首頁 歷史

大夏狀元郎

第100章 亂臣賊子之心

大夏狀元郎 近墨黑 2319 2021-12-31 10:07:39

  諸糅真人要給德王妃再辦一場法事!

  此消息一傳出,鄭經(jīng)即刻就松了一口氣,說實(shí)在的,他已經(jīng)被那老道給聊怕了。

  哪有聊到半夜三更,還揪著人不放,不給人睡覺的?

  總算不用陪聊了!

  一大早就從天靜宮回來,又回貴賓別院補(bǔ)了個覺的他暗自慶幸,此時的他,其實(shí)也需要一點(diǎn)安靜的空間來理一理自己的思路。

  要變天了!

  現(xiàn)在的他,需要面對的是這一即將到來的變故。

  他原本還想著,自己穿越到這里之后,只要能脫離滎陽鄭氏,就隨便干點(diǎn)什么都行,發(fā)財(cái)也好,當(dāng)官也罷,浪跡青樓當(dāng)鄭三變也不是不可行,反正是怎么喜歡就怎么來。

  但這有一個前提,那就是天下太平。

  假如天下不太平,那能在動蕩中保住小命就算是不錯了,哪里還會給他想怎么浪就怎么浪的條件?

  不過天下不太平就一定是壞事嗎?

  那倒未必。

  俗話說,亂世出英雄,但凡是活在和平年代的人,尤其是男人,潛意識里多少都會有著一絲英雄夢。

  也包括鄭經(jīng)。

  畢竟是懂歷史的人,因此他比大多數(shù)人更懂“亂世出英雄,盛世產(chǎn)庸吏”的道理,也深深明白,真正又才華的人,也只有在亂世之中,才更容易獲得充分展示其雄才偉略的機(jī)會。

  因?yàn)樵趤y世中,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,用不著過于受資歷限制。

  那么,咱是不是該做點(diǎn)什么?

  具體又該怎么做?

  他在思考的就是這一問題。

  這還真不是一個容易想清楚的問題。

  換做是別人,一旦穿越過來后,很快又得知天下即將大亂的消息,第一反應(yīng)十有八九是拉起一票人馬來,自己打天下當(dāng)皇帝,至于能不能行,那再說。

  而鄭經(jīng)的第一反應(yīng)卻是否決這一念想。

  為啥?

  因?yàn)榇蛱煜碌故且患悬c(diǎn)挑戰(zhàn)性的事情,可治理天下卻是勾心斗角,累死人的事情。

  再說,他自己都認(rèn)為君權(quán)天授,也就是當(dāng)皇帝是人間第一禍,又怎么會去動那樣的念頭?

  有挑戰(zhàn)的事情自己來,累死人的事情給別人去干還差不多!

  如此一想,大致方向倒也算是清晰了,也就是說,拉起一票人亂中求存再謀發(fā)展的想法他是有的,至于能不能打下江山,然后這江山打下來之后怎么治理,那等以后再說。

  反正,他已動了當(dāng)“亂臣賊子”的念頭。

  其實(shí)這也很正常,就如他昨晚所說的那樣,既然他把君權(quán)天授當(dāng)成人間第一禍,那就既不會有自己當(dāng)皇帝的想法,也不可能有忠于某個帝王家的想法。

  若是在太平盛世,那他就不能動亂臣賊子的念頭,因?yàn)槟菢訒烟煜吕习傩绽胨罨馃嶂?,但若是碰上天下大亂,那就無所謂了,可以放心大膽來。

  只是這么一來,要想的事情就更多了。

  想打天下,總得有一幫志同道合的人吧?

  不,準(zhǔn)確地說,得有一幫能聽他忽悠,愿意死心塌地跟著他當(dāng)亂臣賊子的人。

  還有,想當(dāng)亂世梟雄,總得有點(diǎn)家底才行吧?

  他一后世穿越者,難不成還像歷史上那些農(nóng)民起義一樣,隨便拉一幫烏合之眾,然后占地為王,吃喝拉撒全靠搶不成?

  那樣多沒技術(shù)含量??!

  也就是說,他要想當(dāng)亂世梟雄,從現(xiàn)在開始,他就得重點(diǎn)做幾件事,一是拉人,二是賺錢,然后還有最為重要的一點(diǎn),就是點(diǎn)科技樹。

  什么叫有技術(shù)含量的打天下?

  其一,需要一整套有號召力的造反思想體系,包括造反口號,未來的天下構(gòu)想,具備可行性的發(fā)展策略等。

  這個可以慢慢來。

  其二,得有明顯蓋過其他梟雄的實(shí)力,一旦對上,只能自己欺負(fù)人,不能被人壓著打,最好能慢慢確立壓倒性的優(yōu)勢。

  而要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),既得有厲害的武將,還得有極具優(yōu)勢的武器之類的。

  這么一來,點(diǎn)科技樹也就成為了必然。

  拉人,賺錢,發(fā)展科技!

  這方向倒是明確了,只是具體該怎么做呢?

  作為穿越者,尤其是作為一名熟知?dú)v史的穿越者有一大好處,那就是有著大量現(xiàn)成的模板可以借鑒、參考,從奴隸社會到封建社會,再從資本主義到社會主義,各種模式的案例多的是。

  那最成功的案例是什么?

  當(dāng)然是新中國的建立。

  假若他早穿越七八年,十幾二十年,他可能還會在蘇聯(lián)模式、老米模式、新中國模式之間糾結(jié)一番,可是在見證了中華民族偉大復(fù)興的開始之后,他已相當(dāng)認(rèn)可了新中國從萌芽開始,到偉大復(fù)興的那一整套,哪怕其中有些許不如意之處,也不影響他對整體的認(rèn)可。

  那問題就簡單了。

  照抄便是。

  就如他抄詩詞一樣,該抄的抄,該適當(dāng)調(diào)整的適當(dāng)調(diào)整。

  具體該怎么做?

  一開始,當(dāng)然是團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)之人,先凝聚一批志同道合者。

  之前的他,原本是打算當(dāng)一個安安靜靜的低調(diào)美男子的,現(xiàn)在一動了當(dāng)亂臣賊子之心,立刻就改了主意。

  那哪些人是可以團(tuán)結(jié)的?

  首先當(dāng)然是他身邊那些熟悉他、認(rèn)可他的人,比如說地主家傻丫頭,中二小王爺,清冷小道士……

  好像也沒幾個??!

  慚愧慚愧。

  慚愧之余,他不得不把目標(biāo)往外延伸,而接下來進(jìn)入他考慮范圍之內(nèi)的,則是已中了他的毒,一門心思想把他拉近道家的諸糅真人。

  為啥是老道?

  因?yàn)楦鶕?jù)他的了解,正統(tǒng)的道家,跟后世的道教還是有區(qū)別的,最本質(zhì)的區(qū)別,道家是學(xué)術(shù)流派,道教則是宗教,更準(zhǔn)確地說,道家是探索道,道教則是追求道,是道家思想和文化人格化的結(jié)果。

  作為有著巨大影響力的學(xué)術(shù)流派,還不跟儒家一樣喜歡爭權(quán)奪利,這樣的資源去哪里找第二家?

  要是這都不知道利用,那鄭經(jīng)絕對是傻瓜。

  當(dāng)然,這得徐徐謀之。

  下一批被他瞄上的,則是那幫同行的士子。

  為什么會是他們?

  他自己都不是說,百無一用是書生,人間第三禍就是儒家那幫讀書人嗎?

  話雖那么說,可他也清楚,真想要打天下的話,光靠一幫有勇無謀的武將是不行的,玩謀略,玩心眼,搞思想工作,還是得靠文化人。

  就好比說在后世,當(dāng)年毛爺爺打天下,依靠的雖然是工人農(nóng)民的力量,但領(lǐng)導(dǎo)工人農(nóng)民打天下的,幾乎全是一些文化人,包括毛爺爺自己,也包括周大大,還包括小平同志等。

  至于治理天下,就更是得靠文化人了。

  因此,有文化其實(shí)不是錯,錯的是錯用了心術(shù)不正、居心不良之人,以及不能讓那些有才華,有思想,也有好的德行操守讀書人真正發(fā)揮良好的作用。

  說得最直白一點(diǎn),就是識人、用人,知人善用,就算是青銅也有可能成為王者。

  那就行動吧!

  PS:整整一百章,總算把本書的真正意圖表達(dá)了出來,這樣會不會慢了點(diǎn)?

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南