第87章 月隱宗
順著一條青草茵茵的小路走了一會(huì),地勢(shì)陡然降低,眼前視野開(kāi)闊起來(lái)。
竟是一個(gè)處于山頂?shù)纳焦取?p> 真不知道這地勢(shì)是怎么形成的,巧奪天工啊。
等等——之前孟襄子說(shuō)過(guò),此處是月隱門(mén)的祖師人為塑造的。
如此大的工程,對(duì)于凡人來(lái)說(shuō)不可思議,但是修為高深的修士,確實(shí)有移山倒海之內(nèi)。
前世受了許多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)熏陶的夏詠初并不缺乏想象力,很快就接受了這一點(diǎn)。
話說(shuō)這月隱宗的祖師還挺厲害的,如此大手筆,不知是位金丹真人,還是神通境的高人?
極目望去,只見(jiàn)眼前的山谷中,星羅棋布著許多美麗得如同寶石的小池塘,還有數(shù)棟造型優(yōu)美的木石結(jié)構(gòu)的建筑穿插點(diǎn)綴其間。
看上去并不像夏詠初之前拜訪過(guò)的那些修行宗門(mén),倒像是一處世外桃源,寧?kù)o而美麗,遺世而獨(dú)立。
“貴宗沒(méi)有開(kāi)啟護(hù)宗大陣么?萬(wàn)一有凡人走到這里怎么辦?!毕脑伋蹼S意地問(wèn)。
“凡人怎么可能到得了這里。至于護(hù)宗大陣,”孟襄子苦笑一下,“敝宗不善經(jīng)營(yíng),在靈石方面有些拮據(jù),難以維持大陣的日常開(kāi)銷。于是平時(shí)無(wú)事,一般是不會(huì)開(kāi)啟護(hù)宗大陣的。”
夏詠初心下了然,原來(lái)不是沒(méi)有大陣,只是沒(méi)有開(kāi)啟。
如果之后遇到突發(fā)狀況需要翻臉,得把這個(gè)因素考慮進(jìn)去。
“韓道友,請(qǐng)!”孟襄子欣然引路。
夏詠初跟著他來(lái)到最高大氣派的一棟大屋,風(fēng)格有點(diǎn)宮殿那味,不過(guò)沒(méi)有人間宮殿那么富麗堂皇。
殿前有兩個(gè)少年,穿著款式一樣的淡藍(lán)色長(zhǎng)袍,見(jiàn)到孟襄子過(guò)來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地行禮:“見(jiàn)過(guò)孟長(zhǎng)老!”
“這是雜役弟子,韓道友你不需向他們行禮?!?p> 孟襄子對(duì)夏詠初說(shuō)了一句,又扭頭問(wèn)他們:“掌門(mén)在嗎?”
“掌門(mén)外出游歷未歸?!?p> 孟襄子又說(shuō)了幾個(gè)名字,雜役弟子都是同樣的回答:“均外出游歷未歸,門(mén)中只有二代和三代弟子?!?p> 孟襄子其實(shí)早就清楚,不過(guò)還是裝作歡喜的樣子:“如我所說(shuō),門(mén)中罡煞境以上的修士都不在,韓道友,該放心了吧!此事成了!”
夏詠初笑道:“甚好?!?p> 孟襄子道:“我們趕了幾天的路,旅途勞頓。韓道友不如先去沐浴更衣,休息片刻,過(guò)一會(huì)我們?cè)倨凡枵摰?,賞玩天外奇石?!?p> 夏詠初自然是想先看了那塊石頭再說(shuō),免得夜長(zhǎng)夢(mèng)多。
但是呢,對(duì)方既然都這么說(shuō)了,他也只好客隨主便,“如此便有勞了。”
夏詠初本以為“沐浴更衣”是客氣話,沒(méi)想到一個(gè)雜役弟子將他領(lǐng)到不遠(yuǎn)處的一處房舍,屋里有一個(gè)健身房游泳池大小的水池,清可見(jiàn)底,熱氣騰騰。
很快又有兩個(gè)披著輕紗的貌美凡人少女進(jìn)來(lái),服侍他脫衣沐浴,等他入水后,又幫他搓背。
面對(duì)這種陣仗,夏詠初心無(wú)漣漪。
夏家已經(jīng)被他經(jīng)營(yíng)成了豪族,這種事情早已司空見(jiàn)慣。
如果這點(diǎn)定力都沒(méi)有,他房中不可能只有一妻一妾。
有個(gè)少女手有點(diǎn)不老實(shí),夏詠初平靜地開(kāi)口:“別做多余的事。”
雖然他沒(méi)有疾言厲色,那凡人少女卻是嚇得大氣也不敢出,接下來(lái)一直老老實(shí)實(shí)的不敢逾越。
夏詠初任由她們的素手給自己搓背,心里卻在細(xì)品。
這月隱宗,明明是修行門(mén)派,日常生活卻是充斥著世俗奢靡,似乎一點(diǎn)也不擔(dān)心被十丈軟紅迷醉了心境,倒也有趣。
話說(shuō)回來(lái),夏詠初自己修煉的《長(zhǎng)春功》,感覺(jué)有點(diǎn)偏向于道門(mén)功法,中正平和,修煉時(shí)需要清靜悠遠(yuǎn)的心境。
但他這些日子,走訪的許多門(mén)派,似乎都不是道門(mén)的路數(shù)。
更加沒(méi)遇到過(guò)佛門(mén)修士。
而他在楚國(guó)時(shí),世俗界也沒(méi)有佛門(mén)道門(mén)。
或許此方世界,不存在佛門(mén)道門(mén)?
可為什么《長(zhǎng)春功》的遣詞造句里,又處處透著類似于道門(mén)的風(fēng)格呢。
真是奇怪。
想著這些亂七八糟的念頭,時(shí)間過(guò)得飛快。
過(guò)一會(huì)兒,夏詠初邁出水池,少女們?yōu)樗粮缮眢w,要給他換一聲衣服。
“不用?!?p> 夏詠初搖頭拒絕,將自己的衣服丟入水池中,施展功能性法術(shù)“清潔術(shù)”輕松洗凈,然后用法力控制溫度變化,將之迅速烘干,重新穿上。
走出“澡堂”,一個(gè)雜役弟子在門(mén)口彎腰,恭敬地行禮:“韓前輩,孟長(zhǎng)老請(qǐng)您去聽(tīng)風(fēng)閣品茗?!?p> 如果是凡人,會(huì)稱呼修行者為“仙師”“仙長(zhǎng)”。
但這個(gè)雜役弟子也是修行者,只不過(guò)天賦較差,修行速度較慢,至今仍未完成筑基,所以稱呼夏詠初“前輩”。
“帶路?!?p> 走在路上,夏詠初隨口問(wèn)了些月隱宗的信息。
當(dāng)然,不涉機(jī)密。
此前在來(lái)月隱宗的途中,孟襄子就說(shuō)過(guò)一些:月隱宗的掌門(mén)是一位半步神通境的修士;除此之外,包括孟襄子在內(nèi),共有1名溫養(yǎng)境、3名罡煞境的修士。
再往下,還有數(shù)十名練氣境的弟子和雜役弟子。
人數(shù)很是寒磣,與那些大派沒(méi)法比。
不過(guò)在孟襄子口中,月隱宗也算是三流宗門(mén)里比較拔尖的了。
有金丹真人坐鎮(zhèn)的宗門(mén),即為一流宗門(mén),全天下共14家;
有神通境高人的宗門(mén),為二流宗門(mén);
而月隱宗有個(gè)半步神通境的掌門(mén),所以算是三流里的拔尖。
夏詠初不知道這種算法有沒(méi)有道理。
就算是胡謅,他也只會(huì)鼓掌叫好。
畢竟他是來(lái)收獲機(jī)緣的,不是來(lái)樹(shù)敵的。
那雜役弟子似乎沒(méi)什么機(jī)心,有問(wèn)必答。
夏詠初將他的回答與孟襄子之前所說(shuō)的一些話互相印證,倒是沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么破綻。
山谷里的池塘和小湖泊都十分明澈。
那些花草樹(shù)木,看似是自然生長(zhǎng),實(shí)則都經(jīng)過(guò)雜役弟子精心的修剪。
有年輕的修士,在樹(shù)下舞劍。
有修士看著清澄的湖面,狀若沉思。
這雜役弟子一路給夏詠初介紹各處房舍的用途,來(lái)到一個(gè)獨(dú)立的小院前,他彎腰示意:“這就是聽(tīng)風(fēng)閣,門(mén)中師長(zhǎng)們經(jīng)常在此聚會(huì),談玄論道。聽(tīng)風(fēng)閣的二樓,藏有門(mén)中許多貴重之物。韓前輩,請(qǐng)!”