第34章 第六感！

　　神功，什么是神功？

　　張元之前只是從小學(xué)教材上知曉，所謂的神功，就是將五感強化到極限，從而獲得秋風(fēng)未動蟬先覺、超直感或者預(yù)知的能力。

　　當(dāng)他得到了宗師級的神功后，才知道神功和之前所說的完全不同。

　　神功的“神”，指的是精神，是心神，也是人體內(nèi)的“神”。

　　這是一種和外功內(nèi)功迥然不同的修煉方法。

　　如果是外功和內(nèi)功講究的是不斷的錘煉和磨合。

　　那么神功的修行就非常簡單。

　　悟！

　　一朝頓悟，即可成為宗師。

　　一個平凡人，就那么一瞬間，就可以成為人上人的存在。

　　如此的道路，怎么能不讓人瘋狂。

　　但這一條的道路難的超乎想象。

　　怎么悟，悟到什么，才能進(jìn)行精神和心靈上的升華，從而成為宗師？

　　在武道世界里，這是一條幾乎無人可以走通的路。

　　可能數(shù)千年，上萬年，也只有寥寥無幾的人走通。

　　而這些人無一不是驚才絕艷的存在。

　　按比現(xiàn)在的地球，至少也是老子、佛陀這一類，有著大覺悟大智慧的人才能做到。

　　但武道世界的人們后來發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自身的五感越強大，就越有可能頓悟時，神功的修煉方式也就誕生了。

　　通過不斷的強化五感，來增加頓悟的幾率。

　　之后才有不斷出現(xiàn)的神功宗師。

　　之所以神功的正確道路和小學(xué)教材上有著不同，其實就是因為一點。

　　人心貪婪，人性懶惰。

　　一朝頓悟就可以成為宗師，人人都想著自己可能會成為那個例外。

　　最終一生一事無成，才明白所謂的頓悟到底有多不靠譜。

　　因此國家一統(tǒng)，淡化頓悟的功效，不斷洗腦宣布神功就是強化五感，讓他們在不斷的五感強化里，悟到他們需求的東西。

　　所以在這樣的情況下，神功宗師才漸漸的增多。

　　“一旦成為神功宗師，就是一種心靈上的進(jìn)化，一種精神上的升華?！?p>　　張元嘴角勾起微笑，他作為天生的圣人，應(yīng)該也可以做到這一點。

　　不過圣人本質(zhì)析出，現(xiàn)在也只是一個普通人，大概率是沒有可能了。

　　但他通過投影獲得神功宗師的記憶和知識，借此達(dá)成這一點，問題也并不大。

　　張元閉上眼睛，將內(nèi)心沉入剛剛獲取到的知識和記憶中，把持住自身的內(nèi)心，隨后在心靈中對話。

　　許久后，他睜開了眼睛，雙目中隱隱有著光澤透出。

　　他輕輕的吐出一口氣，嘴角露出了笑意。

　　“成了！”

　　他站起身，緩步的走出房門，看著屋外漆黑的夜空，連天上的星月都看不到丁點。

　　畢竟整個區(qū)域都被封禁，星光月光也都下不來。

　　神功有成，就是心靈上的升華。

　　在宗師級的神功記憶中，對此有著詳細(xì)的描述。

　　神功在五感強化后，會悟到屬于自身的力量。

　　這種心靈的力量強大異常，屬于一種神奇的能力。

　　不過由于大多數(shù)人是按照水磨功夫不斷強化五感提升而來，因此人們也將這種心靈力量稱之為第六感。

　　領(lǐng)悟到了第六感，就有超脫凡俗的能力。

　　在武道世界里，絕大多數(shù)的神功宗師所獲得的能力都是類似于心血來潮，超直感，或者是預(yù)知類型。

　　主要還是在他們的心中，相互之間的戰(zhàn)斗才是主流，心靈的強化也都會靠近于此。

　　而少數(shù)的神功宗師，會掌握規(guī)則系的能力。

　　比如說心靈感應(yīng)，念動力、精神控制等等。

　　在轉(zhuǎn)世中，他的投影所掌握的能力，是轉(zhuǎn)移。

　　將一樣物品轉(zhuǎn)移到其他地方。

　　在進(jìn)行藥物的成分研究的時候，可以將某種成分轉(zhuǎn)移到另外的藥物里，從而加速進(jìn)行研究。

　　這也是為什么他的投影可以在還很年輕的時候，就能推動藥物研究的進(jìn)行。

　　雖然他的投影和他可以算是同一個人，但所領(lǐng)悟到的能力卻不太相同。

　　張元也獲得了自己的第六感能力。

　　移動。

　　張元看向了遠(yuǎn)處桌子上的水杯，心中一動，那水邊立刻朝著他這邊飛了過來，被他穩(wěn)穩(wěn)的握住。

　　“和念動力有點相似，但還是有很大的不同?！?p>　　張元閉上眼睛，身體竟然漂浮起來，很快就直沖上天。

　　這也是移動。

　　不過坐標(biāo)和之前的水杯不一樣而已。

　　張元睜開雙眼，看向自己腳下的房子，忍不住暢快的笑了起來。

　　但可惜的是，這種移動畢竟不能算作是真正的飛行。

　　他必須要不斷的運動，不能停留在空中。

　　當(dāng)然也不是不能停留在一個區(qū)域，但是那需要他不斷的來回移動。

　　如果只是一個極微小的距離，那么看起來也就和漂浮在空中沒有多大區(qū)別。

　　張元很快就從天上下來。

　　主要還是他心力開始有些衰竭。

　　雖然領(lǐng)悟到了自己的第六感，但是他的心神，精神都還處于很低的水準(zhǔn)。

　　持續(xù)半分鐘不到，就感覺到頭腦有些發(fā)昏。

　　“想要強化第六感，需要進(jìn)行對精神的修煉?！?p>　　張元腦海中的記憶里，有著所謂觀想法的技巧。

　　觀想法，就是腦海中觀想出某種物品，通過不斷的實質(zhì)化，磨練自身的精神。

　　集中力，想象力，乃至于毅力等等，通過強化這些，來使得自己的心靈獲得成長。

　　按照記憶中的告知，觀想的內(nèi)容可以隨便，但伴隨著自身心靈的強化，可能會使得自身具有一些相應(yīng)的強化。

　　譬如說觀想烏龜，就有可能讓自己的防御得到一些強化。

　　觀想巨熊，力量和體質(zhì)就能得到一些提升。

　　“既然是這樣的話，這個宇宙中還有比我自己更加厲害的嗎？”

　　張元心中嘀咕著。

　　他好歹也是天生的圣人，雖然本質(zhì)析出，但觀想的是圣人的自己，那么豈不是能通過這樣的手段，也得到一點圣人的力量。

　　雖然看起來似乎有點不太可能，但好歹也可以試一試。

　　反正又沒有成本，大不了沒有效果再換掉就是。

　　觀想法主要的還是對自己心靈的強化，對第六感的提升而已。

　　“另外，移動這一個能力，我總覺得我使用的似乎有點不太對，應(yīng)該還能發(fā)揮出更大的作用?！?p>　　張元心中閃過這個念頭，如果能夠無限制無邏輯的使用的話，這個能力可能是最強的。