圣人之言，須常將來(lái)眼頭過(guò)，口頭轉(zhuǎn)、心頭運(yùn)。
逍遙此時(shí)雖然隱匿修為，卻是實(shí)打?qū)嵉氖ト恕３墒ズ蟮牡谝淮沃v道，雖未顯現(xiàn)正法，僅傳授普通的文字，但道在其中矣?？上龅搅艘蝗耗绢^，雖有一身使不完的力氣，奈何眼迷、口僵、心堵，不能聽(tīng)得圣人之言之萬(wàn)一。
究其原因，文道雖然至圣，不適合巫族，也只能徒呼奈何。
天下有一言之微，而千古如新；一字之義，而百世如見(jiàn)者，安可泯滅之？故風(fēng)雷雨露，天之靈；山川民物，地之靈；語(yǔ)言文字，人之靈。此三才之用，無(wú)非一靈以神其間。
天下有很多看似微不足道，卻千古流傳仍覺(jué)新鮮的話；每一個(gè)文字都有其意義，百世之后仍然可見(jiàn)其意，這樣語(yǔ)言和文字，如何會(huì)泯滅消失？而風(fēng)雷雨露，是天道有靈的表現(xiàn)；山川物產(chǎn)，是地道有靈的表現(xiàn)；語(yǔ)言文字，是人道有靈的表現(xiàn)。天地人三才各得其道、各行其用，最關(guān)鍵的就是一個(gè)“靈”字為樞紐。
而巫族，于語(yǔ)言文字來(lái)說(shuō)，明顯缺乏靈氣了，也不能怪他們不能認(rèn)真聽(tīng)逍遙授字。所以，巫族不能成為天地永恒之主角，是有其深層次原因的。當(dāng)然，逍遙不承認(rèn)，這是自己出于失望與郁悶，而對(duì)一干巫族的吐槽。
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。巫族長(zhǎng)于力量，而弱于智慧，自己又何必強(qiáng)求？
君子有三惜：此生不學(xué)、此日閑過(guò)、此生一事無(wú)成。
眾巫以學(xué)文困頓，空耗之時(shí)間，去習(xí)打獵之術(shù)，鍛煉身體之法，豈不更好？
歸去，歸去，勿在此地相看兩厭了。是日夜晚，月上中天，逍遙不辭而別。
眾祖巫發(fā)現(xiàn)逍遙離開(kāi)，也很是尷尬。挽留的話，逍遙每日教授文字，祖巫也在暗中偷學(xué)，但情況比一眾普通巫族好不了多少，直聽(tīng)得頭暈?zāi)X脹，昏昏欲睡，此時(shí)逍遙離開(kāi)，眾祖巫心中倒松了一口氣。但逍遙是自己等人邀請(qǐng)而來(lái)，讓逍遙傳授文字，也是自己等人再三懇求，如今逍遙失望而去，自己等人不挽留，倒顯得薄情與無(wú)禮。
帝江對(duì)后土道：“妹子，你看這如何處理？”
祝融脾氣較為火爆，直接道：“圣夫子總算走了，每日學(xué)字，我都食不甘味了。”
共工與祝融一向不對(duì)付，此時(shí)難得與其意見(jiàn)一致道：“是極是極，以后再不敢叫圣夫子講道了?！?p> 帝江喝到：“快快閉嘴，這等實(shí)話怎可宣之于口？”
逍遙在遠(yuǎn)處，聽(tīng)了這話，差點(diǎn)打了個(gè)趔趄，走的更快了。
后土圓道：“圣夫子大道，我等不能領(lǐng)會(huì)，是我等福薄。圣夫子灑脫之人，不辭而別，便是怕我等尷尬，兄長(zhǎng)不必多想?！?p> 眾祖巫聽(tīng)后，連連點(diǎn)頭稱是。
一路向西，逍遙餐風(fēng)宿水，臥月眠霜，隨處是家。歷遍了青山重重綠水悠悠，看不盡野草春生閑花零落。真?zhèn)€光陰迅速，又逢金秋。
明月懸空，九州寰宇披蓋著一層冷冷清光。無(wú)名山中有一湖泊，風(fēng)景甚為優(yōu)美。今夜逍遙在此停駐。
望著水中月影，朦朧可見(jiàn)廣寒與月桂，只是不知嫦羲是否如故，在月桂樹(shù)下遙望人間。
一陣恍惚，只見(jiàn)水中月亮越來(lái)越亮，越來(lái)越大，不覺(jué)間，逍遙發(fā)現(xiàn)自己站在月桂之下，嫦羲仍如往常般清冷。
逍遙欣喜道：“道友好道行，竟也領(lǐng)悟了萬(wàn)物為一之境?！?p> 嫦羲道：“道友繆贊，區(qū)區(qū)障眼法而已。只因承影劍與純鈞劍同出一體，以此為引，以月華清輝為媒介，故可與道友傳言。眼前種種，不過(guò)是虛像罷了，又怎能瞞得了道友？”
逍遙聽(tīng)見(jiàn)嫦羲將自己之前送的小劍取名為承影，十分開(kāi)心。
只聽(tīng)嫦羲又道：“道友好生自在，游山玩水，領(lǐng)天下風(fēng)情，令人稱羨?！?p> 逍遙回道：“道友若是靜極思動(dòng)，何不與我同游？”
嫦羲道：“罷了。我近日修行正在緊要關(guān)頭，不便輕離。只是前番道友于周山弄出好一番動(dòng)靜，攪動(dòng)天機(jī)變化，我當(dāng)時(shí)心血來(lái)潮，推演天機(jī)，卻又無(wú)所得。道友于先天術(shù)數(shù)一道頗有造詣，不知可能為我解惑？”
逍遙有些心虛，突然又覺(jué)得這是一個(gè)機(jī)會(huì)，可助嫦羲脫離既定命運(yùn)軌跡，也為自己將來(lái)的好事，減少一重困擾。
逍遙不禁想到了后世封神量劫時(shí)，十二金仙犯紅塵殺厄，原始天尊護(hù)短，教授給十二金仙的避禍之法。
于是故作神秘道：“道友應(yīng)知，天機(jī)不可泄露。唯有勸道友尋一有緣人，或?yàn)榻鹛m，或?yàn)閹熗?，共享太陰氣運(yùn)，他日定有大用。”
嫦羲道：“氣運(yùn)所享，豈能輕動(dòng)？道友何不說(shuō)個(gè)明白？”
“說(shuō)不得，說(shuō)不得，說(shuō)出來(lái)妙法便不靈也。道友應(yīng)當(dāng)信我，舍得舍得，有舍才有得呀?！?p> 嫦羲點(diǎn)頭不語(yǔ)，身形漸漸消失，整個(gè)月亮也急速倒退，不一會(huì)兒，逍遙回到洪荒，發(fā)現(xiàn)自己仍坐于原處未動(dòng)。
逍遙低聲抱怨道：“說(shuō)走就走，也不打個(gè)招呼?！?p> 突然，耳邊傳來(lái)嫦羲的聲音，“多謝道友今日良言，他日定有大謝。”
逍遙聽(tīng)后，也不敢嘀咕出聲了，只在心里道：“嗯嗯，大恩不言謝，我不介意你以身相許的，不然我許給你也行。嘿嘿嘿”，卻是笑出了豬叫聲。
嫦羲今日的事情，倒是為逍遙提了個(gè)醒。
日后洪荒多事，少不得要與眾先天大能斗法。自己現(xiàn)在雖然空有圣人境界，可又不能行使圣人手段。明面上雖然看起來(lái)是準(zhǔn)圣，但這準(zhǔn)圣卻是以文證道，空有準(zhǔn)圣境界，卻無(wú)文道相匹的神通本領(lǐng)。而金丹大道，是自己之前修行的根本，神通法術(shù)倒是不少，卻僅止步于大羅金仙。
一邊文道修行，有道無(wú)法；一邊金丹修行，有法無(wú)道（未證準(zhǔn)圣）。此時(shí)缺陷還不明顯，待紫霄二講之后，諸人得斬三尸之法，明得前路，大量先天神靈證道準(zhǔn)圣，屆時(shí)自己明面上境界優(yōu)勢(shì)不在，斗起法來(lái)，卻是要尷尬了。
于是逍遙祭出河圖洛書，布下簡(jiǎn)化版的周天星辰大陣，在此湖邊悟道，梳理起自身道法神通來(lái)。