59、歧視鏈

　　等藤野先生過(guò)來(lái)之后，齋夫也幫白貴引薦了一下他，這才知道他是東瀛人，名叫做八平治，來(lái)自京都，鼻梁上也和大多數(shù)知識(shí)分子一樣挺著眼鏡，是時(shí)務(wù)齋日語(yǔ)速成班的老師。

　　“藤野先生？”

　　白貴聽(tīng)到這熟悉的稱呼，詫異了一下。

　　不過(guò)很快就轉(zhuǎn)為平靜了，這應(yīng)該不是迅哥兒筆下的那個(gè)藤野先生。仙臺(tái)的藤野先生可是學(xué)醫(yī)的，這時(shí)應(yīng)該還是仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校教書(shū)。

　　1870年，為了征兵、征稅、制作戶籍等的需要，東瀛明治天皇頒布了《平民苗字容許令》，后來(lái)又在1875年，頒布了《平民苗字必稱令》，規(guī)定讓所有東瀛人必須擁有姓氏。但文化不高的東瀛平民只能采取他們熟悉的名稱取名，所以東瀛姓氏多見(jiàn)川、田、山、野等的字眼。

　　藤野，顧名思義，就是有藤的野外。

　　這也是東瀛人的大姓，類(lèi)似于趙錢(qián)孫李一樣。

　　至于日文速成班的教師是東瀛人，這沒(méi)有什么奇怪的，正如現(xiàn)在大部分的西文講師，也是西洋人一樣。很少有哪個(gè)留洋回來(lái)的留學(xué)生回國(guó)后，會(huì)“墮落”僅成為一個(gè)外語(yǔ)講師。

　　此時(shí)東瀛也只是堪堪擠入了列強(qiáng)的行列，國(guó)內(nèi)平民生活不見(jiàn)得比清廷治下的百姓生活的好，平民時(shí)餓死也是常有的事情。然而學(xué)會(huì)中文的東瀛人只需遠(yuǎn)渡到清國(guó)，就能尋得一件不錯(cuò)的日文講師差事，得到豐厚的報(bào)酬。

　　“白桑，很歡迎你來(lái)我的班上學(xué)習(xí)，我這里有講義，你可以先借用學(xué)習(xí)?！?p>　　聽(tīng)到白貴是新加入他們?nèi)瘴乃俪砂嗟某蓡T，藤野八平治也很是高興。每多一人，他獲得的報(bào)酬也就相應(yīng)多上一些。

　　他的漢語(yǔ)說(shuō)的不錯(cuò)，可一字一頓，像是卡住了的磁帶，擁有著東瀛人特殊的發(fā)音，和粵省人說(shuō)普通話一樣，一聽(tīng)就能聽(tīng)出來(lái)，字正腔圓，但就是古怪。

　　藤野八平治補(bǔ)了一句，“教材都是特殊定制的，是沒(méi)有多余的”

　　“多謝藤野先生?！?p>　　他起身鞠躬道謝，師道重禮，不能因?yàn)樗菛|瀛人就有偏見(jiàn)。

　　很快，這一頓飯吃完。

　　白貴先去藤野八平治居住的東廊寓所，借了一套講義，厚厚的一本書(shū)，兩三寸厚，牛皮封面，教材扉頁(yè)上的出版社是寫(xiě)的日文，應(yīng)該是東瀛出版的教材。

　　他出了師范學(xué)堂，買(mǎi)上了幾件點(diǎn)心，再去了講堂耳房，尋了齋夫，將點(diǎn)心送給齋夫，道謝今日的一飯之恩。

　　齋夫也很高興，他將白貴引到西圃的宿舍，尋了件人少的宿舍。

　　宿舍是大通鋪，可能是幾人一間，也可能是幾十人一間。本來(lái)按例，白貴這種免除學(xué)費(fèi)的學(xué)生，是會(huì)睡到人多的宿舍。但齋夫在看到白貴投桃報(bào)李，就徇了私情，動(dòng)用他手上的權(quán)力，調(diào)到了一件上等的宿舍之中。

　　說(shuō)是上等，也只是人少了一些，采光好了一些。想要住單間，那是不可能的！

　　“這里面的學(xué)生也是日語(yǔ)速成班的，你和他們是同班，也好多請(qǐng)教學(xué)問(wèn)?！?p>　　齋夫說(shuō)道。

　　師范學(xué)堂分為致道齋、求志齋、學(xué)古齋、興藝齋、時(shí)務(wù)齋等數(shù)個(gè)齋，齋內(nèi)有數(shù)個(gè)學(xué)科。和后世大學(xué)中以學(xué)院專業(yè)劃分類(lèi)似。這種劃分方式起源于宋朝胡璦的分齋教學(xué)法，也叫蘇湖教法，被后世地方學(xué)院所沿用。

　　進(jìn)入宿舍，里面正有一十七八歲的少年半躺在床鋪上，翹著兩條腿，疊在圍欄上，手上捧著一本雜志津津有味的看著。

　　齋夫和他說(shuō)了幾句，他也下了床鋪，很熱情的和白貴打起了招呼。

　　“有勞指教！”

　　兩人相互作揖，也通報(bào)了姓名。

　　這十七八歲的少年叫做劉明達(dá)，家里是秦省的富商，做生絲生意的，其父在南方包了桑園，專門(mén)運(yùn)回來(lái)賣(mài)給吳氏紗廠。

　　“白兄要是想買(mǎi)布，盡管可以告訴我，我去拿是有優(yōu)惠的?！?p>　　劉明達(dá)將書(shū)冊(cè)夾在肋下，對(duì)白貴笑著說(shuō)道，就徑直走出了宿舍，朝著講堂的方向走去。也快了要開(kāi)課的時(shí)間了。

　　這時(shí)的商賈的地位可與幾十年不同了，一點(diǎn)也不輕賤。在西洋的影響下，大多數(shù)人的眼睛也向金錢(qián)看齊了，畢竟堂堂狀元都能辦廠做生意。

　　等劉明達(dá)和齋夫走后，他仔細(xì)一看，這間宿舍加上他，竟然只有兩人。

　　另外一人的床鋪，價(jià)值也不菲，粗藍(lán)洋布，棉花被子是絲綢縫的，里里外外，顯示著主人的闊綽。

　　“這應(yīng)該是齋夫?yàn)榱苏疹櫸?，特意挑的富戶子弟?！?p>　　白貴暗道。

　　師范學(xué)堂進(jìn)來(lái)讀書(shū)的，雖然學(xué)生基本都不差錢(qián)，比普通老百姓有錢(qián)不少，但他們之間也是分檔次的。檔次不同，住的宿舍也不同。

　　他估計(jì)也是有賴于自己的案首身份，住在這里，是不會(huì)有人置喙的。

　　……

　　白貴剛剛登記入學(xué)，監(jiān)院給他放了兩天假。

　　他回到客棧。

　　周元等人已經(jīng)在等候他了。

　　“教授我們英吉利文的教師，竟然是個(gè)紅頭發(fā)的洋人，真是奇怪?！比肓讼虣幙h學(xué)的三人談著入學(xué)的趣事。

　　如藤野八平治一樣，教授英吉利文的也是個(gè)西洋人。

　　“紅發(fā)人，會(huì)英吉利文，應(yīng)該是蘇格蘭人！”

　　白貴吃著菜，說(shuō)道。蘇格蘭人應(yīng)該也是在國(guó)內(nèi)混不下去了，來(lái)到清國(guó)當(dāng)西文老師。這確實(shí)是個(gè)挺好的出路。上流的英倫紳士才不會(huì)跑到秦省這么偏僻的地方，委屈在縣學(xué)中教授西文。

　　他們特意在酒樓中叫了一桌子菜，這次吃完之后，再有時(shí)間見(jiàn)面，就得到高等學(xué)堂放假的時(shí)候了。

　　“蘇格蘭人，不是英吉利人嗎？”

　　幾人饒有興致的聽(tīng)著說(shuō)話。

　　“在歐洲，羅馬帝國(guó)還在的時(shí)候，黑頭發(fā)才是最高貴的種族，現(xiàn)在的意大利人就是多黑頭發(fā)的，他們是羅馬人的后裔，而現(xiàn)在金發(fā)碧眼的西洋人是入侵西羅馬帝國(guó)的蠻族……”

　　“紅頭發(fā)的蘇格蘭人最早是英倫三島的原住民。英吉利的本土是英倫三島……”

　　白貴本想以突厥和匈奴舉例，但突然想起現(xiàn)在還在大清，就打住了這處的話茬。

　　文化自信這種事情在后世看樣子是司空見(jiàn)慣的，誰(shuí)也不會(huì)認(rèn)為西洋人高了自個(gè)一頭，可在這個(gè)民族危亡的時(shí)候，鼓吹西洋化是極為常見(jiàn)的事情，又怎么可能不會(huì)有崇洋媚外的傾向？

　　他可不想看到同窗變成這幅模樣。

　　“在《后漢書(shū)·西域傳》有過(guò)記載：其人民皆長(zhǎng)大平正，有類(lèi)中國(guó)，故謂之大秦……”

　　白貴見(jiàn)幾人不信，舉起史書(shū)中的記載。