第四十八章：二果羅漢斯陀含

　　火把的光亮隱約照亮著空寂廣場(chǎng)，空氣彌漫的焦尸味道讓廣場(chǎng)增添了些許可恐。

　　當(dāng)王塵再次返回廣場(chǎng)時(shí)早已人去樓空。

　　那群被山匪擄來(lái)的少女也不知什么時(shí)候離開(kāi)了。

　　神視掃過(guò)空無(wú)一人的廣場(chǎng)。

　　王塵杵著木棍沿著來(lái)時(shí)的道路緩緩離去。

　　或許是先前雷雨的緣故，四更天的山林有些幽冷。

　　騎上牛兒，王塵閉眼沉入了識(shí)海。

　　豐安村。

　　普濟(jì)百衲衣已然高懸天際，金色光芒散落大地。

　　然而不同于先前的是，此時(shí)被金光籠罩的冤魂們不知何時(shí)露出了安靜祥和的面容。

　　帶著點(diǎn)點(diǎn)金芒的冤魂也沒(méi)有了先前的陰冷氣息。

　　不過(guò)在這金芒地界，還是有一處地方依舊被怨氣籠罩。

　　陳村長(zhǎng)等人并未放棄抵抗。

　　“山匪已誅，爾等無(wú)需如此執(zhí)迷。”

　　就在這時(shí)，一名老者的聲音突兀傳來(lái)，在眾人耳邊輕輕響起。

　　“誰(shuí)···許大人??？”

　　“許首輔??？”

　　“許大人您怎么會(huì)在這里？”

　　陳村長(zhǎng)等人聞聲看去，然而當(dāng)看清來(lái)人后，一眾冤魂趕忙起身。

　　只見(jiàn)一名白發(fā)老者帶著兩名小女孩兒不知何時(shí)出現(xiàn)在了村莊里。

　　普濟(jì)也在此時(shí)睜開(kāi)雙眼，看向了不知何時(shí)走入百衲衣下的老者：“阿彌陀佛！”

　　感受著對(duì)方周身散發(fā)的氣息，普濟(jì)緩緩起身拱手合十道：“小僧普濟(jì)，見(jiàn)過(guò)施主！”

　　“斯陀含羅漢果位，想不到佛門竟出了你這等天驕佛子?！?p>　　許老看向普濟(jì)的眼神有些感慨。

　　羅漢果位分為四等。

　　初果羅漢——須陀洹。

　　二果羅漢——斯陀含。

　　三果羅漢——阿那含。

　　四果羅漢——阿羅漢。

　　而普濟(jì)后背所化羅漢，便是斯陀含，雖依舊有些沉迷紅塵，但悟道證道已觸手可及。

　　一旦證道便可踏入靈界修行，成為金身羅漢。

　　重新恢復(fù)過(guò)來(lái)的小柔和云溪看著那個(gè)和尚也是面露驚奇。

　　“許施主莫要折煞普濟(jì)了，小僧當(dāng)不得施主如此夸耀?！?p>　　普濟(jì)表現(xiàn)的很謙恭。

　　眼前之人浩然正氣直沖云霄，人瑞之氣圓滿無(wú)漏，造化生靈功德無(wú)量。

　　得天地人三道庇佑，已然觸摸到了圣的邊緣。

　　明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；

　　欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。

　　物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

　　許君屹，大元朝前任首輔。

　　幾乎以一人之力將整個(gè)大元朝氣運(yùn)向后延長(zhǎng)了近六十年，奈何大元朝氣數(shù)已盡，非人力所能扭轉(zhuǎn)。

　　“二果羅漢斯陀含，也被稱為一來(lái)果，”

　　許君屹眼神閃爍間，若有所指的說(shuō)道：“只是這一世紛擾繁多，望你能盡早勘悟?！?p>　　“阿彌陀佛。”

　　普濟(jì)道了一句佛號(hào)但也沒(méi)有多說(shuō)什么。

　　“許大人，您說(shuō)的山匪已誅是什么意思？”

　　陳村長(zhǎng)趕忙詢問(wèn)道。

　　許君屹作為大元朝前任首輔并不是那些大門不出二門不邁的官員。

　　許君屹這一生都在大元朝四處游歷，他的足跡幾乎遍布整個(gè)大元朝。

　　按照不同地方的實(shí)際情況進(jìn)行朝廷法令調(diào)整。

　　真正做到了，因地制宜。

　　所以陳村長(zhǎng)等人也曾有幸見(jiàn)過(guò)許君屹本人。

　　“國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽；”

　　許君屹說(shuō)罷，朝著陳村長(zhǎng)等人拱手拜道：“身在其位，應(yīng)謀其職，大廈將傾，老夫雖為首輔，卻無(wú)力挽回，以至百姓疾苦，老夫愧對(duì)諸位鄉(xiāng)親?！?p>　　“許大人您說(shuō)什么呢！”

　　“當(dāng)不得許大人如此大禮！”

　　陳村長(zhǎng)等人見(jiàn)狀趕忙起身，表情有些慌亂。

　　“山匪已誅，魂飛魄散?！?p>　　許君屹繼續(xù)說(shuō)道：“是以，老夫厚臉，懇請(qǐng)諸位鄉(xiāng)親魂入幽冥以謀來(lái)世?！?p>　　“這——當(dāng)真如此么？”

　　“你說(shuō)什么話呢，許大人說(shuō)山匪已誅那必然是山匪已誅！”

　　“既然許大人都這么說(shuō)了，那山匪應(yīng)該是已經(jīng)死了。”

　　“多謝許大人為我等伸冤！”

　　陳村長(zhǎng)等人經(jīng)過(guò)短暫的紛擾便大致達(dá)成了一致。

　　其他人說(shuō)這話，陳村長(zhǎng)等人或許還會(huì)懷疑遲疑一下，但要是許君屹說(shuō)的，那一定就是真的。

　　至少自他們記事以來(lái)，但凡是從許君屹那里說(shuō)過(guò)的話，就從未失信過(guò)。

　　“誅殺山匪之人不是我，而是一個(gè)少年，諸位不必謝我?！?p>　　許君屹還沒(méi)有冒領(lǐng)他人功勞的習(xí)慣。

　　“少年？”

　　“那個(gè)喜歡騎牛的瞎子？”

　　“什么瞎子，人那叫天生異象！”

　　“······”

　　陳村長(zhǎng)等人的對(duì)話普濟(jì)并未太過(guò)在意。

　　他現(xiàn)在只是在想另外一件事。

　　眼神閃爍間，普濟(jì)下意識(shí)的恰其了手決，腳下出現(xiàn)一朵蓮花虛影。

　　“小和尚，有些事情還是莫要推算的好?！?p>　　就在這時(shí)，許君屹忽然笑著提醒了一聲，神魂震蕩間強(qiáng)行打斷了普濟(jì)的推算。

　　普濟(jì)眉心神光閃爍，身形踉蹌了一下。

　　“阿彌陀佛，是小僧著相了。”

　　普濟(jì)有感，朝著許君屹拱手合十道：“多謝許施主?！?p>　　“該說(shuō)謝謝的是我才對(duì)，如今的大元朝天厭地棄，生魂上天無(wú)路入地?zé)o門，還請(qǐng)閣下送我元朝子民魂入輪回。”

　　現(xiàn)在的大元朝因?yàn)楦鞣N原因。

　　導(dǎo)致大元境內(nèi)天厭地棄，無(wú)數(shù)生魂游蕩田野化為孤魂野鬼。

　　短時(shí)間內(nèi)，除了普濟(jì)這等佛子之外，幾乎沒(méi)有人會(huì)進(jìn)來(lái)淌這趟渾水。

　　雖然這其中也有佛門自己的考量，但對(duì)方所作所為確實(shí)是一件好事。

　　“阿彌陀佛，還請(qǐng)?jiān)S施主莫要折煞小僧了，只要許施主不怪小僧所為，小僧就已經(jīng)知足了?！?p>　　普濟(jì)雙手合十言語(yǔ)誠(chéng)懇的說(shuō)道。

　　“普渡亡魂，并無(wú)過(guò)錯(cuò)，你自行施為即可，不必顧忌老夫?！痹S君屹笑道。

　　“阿彌陀佛，多謝施主！”

　　普濟(jì)聞言再次道了一句佛號(hào)。

　　許君屹見(jiàn)狀也實(shí)在沒(méi)什么話可以說(shuō)了，轉(zhuǎn)而說(shuō)道：“時(shí)候不早了，你雖有羅漢果位庇佑，生魂不懼陽(yáng)火陰毒，但過(guò)多耽擱也不好，還是早點(diǎn)行動(dòng)吧?！?p>　　“不是小僧不愿行動(dòng)，而是小僧答應(yīng)了某位朋友要為其親人超度，還請(qǐng)?jiān)S施主見(jiàn)諒?！逼諠?jì)回道。

　　“你說(shuō)的那個(gè)朋友，可是那位上山誅惡的少年？”許君屹詢問(wèn)道。

　　小柔和云溪聞言眼神一亮。

　　“是他?！逼諠?jì)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　“那就在等一等吧，我對(duì)他也是好奇的緊。”