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大夏狀元郎

第116章 從未見過如此厚顏無恥之人

大夏狀元郎 近墨黑 2207 2022-01-10 11:31:00

  也不能怪德王妃敏感,北華最近幾年原本就局勢變化很讓她不安,現(xiàn)在鄭經(jīng)又一而再地提天下動蕩,再加上諸糅真人之前的含糊其辭,這讓她心里更是忐忑不安。

  莫非接下來真會天下動蕩?

  德王妃很是不安,可畢竟現(xiàn)在還有鄭書笙徐玄機(jī)等人在場,因此她按捺住內(nèi)心的不安,又問道:“那按你的意思,這三妻四妾制,將是天下動蕩的根源?”

  她把話問得稍微委婉了一點(diǎn)。

  這問得鄭經(jīng)又楞了一下。

  三妻四妾制是天下動蕩的根源嗎?

  應(yīng)該不算吧?

  畢竟三妻四妾制在中國延續(xù)了數(shù)千年,那么多次改朝換代,都把原因歸罪到它身上去是不是有點(diǎn)不合理?

  他又緊急思索了起來。

  那天下動蕩的根源又是什么?

  按照后世被廣泛認(rèn)可的一種說法,是權(quán)力和財富的分配不均,上位者作威作福,底層老百姓飽受欺壓,富的富得流油,窮的窮得餓死……

  說白了,還是權(quán)和利所引發(fā)的,內(nèi)憂如此,外患也是如此,哪怕到了后世,似乎也不例外。

  而三妻四妾制……

  鄭經(jīng)的思維又逐漸清晰。

  “這么說吧,天下動蕩的根源,還是在于權(quán)和利的重新分配。

  “國對國之間的吞并,目的是為了占有更多更好的資源,讓自己國家的利益團(tuán)體獲得更大的利益。

  “國內(nèi)勢力團(tuán)體的兵變造反,也是為了讓本團(tuán)體獲得更大的權(quán)和利。

  “而底層老百姓的起義造反,也是為了讓自己獲得更好的生存機(jī)會。

  “說白了,都是因?yàn)閷Ρ旧硭鶕碛械臋?quán)和利不滿足,而這種不滿足,有一部分原因是因?yàn)闄?quán)和利的分配不均,有的是因?yàn)樨澯?,而不管哪一種,都跟欲望未能得以很好的控制有關(guān)系。

  “就好比說史上無數(shù)次百姓造反,表面上是財富分配不均,但本質(zhì)上還是因?yàn)榻y(tǒng)治階層過于貪婪,占據(jù)了大部分的財富,讓底層老百姓的日子實(shí)在是過不下去才導(dǎo)致的。”

  他緊接著又來了一長串。

  先把天下動蕩的原因具體陳述了出來,并且最終還是把矛頭指向了他之前的結(jié)論:適當(dāng)控制欲望。

  “至于三妻四妾制,則是欲望的源泉,以及權(quán)勢和財富分配不均的具體表象。

  “想要三妻四妾,就必須擁有足夠的財富,這就會刺激人的貪欲,去獲取更大的權(quán)和利,才能養(yǎng)活一大家子人,才能讓一大家子人活得更滋潤。

  “如此一來,就會導(dǎo)致富者更富,窮者更窮,一旦遇上天災(zāi)人禍,日子實(shí)在是過不下去了的底層老百姓勢必就會造反,天下也勢必因此動蕩。

  “而且,三妻四妾制的存在,也等于是把財富分配不公的現(xiàn)象無限放大。

  “站在窮苦老百姓的角度來說,他們會想,憑什么我肚子都吃不飽,有錢有勢人家又憑什么鋪張浪費(fèi)去養(yǎng)著一大家子人?

  “這么一來,那些原本日子還勉強(qiáng)過得下去的老百姓,也因?yàn)閼崙嵅黄絼恿嗽旆粗摹?p>  “因此,從這一角度來理解,說它是天下動蕩的根源之一也說得過去?!?p>  最后的陳述來了。

  至此,整場辯論算是結(jié)束,與三妻四妾制相關(guān)的所有道理已基本講個一清二楚。

  當(dāng)然,這只是對于鄭經(jīng)而言。

  至于對其她人來說,疑問還是有的,比如說德王妃,她很想再追問一番,這天下是不是又要動蕩了?

  只不過這種問題,連諸糅真人都不肯或不敢回答,鄭浪之又怎么會直接給她答案?

  因此,她只能順著鄭經(jīng)剛才的話去細(xì)細(xì)琢磨。

  天下動蕩主要有三種,一是國與國之間的吞并,二是國內(nèi)勢力集團(tuán)兵變,三是底層老百姓造反……

  這是鄭經(jīng)剛剛說過的。

  而現(xiàn)有的局勢……

  西胡那邊,近些年來一直在蠢蠢欲動,對北華和南夏虎視眈眈。

  北華那邊,新皇上位之后,以權(quán)臣高瑾為首的幾大世家據(jù)說已有不臣之心,暗地里已跟西胡有勾搭。

  至于底層老百姓……

  這豈不是跟鄭浪之所分析的相當(dāng)吻合?

  她整個人感覺頓時又不好了。

  而其她幾女此時的感覺卻是相當(dāng)好,因?yàn)猷嵔?jīng)剛才的這一番分析,無疑是不贊同三妻四妾制的,這等于是站在了她們一邊,讓她們頗感痛快。

  原來他并不真是登徒子!

  幾女對他的印象也因此大為改觀。

  這樣一來,別說是鄭書笙、徐玄機(jī),就連一直沒怎么跟鄭經(jīng)互動過的陳蒨文,此時也竟然有了對話題的參與之心。

  嚴(yán)格來說,是想刷一下存在感了。

  在此之前,因?yàn)猷嵔?jīng)給她所留的不良第一印象,在過去的這段時間里,她雖然幾乎跟鄭經(jīng)碰面,但很少跟他交流,總共說過的話可能還沒超過十句。

  而現(xiàn)在,她已經(jīng)算是真理社的一員,然后再加上不良印象的扭轉(zhuǎn),讓她覺得自己有必要開始參與進(jìn)來。

  只是該怎么參與呢?

  其實(shí)在眾人里,只有她是最不擔(dān)心男人三妻四妾的那一個,因?yàn)椴还苁钦l當(dāng)了她的駙馬,沒有她的同意,是不可能娶小妾的。

  只不過男人想不想,跟她允不允許,好像是兩碼事吧?

  于是她開口問道:“這么說來,浪之兄也是贊成一夫一妻制的對吧?”

  打心眼里,她已喜歡上了這個能幫她明理的真理社,也對鄭經(jīng)的才華佩服不已,因此她不再叫他鄭公子,而是換了個更為親近的稱呼。

  只是她沒想到……

  鄭經(jīng)卻回道:“不,我個人是贊成三妻四妾制的?!?p>  滿座皆驚。

  “這……”

  一時間,發(fā)起問題的陳蒨文不知該怎么接了。

  “注意,我剛才的分析,是站在圣人的角度去考慮的,可實(shí)際上我不是圣人,而是一個活生生的男人,也有著人的七情六欲,也有著人的自私心理,所以嘛,當(dāng)別的男人可以理所當(dāng)然地三妻四妾時,你們不能要求我獨(dú)善其身對吧?”

  鄭經(jīng)又笑著回道。

  眾人一下子又無語了。

  從未見過如此厚顏無恥之人!

  這是大家此時的感覺。

  她們覺得,自己有點(diǎn)看不懂鄭經(jīng)這個人了,一時說三妻四妾制合理,一時又說三妻四妾制是天下動蕩的根源,最后又說自己贊成三妻四妾……

  到底這是什么邏輯?

  這其中的邏輯,對于幾位年輕的姑娘來說,一時半會是很難琢磨透的。

  好想再聲討一番這家伙的無恥之尤!

  徐玄機(jī)又忍不住想開口了。

  可就在此時,鄭經(jīng)卻又笑著說道:“不如今天就辯到這里吧,等你們想明白了其中的邏輯,再來找我辯如何?”

  眾人:“……”

  這算是留作業(yè)嗎?

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