望會(huì)在無意間被放大無數(shù)倍，淺默化的影響人之行為邏輯，那些所謂的邪神、惡道，皆是由此而來。

　　此等人造成的危害，卻是要比那些所謂的妖魔鬼怪嚴(yán)重得多，畢竟他們雖然行為邏輯出現(xiàn)問題，甚至是精神分裂，但這卻并不意味著他們是瘋子，反而會(huì)變得更加陰險(xiǎn)、狡詐。

　　這種人物，往往行事毫無底線，比之正常的修行者，更難對付，很明顯，養(yǎng)鬼的九叔正是其中一員，從他煉制的僵尸所造成的危害，就能管中窺豹。

　　這也幸好是被陳友正好撞上了，否則一旦僵尸流落到這座現(xiàn)代化人口密集的都市中，有著無窮的人之精氣供應(yīng)，還不知道會(huì)進(jìn)化成什么樣子，到時(shí)候恐怕事情就鬧大發(fā)了。

　　這也是為什么正統(tǒng)的修行者，對邪派之人喊打喊殺的一個(gè)最主要的原因，其中固然有道統(tǒng)之爭，但最關(guān)鍵的是，這種被天地異力侵染精神的修行者，大多數(shù)都是神智受到污染，心性扭曲之輩。

　　性格孤僻古怪那都是好的，有的更是如瘋?cè)缒Вプ晕?，禍亂天地。

　　......

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