這一路上，土呆不怎么同我說話，我卻忍不住，時不時會用靈力去探查一下他的心思，土呆收取了涅母的印記之后，心思中那巨量的前世記憶似乎不再暴烈難擋，阻隔仍然厚重，只是不再那么硬梆梆的，打個比方，就好象我原來是碰上了裝有爬爬刺的墻壁，靈力一觸就難免受傷?，F(xiàn)在呢，涅母的印記如同給爬爬刺上鋪了一層棉墊，我能感應到尖銳的突起仍在，卻是好歹傷不著我了。
這樣一次次試探，我多少從土呆的心思中得到了些訊息，東拼西湊，再加上我自己的猜測，漸漸大致明白了他到底想要干什么：土孜婆說幾千年前那位了不起的土族巫，在人間幾十年修行，悟出涅母到底去了哪里，還得到了涅母的印記，土呆便由此想到，涅母的消失，必與人類有關，而我千萬年來落凡人世，每一世轉投凡胎，引咒都會牽動我的靈力，若是凡人世間里有絲毫涅母的氣息，我的靈力肯定都能感應得到。那位巫只不過在人間幾十年，就能獲取到那般強大的涅母印記，一旦開啟，竟能讓涅母借土孜婆的身體說話。那么，在凡人世間被牽動過千萬次的我的靈力，必然應該會獲取到更強烈的涅母印記。所以，他要帶著我去找出那些印記來，土呆認為，若能把涅母留在這世間的印記都找出來，就一定能幫助他恢復靈力。
不得不承認，我一旦悟透了土老大的計劃，便覺得無可挑剔，他知道的這些信息我都知道，可如果不是他先這么想，若憑我自己，我就想不出來這樣的計劃。
我怎么就沒想到，我設下的那個能讓我千萬次落凡人胎的引咒，會是無需修煉的天然法門和現(xiàn)成路徑，極有可能為我們引出這個世界上所有的涅母印記呢？
我應該比土老大更了解我的引咒才對，可是我就想不到這一點。
你們可別小看我的引咒，水系靈力最善療愈，前世的我在散形落凡之時，幾乎是將全部療愈的能量都用靈力封進了我的引咒里面，這才能在千萬年以來，生生世世令我安然無恙地重復落凡人身。到最后這一次，連金燦的滅咒都沒能克制住我的引咒，不但再次成功讓我落凡為林子，還掙脫開來，自行回到了靈力回歸之處，甚至還能牽引金燦的滅咒游離出金燦的控制范圍。
療愈的本質，其實就是重生。
在涅母創(chuàng)造的這個世界上，還有一條并非土老大創(chuàng)造出來的規(guī)矩，那就是：毀滅的力量，永遠克制不住重生的力量。
這個規(guī)矩，自涅母創(chuàng)世時就存在，卻是在第一代人類被土老大和金燦滅絕之后，我們才從涅母那里聽說。
第一代人類被金燦用浮空金屬山絞碎，帶進外太空之后，涅母常常悲戚憂傷，不說一句話，我們五仆誰都不敢用靈力去探查她的心思，也不知道怎么做才能讓她高興。
直到神心小島出現(xiàn)之后，涅母才重展歡顏，她對我們五仆講的第一句話就是：你們記著，毀滅的力量，永遠克制不住重生的力量，這是我創(chuàng)世時就定下的規(guī)矩。無論以后我在不在你們身邊，你們都不要忘記這個規(guī)矩。
金燦當場就問：涅母，我的靈力多用于毀滅，水仆的靈力多用于重生，那豈不是說我的靈力永遠克制不住水仆的靈力？
涅母笑而不答。
土老大道：五仆各忙各的，又不用彼此打架爭斗，你問這個問題有何意義？
當時，我們幾個都覺得土老大說的有理，雖記下了涅母所說的規(guī)矩，可誰都沒去想過，這個規(guī)矩與我們有什么相干。
我前世為自己設下強大的引咒，是存了絕不再回來繼續(xù)當涅母仆人的決心，我不斷落凡人身，就是不斷重生。而我的落凡體每次死亡，引咒都會釋放出最大的能量，無論我死在這個世界上的哪個角落，或者死得多么凄慘，我的引咒，都可以在我的靈力回歸之處，匯集起我的全部療愈之力，助我重生為人。這個過程中，由于水系靈力最擅借助外部環(huán)境的支持，為保證水系能量的充分釋放，在我重新落凡人身的那一瞬間，若天地之間任何我可以借助的力量，都將被引咒發(fā)現(xiàn)，牽引回我的靈力所在之處，并留存在那里……而涅母的印記，肯定是屬于天地間最容易被引咒發(fā)現(xiàn)和牽引的支持力。
這個世界是涅母創(chuàng)造的，印有涅母靈力氣息的印記，是這世間所有力量的源泉。前世，當涅母還在我們的身邊時，我們在這世間行走，常能見到涅母的印記，感受到涅母靈力的氣息，得到涅母力量的支持。但后來不知道什么時候，涅母消失了，五仆就再也無法感受到涅母靈力的氣息，也再沒見過涅母的印記，所以，我們曾經(jīng)都以為，涅母已經(jīng)徹底離開這個世界上了，一直沒有回來。
卻沒想到，幾千年前，竟然有位土族的巫，獲取過涅母的印記，還傳承到現(xiàn)在。這證明，在這個世界上，一定還留有涅母靈力的氣息。那么，千萬年來引導我落凡人世的引咒，的確最應該獲取到這些印記，只是我的引咒所獲取的印記，除我自己前去，再沒別的仆人能夠令其顯現(xiàn)。
所以，要到我的靈力回歸之處，讓我自己去找那些印記，這是最符合邏輯的計劃了，土老大幾乎在眨眼間，就想通了這個邏輯。
我的主動性差了些，但土老大想通了，我也就想通了。
足足花了差不多一周的時間，我和土老大終于趕到了我的靈力回歸之處。其實，這所謂靈力回歸之處，就是我們五仆為靈力回聚所定點的一個座標：涅母的仆人散形，靈力散化在天地之間，如果沒有這個座標，五仆就算記憶覺醒，也無法收聚起散化在天地之間的靈力。為了方便我們自己找到，按照正常邏輯，這個座標應該要定在哪怕是經(jīng)過億萬年也仍能特征不變的地方。于是，木仆將座標定在了栽種古桃之處，金仆和火仆都將座標定在本族群的聚集地里，而土老大把座標定在神心小島上。本來這沒什么問題，就算神心小島的座標飄移無定，但再世土仆必然是神心小島的資源護佑者，護佑者不可能找不到自己的護佑地，故此，土老大的再世回歸本不該有滯礙。