第2章 齊國(guó)始封君姜子牙2

　　于是，姜子牙到了西岐，即周?chē)?guó)都城。他一面繼續(xù)讀書(shū)，一面考察周?chē)?guó)的國(guó)家發(fā)展和社會(huì)治理情況。

　　很快，姜子牙知道周?chē)?guó)在伯邑考為父親姬昌犧牲后，已經(jīng)準(zhǔn)備干一番大事業(yè)。

　　當(dāng)然，這番大事業(yè)，是大逆不道的那種事業(yè)。他決心輔佐西伯侯姬昌，他相信姬昌一定能夠成就那番大事業(yè)。

　　是的，西伯侯姬昌已經(jīng)鐵了心要反了大商王朝，此時(shí)的他需要經(jīng)天緯地級(jí)別的人才輔助。

　　有一天，西伯侯姬昌聽(tīng)說(shuō)有一老者經(jīng)常在渭水邊釣魚(yú)，但從來(lái)沒(méi)釣上魚(yú)，老者卻日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持著。

　　這是一位奇人，姬昌決定親自去看一看。

　　渭水邊，一位頭戴斗笠、身著粗布短衫的老人一手捧著書(shū)，一手持著一根釣竿，正襟危坐。

　　這哪是釣魚(yú)的樣子？西伯侯姬昌把乘車(chē)停在遠(yuǎn)處，與隨從悄悄走了上去。

　　釣魚(yú)的老者當(dāng)然是姜子牙，突然，姜子牙把釣竿一拉，口里叫著來(lái)了，誰(shuí)知拉上來(lái)的，卻空空如也。

　　這魚(yú)，看來(lái)是釣不上來(lái)的。因?yàn)榧Рl(fā)現(xiàn)，姜子牙的釣鉤，竟然是直的！

　　姬昌很奇怪，不由脫口問(wèn)道：“老先生，別人釣魚(yú)，魚(yú)鉤都是彎的，為什么您的魚(yú)鉤是直的呢？”

　　姜子牙捋了捋須，對(duì)姬昌施了一禮，微笑道說(shuō)：“直鉤無(wú)餌，愿者上鉤?！?p>　　是的，直鉤哪里釣得上魚(yú)？姜子牙釣的不是魚(yú)，而是自己心目中的明主！他就在渭水邊等著姬昌，他早就認(rèn)定，姬昌正是他心中的明主。

　　天下即將大亂，良禽擇木而棲，良臣覓主而侍。愿者上鉤，我姜子牙自愿追隨你姬昌，你姬昌也一定愿意給我姜子牙一個(gè)展示滿(mǎn)腹才華的平臺(tái)！

　　沒(méi)有點(diǎn)特殊的行為舉動(dòng)，象自己這樣的老頭，不用說(shuō)西伯侯姬昌，就連普通地方小官吏都不會(huì)注意到。

　　接下來(lái)的事，我們就不多說(shuō)了。反正姜子牙成了周?chē)?guó)重要謀臣，被任命為周?chē)?guó)太師，位列三公上卿，是周?chē)?guó)國(guó)君西伯侯姬昌最為重要的股肱大臣之一。

　　在姜子牙的輔佐下，周?chē)?guó)實(shí)行德政，推行仁禮，安撫百姓。同時(shí)廣招人才，擴(kuò)大軍力，不斷征討犬戎、密須、黎國(guó)等部落和前朝沒(méi)落諸侯，使周?chē)?guó)的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)。

　　有意思的是，曾經(jīng)逼著姜子牙離婚的那個(gè)女人，聽(tīng)說(shuō)姜子牙當(dāng)上了大官，傻眼了：這老家伙原來(lái)是一只績(jī)優(yōu)股啊。

　　這女人見(jiàn)姜子牙大富大貴了，就想著破鏡重圓。于是找上門(mén)來(lái)，對(duì)著姜子牙痛哭流涕，道了一千個(gè)一萬(wàn)個(gè)自己的不是，哀求姜子牙看在數(shù)十年夫妻的情份上再次收了她。

　　姜子牙冷冷地看著她，然后端了盆水出來(lái)，女人還以為是要給她洗哭花了的臉。

　　卻不料姜子牙把這盆水在地上，對(duì)女人說(shuō)：“你如果能夠?qū)⑦@水收回來(lái)，我們便復(fù)婚?！?p>　　這哪能辦成？這個(gè)故事，就是“覆水難收”的典故，比喻事情已成定局，無(wú)法挽回。

　　姬昌逝世后，繼任周?chē)?guó)國(guó)君的姬發(fā)更加倚重姜子牙，這位英明神武的周?chē)?guó)國(guó)君很清楚姜子牙的經(jīng)天緯地之才，周?chē)?guó)正是在姜子牙的輔佐下，才一步步強(qiáng)盛起來(lái)，到現(xiàn)在已經(jīng)積聚起強(qiáng)大的反商力量。

　　姬發(fā)尊稱(chēng)姜子牙為尚父，并自立為王，史稱(chēng)周武王。

　　在姜子牙等人的輔佐下，周武王廣泛聯(lián)合各地諸侯，舉行了孟津會(huì)盟。此后抓住機(jī)會(huì)，在武王十一年時(shí)，發(fā)動(dòng)牧野之戰(zhàn)，最終一舉推翻了大商王朝，真正建立起大周王朝。

　　大周王朝，公元前1046年建立，到公元前256年滅亡，共傳三十代，號(hào)稱(chēng)大周八百年。

　　周朝是中國(guó)歷史上繼商王朝之后的第三個(gè)華夏族奴隸制王朝，是夏商周三代奴隸社會(huì)最后一個(gè)集權(quán)國(guó)家，也是中國(guó)古代奴隸制度社會(huì)的鼎盛王朝。

　　以公元前771年犬戎武裝攻破鎬京、周平王東遷洛邑為界線(xiàn)，大周王朝分為西周和東周兩個(gè)時(shí)期。

　　其中東周又稱(chēng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，又分春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)歷史階段，我們的春秋齊國(guó)風(fēng)云，主要講的是春秋時(shí)期的齊國(guó)故事。

　　齊國(guó)始封君姜子牙，在大周王朝建立過(guò)程中為我們留下了大量歷史文化，如耳熟能詳?shù)摹敖烎~(yú)，愿者上鉤”的典故、覆水難收的典故等。

　　姜子牙的釣魚(yú)，給后世留下了好幾處“太公釣魚(yú)臺(tái)”遺跡，不但他的釣魚(yú)事跡成為中國(guó)歷史文化經(jīng)典，還為如今河南、河北、陜西、山東等地的旅游業(yè)作出一定的貢獻(xiàn)。

　　如河北的釣魚(yú)臺(tái)村，河南南陽(yáng)的太公湖，山東日照的姜太公文化園，河南衛(wèi)輝市的姜太公故里，福建石獅的姜太公紀(jì)念館等等。

　　鑒于姜太公杰出的軍事才能，后世兵家便以他為始祖。據(jù)說(shuō)兵書(shū)《六韜》便是他所著，《六韜》又稱(chēng)《太公六韜》、《太公兵法》、《素書(shū)》，被列為《武經(jīng)七書(shū)》之一，為武學(xué)必讀之書(shū)。

　　這是一部集先秦軍事思想之大成的著作，對(duì)后代的軍事思想有很大的影響，被譽(yù)為是兵家權(quán)謀類(lèi)的始祖。

　　據(jù)說(shuō)，中國(guó)古代的兵論、兵法、兵書(shū)、戰(zhàn)策、戰(zhàn)術(shù)等一整套的軍事理論學(xué)說(shuō)，就其最早發(fā)端、形成體系、構(gòu)成學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)，都始自齊國(guó)，源自姜太公。

　　所以姜太公被后人尊為兵家宗師、齊國(guó)兵圣、中國(guó)武祖。

　　可以說(shuō)，沒(méi)有姜子牙的兵家理論及其所建立的齊國(guó)兵家，則不會(huì)有如此博大精深、理論完整、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、影響巨大的中國(guó)兵學(xué)理論學(xué)說(shuō)。

　　據(jù)說(shuō)，中國(guó)古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學(xué)習(xí)吸收了《六韜》的精華。

　　姜子牙還為我們樹(shù)立了人窮志不短以及活到老學(xué)到老的典型。

　　他年輕的時(shí)候干過(guò)宰牛賣(mài)肉的屠夫，也開(kāi)過(guò)酒店賣(mài)過(guò)酒。盡管貧困潦倒，姜子牙卻一直勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略，研究治國(guó)安邦之道。

　　直到70歲高齡了，眼看報(bào)國(guó)無(wú)望，但他仍孜孜不倦還在學(xué)習(xí)，直到后來(lái)厚積薄發(fā)，最終成為曠世奇才。

　　據(jù)說(shuō)，除了兵家外，其實(shí)后來(lái)的儒家、法家、縱橫諸家等皆追他為本家宗師，被尊為“百家宗師”。

　　在唐宋以前，姜子牙被歷代皇帝封為武圣，唐肅宗封姜子牙為武成王，宋真宗封姜子牙為昭烈武成王。

　　到了元朝時(shí)期，民間關(guān)于姜子牙的故事開(kāi)始演化成神話(huà)傳說(shuō)。到明代萬(wàn)歷年間，許仲琳的《封神演義》就是把姜子牙當(dāng)成神來(lái)寫(xiě)的。