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西游番外篇之矢志傳

西游番外篇—矢志傳 第三十八章

西游番外篇之矢志傳 作家ysOjOe 1785 2022-03-03 14:24:12

  五、提親

  矢志家和愛戀伊家從此斷絕關(guān)系,矢志一家人把矢怡這十幾年缺失的愛都補(bǔ)償了,矢怡從以前內(nèi)向、自閉、多疑、不安、自責(zé)、多愁善感漸漸變的善良、可愛、天真、活潑、大方、文雅的大家閨秀,漸漸忘掉以前的不開心和麻木不仁,晚上也能睡得著覺了,也會(huì)和大家開玩笑了,但晚上有時(shí)也夢(mèng)到殺人的景象或夢(mèng)到殺掉的人的靈魂回來(lái)報(bào)仇,經(jīng)常驚醒,有時(shí)睡在旁邊的媽媽和小姑耐心的勸導(dǎo)和安慰她,矢怡才安詳?shù)乃埠晚殢浀膶O女須臾的女兒須苑成為閨蜜,隨著時(shí)光的飛逝,矢怡漸漸的長(zhǎng)成婷婷玉立的大姑娘了,也到嫁人的時(shí)候,上門提親的媒婆越來(lái)越多,那些王侯將相的兒子都想來(lái)見矢怡一面,矢志和矢野臉上很有面子,但矢怡一一拒絕了,弄的矢志和矢野很頭痛,閨蜜須苑在私下問(wèn)過(guò)矢怡為什么拒絕這么多上門提親的,矢怡說(shuō)我在等,等到我的意中人騎著白馬帶著提親的隊(duì)伍來(lái)娶我,這時(shí)有一路車隊(duì)伍浩浩蕩蕩來(lái)到矢志家大車上金銀財(cái)寶數(shù)不勝數(shù),是北京白云觀掌門王常月的提親車隊(duì),白云觀前身系唐代的天長(zhǎng)觀。據(jù)載,唐玄宗為“齋心敬道”、奉祀老子而建此觀。觀內(nèi)至今還有一座漢白玉石雕的老子坐像,據(jù)說(shuō)就是唐代的遺物。金正隆五年(1160),天長(zhǎng)觀遭火災(zāi)焚燒殆盡。金大定七年(1167年敕命重修,歷時(shí)七載,至大定十四年(1174)三月竣工。金世宗賜名曰“十方天長(zhǎng)觀”。泰和二年(1202),天長(zhǎng)觀又不幸罹于火災(zāi),僅余老君石像。翌年重修,改名曰“太極宮”。金宣宗貞佑二年(1215),國(guó)勢(shì)不振,遷都于汴,太極宮遂逐漸荒廢。元初,丘處機(jī)自西域大雪山覲見成吉思汗,東歸燕京,賜居于太極宮。當(dāng)時(shí)宮觀一片凄涼,遍地瓦礫,長(zhǎng)春真人遂命弟子王志謹(jǐn)主領(lǐng)興建,歷時(shí)三年,殿宇樓臺(tái)又煥然一新。元太祖二十二年(1227)五月,成吉思汗敕改太極宮為“長(zhǎng)春觀”。七月,丘處機(jī)仙逝于長(zhǎng)春觀。次年,徒弟尹志平在長(zhǎng)春觀東側(cè)下院建處順堂藏丘祖仙蛻,白云觀遂稱為全真龍門派祖庭。元末,連年?duì)帒?zhàn),長(zhǎng)春觀原有殿宇日漸衰圮。明初,以處順堂為中心重建宮觀,并易名為白云觀。清初王常月來(lái)白云觀,并公開傳戒,受戒的龍門派弟子得其教法,廣傳于各地道觀。今全真教徒大多數(shù)屬龍門派,白云觀也就被稱為全真道第一叢林。

  六、白云觀

  白云觀的建筑分中、東、西三路及后院,規(guī)模宏大,布局緊湊。白云觀中路:以山門外的照壁為起點(diǎn),依次有照壁、牌樓、華表、山門、窩風(fēng)橋、靈官殿、鐘鼓樓、三官殿、財(cái)神殿、玉皇殿、救苦殿、藥王殿、老律堂、邱祖殿和三清四御殿。玉皇殿中左右兩側(cè)的四位天師和二侍童六尊銅像均為明代萬(wàn)歷年間所鑄造。殿壁掛有南斗星君、北斗星君、三十六帥、二十八宿的絹絲工筆彩畫共八幅,均為明清時(shí)代佳作。邱祖殿奉祀全真龍門派始祖師長(zhǎng)春真人丘處機(jī)。殿內(nèi)正中擺放著一個(gè)巨大的“癭缽”,系一古樹根雕制而成,為清雍正皇帝所賜。傳說(shuō)觀內(nèi)道士生活無(wú)著落時(shí),可抬著此缽到皇宮募化,宮中必有施舍。丘處機(jī)的遺蛻就埋藏于此“癭缽”之下。三清四御殿中的三清像為明宣德年間塑造,高2米余,神態(tài)安祥超凡,色彩鮮艷如初,富麗而又不失古樸。四御是清代中期泥塑金漆瀝粉造像。殿前院子中的鎏金銅鼎爐,為明嘉靖年間鑄造。香爐造型渾厚,周身雕鑄著精美的云龍圖案,共有43條金龍。白云觀西路有神特、祠堂院、八仙殿、呂祖殿、元君殿、文昌殿、元辰殿等。神特為一匹酷似駿馬的銅獸,騾身、驢面、馬耳、牛蹄。祠堂院的堂下埋藏著王常月遺蛻。堂內(nèi)左右室墻壁上嵌有元趙孟頫書《道德經(jīng)》、《陰符經(jīng)》石刻,為白云觀之珍寶。白云觀東路有三星殿、慈航殿、真武殿和雷祖殿。白云觀后院為一個(gè)清幽雅靜的花園,名云集園,又稱“小蓬萊”?;▓@的中心為戒臺(tái)和云集山房。戒臺(tái)為道教全真派傳授“三壇大戒”的壇場(chǎng),云集山房為全真道律師向受戒弟子講經(jīng)說(shuō)法之所。1989年,白云觀舉行了新中國(guó)成立以來(lái)首次全真派傳戒儀典,盛況空前古老的白云觀,如今已成為首都BJ的一大名勝,以其獨(dú)特的魅力吸引著海內(nèi)外眾香客游人。每年春節(jié)的民俗廟會(huì),更是游人如織,熱鬧非凡?!懊铩笔怯稳颂貏e是春節(jié)趕廟會(huì)之人必不可少的一步。白云觀山門石壁上雕刻著流云、仙鶴、花卉等圖案,其刀法渾厚,造型精美。中間券門東側(cè)浮雕中隱藏著一個(gè)巴掌大小的石猴,已被游人摸得锃亮。老BJ有這樣的傳說(shuō):“神仙本無(wú)蹤,只留石猴在觀中”,這石猴便成了神仙的化身,來(lái)白云觀的游人都要用手摸摸它,討個(gè)吉利。觀內(nèi)共有小石猴三只,分別藏在不同的地方,若不誠(chéng)心尋找,難以見到,故有“三猴不見面”之說(shuō)。

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