“不對(duì)、不對(duì),還是不對(duì)。”既然萬(wàn)物皆由道則編織而成,那生靈與死物本不該存在區(qū)別,然而楊戩又很清楚意志便是生靈有別于死物的根本。
聊天群無(wú)法將蘊(yùn)涵意志的物品分化成道則進(jìn)行發(fā)送就是最有利的證明,但生靈和死物真就那么涇渭分明?
金石無(wú)知,久經(jīng)日精月華的熏陶,慢慢的也就有了自己的意識(shí),化作精怪修煉出知覺和自我,跨過(guò)那道界限,從死物變成真正的生命。
三界中這樣的例子并不少見...
“不對(duì)、不對(duì),還是不對(duì)。”既然萬(wàn)物皆由道則編織而成,那生靈與死物本不該存在區(qū)別,然而楊戩又很清楚意志便是生靈有別于死物的根本。
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金石無(wú)知,久經(jīng)日精月華的熏陶,慢慢的也就有了自己的意識(shí),化作精怪修煉出知覺和自我,跨過(guò)那道界限,從死物變成真正的生命。
三界中這樣的例子并不少見...