阿土仔挺耐心地解答我心底疑問(wèn)：“這是木族的枸骨葉刀，加持了木族靈力，所以你不會(huì)痛，血液也不會(huì)自凝。木祖奶是在這村里生活多年的一位木族女子，仆族人壽命200年，她自50歲成年后就生活在這里，至今已過(guò)了快一百年，所以，這村里的人都當(dāng)她是老祖宗，叫她木祖奶。這個(gè)村子地處荒僻，沒(méi)有多少人關(guān)注，近一百年來(lái)，村里人歷經(jīng)戰(zhàn)亂、饑荒、病痛種種災(zāi)難，木祖奶都曾出手打救。不過(guò)，因?yàn)橐恢币蟠迦吮Ｃ?，她的存在，也就只有村里人知道。這么長(zhǎng)時(shí)間里，亦有離開(kāi)村里不再回來(lái)的人，木祖奶會(huì)給他們吃一顆失憶果，這樣就不會(huì)再記得她的任何事情。一個(gè)月前，村里地下有一條暗河崩塌了，整個(gè)村子會(huì)在頃刻之間被沉陷埋葬，木祖奶將全身血脈化作萬(wàn)千條樹(shù)根扎入地底，抓取泥沙石土重塑河壁，堅(jiān)持了三天三夜，保住村莊無(wú)恙……就因?yàn)檫@樣，木祖奶的血液流盡了。”
這個(gè)故事，即使充滿著讓人難以置信的神話色彩，我聽(tīng)了也覺(jué)得頗為感動(dòng)，又問(wèn)：“那之后發(fā)生了什么？村里人怎么會(huì)知道這個(gè)儀式？木祖奶現(xiàn)在怎么樣？怎么能知道木祖奶被救成功了沒(méi)有？又怎么知道什么時(shí)候止我的血呢？”
阿土仔答：“木祖奶血液流盡后，剛開(kāi)始尚能勉強(qiáng)維持人形，她知道自己命不久矣，就回到這個(gè)林中空地等待散形離世。但村人不肯放棄，村里有些老人知道這個(gè)儀式，這個(gè)巫臺(tái)是三十多年前木祖奶建的，她要救一個(gè)仆族人，請(qǐng)村里人幫忙，所以老人們經(jīng)歷過(guò)一次完整的儀式。那一次有木祖奶靈力護(hù)持，儀式很順利，也很快就得到了涅母神的回應(yīng)。村長(zhǎng)老爺爺是認(rèn)識(shí)木祖奶最久的人，那次發(fā)愿乞靈的人就是村長(zhǎng)老爺爺，所以他還記得儀式的過(guò)程以及有可能出現(xiàn)的后果。這一次，要救的是木祖奶自己，村長(zhǎng)老爺爺沒(méi)辦法找到別的仆族人，村人靠消音粉消音又花了太長(zhǎng)時(shí)間，木祖奶無(wú)法撐很久，二十天前已經(jīng)退化成植物本體了。你現(xiàn)在躺著看不到，這個(gè)巫臺(tái)后面有一株垂死的桫欏，就是木祖奶的本體。什么時(shí)候這株桫欏重新化作人形，什么時(shí)候你的血就不會(huì)再流了?！?p> 我沒(méi)有力氣表示驚訝，在心里犯疑：“桫欏……那不就是蛇木嗎？這地方的大山里怎么會(huì)有這種植物呢，欺負(fù)我不懂么？我可是綠色和平組織的人，動(dòng)植物常識(shí)都知道一些的……哦不對(duì)，她不是凡人，不能以我們凡人的知識(shí)來(lái)判斷……注意邏輯，哎喂，這整件事情到底有什么邏輯？還植物化作人形，怎么化？你會(huì)做3D特效么？……哦不對(duì)，我又忘了，跟我說(shuō)話的不是凡人?！?p> 阿土仔淡淡地回答我：“對(duì)，我們都不是凡人，所以你不能理解。這無(wú)妨，好在，你理不理解都不會(huì)影響發(fā)愿乞靈的效果，你看，這又是跟你們平常的神話不同的地方，你們?nèi)祟悾嘈判恼\(chéng)則靈，魔法不生效或者奇跡不發(fā)生，總是歸結(jié)在心誠(chéng)不誠(chéng)上。其實(shí)呢，我們需要的，只是你的行動(dòng)，不管你心里想什么，也不管你信不信，你自愿滴血乞靈，儀式就可以進(jìn)行?！?p> 我努力撐住自己的意識(shí)，在心里挑他的刺：“既然不管我心里想什么，又為什么非要我自愿呢？我不自愿，你照樣也可以讓我躺在這里滴血嘛?！?p> 阿土仔認(rèn)真地回答我：“對(duì)于儀式來(lái)說(shuō)，當(dāng)然只見(jiàn)效果，但是，對(duì)于進(jìn)行儀式的人來(lái)說(shuō)，卻有底線需要遵守。所謂做事的底線，意味著這個(gè)人的自我操守。仆族人做事的底線是不能強(qiáng)迫，我們可以說(shuō)服，可以解釋，可以勸喻，而我們唯一不能做的，就是強(qiáng)迫。這不是誰(shuí)給我們定的規(guī)矩，這是我們?cè)诮⒆约旱淖迦簳r(shí)，就做出的選擇?！?p> 我漸漸覺(jué)得無(wú)力睜開(kāi)眼睛，再怎么年輕體健，我這具凡人肉身，這樣一直滴血，到底還是堅(jiān)持不住吧？但我的思緒還在亂飛：“話是這么說(shuō)，但誰(shuí)又保證真能不強(qiáng)迫任何別的人？有時(shí)候，別人不強(qiáng)迫我，情勢(shì)也會(huì)強(qiáng)迫我，我是自愿滴血不假，但前提是我想救孩子們，如果沒(méi)有這個(gè)前提，我也不會(huì)自愿，這算不算強(qiáng)迫？還有，誰(shuí)知道這個(gè)儀式是真的還是假的，你騙了我，讓我說(shuō)自愿，那又算不算真的自愿？”
“強(qiáng)迫的意思，就是不給你選擇的機(jī)會(huì)。欺騙是強(qiáng)迫的一種方式，我哄騙你，意味著你選擇的前提就錯(cuò)了，那自愿當(dāng)然就不是真的自愿?！卑⑼磷姓f(shuō)，“但是，你說(shuō)情勢(shì)強(qiáng)迫的這種邏輯不對(duì)。你自愿選擇，當(dāng)然就會(huì)需要前提，沒(méi)有前提，沒(méi)有特殊的情勢(shì)，誰(shuí)會(huì)自愿選擇傷害自己？我告訴你真實(shí)的情勢(shì)，讓你選擇，你也認(rèn)同眼下并沒(méi)有更好的選擇，所以你才在明知會(huì)傷害自己、甚至有可能犧牲自己的情勢(shì)下，仍選擇讓自己流血，這就是在眼下這個(gè)真實(shí)的情勢(shì)里你最真實(shí)的意愿，這就叫自愿?！?p> 我在心里贊嘆起來(lái)：“喂，阿土仔，有沒(méi)有人跟你說(shuō)過(guò)你的口才很好？你要是講起故事來(lái)，大概能讓人聽(tīng)三天三夜吧，你們這族什么人……哎我老記不住……口才都這么好嗎？”
阿土仔這次沒(méi)有馬上回答我，靜了好半天。
我不知道時(shí)間過(guò)去了多久，只覺(jué)得自己越來(lái)越虛弱，我不想就這么失去意識(shí)再也醒不過(guò)來(lái)，努力出聲說(shuō)道：“無(wú)所謂了，真的，講許多道理，不如做一件實(shí)事。隨便你怎么說(shuō)吧，其實(shí)，我只關(guān)心一件事，要是我真的死了，而那個(gè)什么植物也沒(méi)能幻成人形，可否請(qǐng)你們放棄這個(gè)儀式，不要再傷害任何人了？”
阿土仔的聲音再次在我腦海里響起來(lái)時(shí)，多了一絲感慨的滋味：“你真的，讓我對(duì)人類有了不同的觀感。有我們?cè)?，本?lái)絕不會(huì)出現(xiàn)性命之憂，只要有可以替換發(fā)愿的人，枸骨葉刀在切開(kāi)替換人手腕的時(shí)候，被替換者的血流就會(huì)凝固，不會(huì)真有人失血至死?？墒?，現(xiàn)在只有你一個(gè)人，沒(méi)辦法替你止血，就算火兄弟能幫你撐到三天三夜，但也做不到替你止血。只有在涅母回應(yīng)凡人的發(fā)愿，將桫欏化成人形的那一刻，你的血才會(huì)自動(dòng)凝結(jié)。而最壞的結(jié)果，是三天三夜后，涅母仍無(wú)回應(yīng)，這株桫欏會(huì)徹底枯死，桫欏枯干之時(shí)，你的血也會(huì)凝結(jié)，到那時(shí)候，我也不敢保證你還會(huì)活著?！?p> “不管那么多了，反正你要答應(yīng)我，無(wú)論那株植物是死是活，死我一個(gè)就行，你們?cè)僖膊灰@個(gè)什么神鬼儀式。”我堅(jiān)持著。
“你放心，救一個(gè)仆族人，只能發(fā)愿乞靈一次，失敗了不能再重來(lái)。還有一種可能性，若是你血盡時(shí)桫欏仍未能恢復(fù)人形，也未枯死，那就意味著這株桫欏只是一株普通的桫欏，并不是木祖奶的植物本體，木祖奶已經(jīng)散形離去，不在這個(gè)世界上了，那更用不著再次發(fā)愿乞靈?！卑⑼磷姓f(shuō)。
“我去……”我想罵人，但又沒(méi)精力，搞半天連要救的神仙到底在不在這里都不知道，這也太不靠譜了。
“村里人都是凡人，能做到這個(gè)程度已是竭盡全力?！鞍⑼磷斜M心解釋，“我自巫臺(tái)獲取他心通的靈力，已從所有村人的記憶里得到全部信息。災(zāi)難過(guò)去后，村人們只知道木祖奶躲到這個(gè)空地里來(lái)，不愿意再見(jiàn)村人。村長(zhǎng)老爺爺在這里苦勸了許久，木祖奶也沒(méi)有出聲，過(guò)了十天后村長(zhǎng)老爺爺突然發(fā)現(xiàn)這株桫欏，你也知道的，這是不屬于此地的植物，所以村人們認(rèn)定這是木祖奶的本體，堅(jiān)持要救。我呢，是覺(jué)得凡事都怕個(gè)萬(wàn)一，萬(wàn)一木祖奶早早躲去別處，這株植物在這兒只是個(gè)巧合，那就糟了。”
“你們不是神仙嗎？神仙連這棵植物是不是普通植物都看不出來(lái)？”我氣不打一處來(lái)，意識(shí)卻已然模糊。
“我們來(lái)太晚了，今天已是三十天大限的最后一天。”阿土仔有些悲傷地說(shuō)，“無(wú)論這株植物是不是木祖奶的本體，它都不可能再有絲毫仆族人的靈力，所以我們認(rèn)不出來(lái)。你也別覺(jué)得冤，你的發(fā)愿乞靈，如果涅母肯回應(yīng)，只要木祖奶的本體還在這世界上某個(gè)地方，就能得回靈力幻化人形，我們看不到而已……最擔(dān)心就是不肯回應(yīng)，或者木祖奶本體已經(jīng)消失，沒(méi)有跡象顯示能讓你止血，那你就真會(huì)有生命危險(xiǎn)。說(shuō)起來(lái)，你確實(shí)挺偉大的。”
“不，別這么說(shuō)，”我意識(shí)渙散，口中喃喃，自己都不太清楚自己在說(shuō)什么：“沒(méi)什么偉大的，你說(shuō)的，做人，要有底線，要有選擇……我雖然只是凡人，總不能比不上你們仆人……哎，說(shuō)了那么半天……你到底是仆人還是族人……”
話音到此，已含混不可聽(tīng)聞，我的意識(shí)飛速滑向黑暗的深淵，墮于無(wú)邊的寂靜。