15.懂朕者有誰(shuí)
通過(guò)這段心聲楊凡幾乎可以確認(rèn)嬴政本人喬裝隱藏在眾人之內(nèi)，而蒙毅身后那位戴著面具的大漢尤為值得他懷疑。
無(wú)論是個(gè)子還是身材幾乎和嬴政一樣，還戴著面具變得更加可疑了，當(dāng)然這一點(diǎn)說(shuō)出來(lái)幾乎不會(huì)有人相信，以他的個(gè)性要身穿粗衣麻布如此來(lái)降低自己的身份根本是不可能的事情，畢竟在眾人心中嬴政就是神一樣的存在。
再說(shuō)蒙毅是文官，身邊有個(gè)身材高大的隨從再正常不過(guò)的事情，只要不是過(guò)于無(wú)聊不會(huì)有人想到這方面去。
而楊凡相信在學(xué)到正確治國(guó)的前提下嬴政什么事情都能容忍，他作為秦王時(shí)為了請(qǐng)王翦出軍滅趙還不是親自上門(mén)賠禮道歉，為了統(tǒng)一天下面子完全算不了什么。
加上這等群英薈萃的場(chǎng)面嬴政又豈能錯(cuò)過(guò)，采取這種辦法也是情有可原。
還有一個(gè)細(xì)節(jié)被楊凡捕捉到了，就是蒙毅有些坐不住，額頭緩緩流出汗水，若是正如楊凡猜想一樣，可想而知此時(shí)蒙毅所承受的壓力何等巨大。
“陛下，你太有趣了?！睏罘矁?nèi)心里對(duì)嬴政有了新奇而特殊的評(píng)價(jià)。
雖然對(duì)大漢的身份十分好奇，但楊凡仍舊不能上前揭開(kāi)人家的面具看看他的真實(shí)面容，只能視若無(wú)睹。
在楊凡思考嬴政身份的時(shí)候，眾人議論紛紛，最后有人忍不住站出來(lái)發(fā)表自己的看法。
“我是儒家學(xué)派的人，我來(lái)說(shuō)說(shuō)我個(gè)人的治國(guó)之道，首先我覺(jué)得如今實(shí)行的郡縣制有些不妥，我還是提倡實(shí)行分封制，不知各位是什么看法。”一位儒生起身說(shuō)道。
“我表示反對(duì)，我認(rèn)為如今的郡縣制更佳，郡縣制下的郡守和縣令都是由皇帝直接任免，說(shuō)明都是千挑萬(wàn)選中有才之人，更加有能力去管理好一個(gè)郡或者一個(gè)縣的長(zhǎng)治久安。”有一位學(xué)者起身給出反對(duì)的看法。
“孔夫子曾說(shuō)過(guò)，有興滅國(guó)，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉，同分封制時(shí)能團(tuán)結(jié)陛下的所有公子，加強(qiáng)兄弟間的聯(lián)系，何樂(lè)而不為？還是你懷疑陛下公子沒(méi)能力去管理？”儒生繼續(xù)提出自己的觀點(diǎn)。
此話(huà)一出，那位學(xué)者徹底啞口無(wú)言，只能坐下來(lái)悶悶不樂(lè)喝上一口酒。
楊凡不得不承認(rèn)這話(huà)說(shuō)得非常犀利，先把孔子的思想搬出來(lái)，后面還挖了一個(gè)陷阱，不想掉入只能避開(kāi)，畢竟公子扶蘇和胡亥都在場(chǎng)，這個(gè)陷阱誰(shuí)踩誰(shuí)死。
楊凡很清楚，孔子的核心思想就是“克己復(fù)禮”。在他看來(lái)，西周制度是最好的制度。其實(shí)，西周的分封制才是真正意義上的“封建社會(huì)”，之后從秦到清的中國(guó)，稱(chēng)為“帝國(guó)社會(huì)”更為恰當(dāng)。在分封制中，所有封建領(lǐng)主都能在自己的封地上保持類(lèi)似君主的權(quán)利，同時(shí)在形式上保持統(tǒng)一，可以共同抵御外敵。而在帝國(guó)制中，只有一個(gè)至高無(wú)上的統(tǒng)治者，原來(lái)的其他封建領(lǐng)主的很多權(quán)利都被剝奪了。這是封建制和帝國(guó)制的一個(gè)非常大的不同之處。至于他為什么會(huì)有這樣的思想，很簡(jiǎn)單，他代表了封建領(lǐng)主的利益。
這樣的思想沒(méi)有問(wèn)題，只是時(shí)代變了，嬴政要實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，必須采用郡縣制。
縱觀整個(gè)華夏歷史，這不是誰(shuí)能作出的選擇，即使是嬴政這樣的的千古一帝，或者孔子這樣偉大的思想家。因?yàn)檫@是由歷史發(fā)展作出的正確選擇，說(shuō)白了對(duì)與錯(cuò)，隨著時(shí)間流逝自會(huì)給出正確的答案。
【這人說(shuō)的話(huà)有些道理，分封制確實(shí)有他說(shuō)的那些好處......】
楊凡聽(tīng)到嬴政這段心聲，更加崇拜他本人。說(shuō)明嬴政做事非常理智，沒(méi)有一味否定別人的觀點(diǎn)，即使對(duì)方與他的觀點(diǎn)不一致，只要說(shuō)得正確，他就會(huì)表示認(rèn)可。
這里楊凡不得不感慨清朝末期那些執(zhí)政者，但凡有嬴政這種理性頭腦和魄力，不至于自認(rèn)為清朝高人一等，瞧不起其他國(guó)家而采用閉關(guān)鎖國(guó)這種愚味無(wú)知的政策而亡國(guó)。
隨后又有幾個(gè)學(xué)者站出來(lái)反駁那個(gè)儒生的觀點(diǎn)，可惜未償所愿，只能忍受著屈辱坐下來(lái)。
感覺(jué)屈辱的人不止是他們，還包括扶蘇、胡亥和贏陰嫚在內(nèi)，他們父皇一直堅(jiān)持的郡縣制居然得不到眾人的支持，又不能提出有效反駁那位儒生的觀點(diǎn)，只能生悶氣。
“所以蒙毅大人，我建議廢郡縣改分封，還請(qǐng)你入朝時(shí)告知陛下，這一點(diǎn)民心所向?！?p> “好......”蒙毅深知嬴政對(duì)郡縣制何等的執(zhí)著，卻無(wú)法反駁他人的意見(jiàn)，只能喝酒解悶。
【分封制是目前民心所向的政策沒(méi)錯(cuò)，但絕不是長(zhǎng)治久安之策】
【分封制會(huì)隨著各個(gè)諸侯卿大夫和天子血緣關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn)，就拿周朝來(lái)說(shuō)他們對(duì)周天子的感情基本上已經(jīng)很淡漠了，再加上距離較遠(yuǎn)，不會(huì)很聽(tīng)命于天子。這個(gè)在西周的后期已經(jīng)有所顯現(xiàn)。再加上末年的犬戎攻破鎬京，迫使平王遷都。使得周天子顏面掃地的同時(shí)也喪失了對(duì)固有王畿的占有。從此之后的周王室基本上先后成了鄭、齊等國(guó)的旗號(hào)而已?！?p> 【沒(méi)有實(shí)權(quán)，可以說(shuō)這都是分封制造成的惡果。因?yàn)榉址庵茮Q定了地方諸侯的權(quán)利過(guò)大，比如諸侯所擁有的治民權(quán)、司法權(quán)、軍權(quán)。第二，從另一個(gè)角度講，后來(lái)的分封制不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。原因在于分封制決定了土地名義上的被周天子所有，實(shí)際被諸侯卿大夫們占有。而這些個(gè)貴族不參與生產(chǎn)，通過(guò)耕于其上的農(nóng)奴們得勞動(dòng)獲得勞役地租。隨著生產(chǎn)力的提高，農(nóng)奴們的產(chǎn)量增高，卻始終沒(méi)有自己的土地。于是勞動(dòng)積極性下降，于是大量的逃亡現(xiàn)象也出現(xiàn)了，可以說(shuō)，分封制從一定程度制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！?p> 【可惜大部分人只看到分封制短時(shí)間內(nèi)的好處，卻沒(méi)往遠(yuǎn)處想其中的弊端?！?p> 【這番大業(yè)看來(lái)任重而道遠(yuǎn)啊?！?p> 【試問(wèn)，天底下之下懂朕的有幾人？】
【輔助朕能完成統(tǒng)一天下的又有誰(shuí)？】
【唉......】
楊凡沒(méi)想到嬴政對(duì)分封制有如此深刻的看法，他的一大堆心聲像洪水一樣涌入楊凡腦海里，令楊凡措不及手。
試問(wèn)，天底下之下懂朕的有幾人？
輔助朕能完成統(tǒng)一天下的又有誰(shuí)？
配合內(nèi)心一聲長(zhǎng)久的哀嘆聲，楊凡算是第一次讀懂了這位看似無(wú)所不能的千古一帝內(nèi)心的無(wú)奈。
陛下不要擔(dān)心，我會(huì)一直支持你。