【選帝侯（Elector）】指有權(quán)利競選皇帝的諸侯，皇帝產(chǎn)生于選帝侯之間，每位皇帝的登基需要得到其余選帝侯的認可。
在《列王詩篇》的世界中有五位王國選帝侯，一位皇族選帝侯（皇帝的長子）和一位教會選帝侯（只有投票而無競選皇位權(quán)利），選帝侯為嫡長子繼承制，教會選帝侯為北境大主教。
除皇族選帝侯本身即為帝國皇室外，其他人一經(jīng)選為皇帝將放棄原有家族姓氏，并迎娶帶有皇室血統(tǒng)的女子，從此成為“霍亨索倫”家族的一員。
注：選舉出的皇帝仍需要得到原有皇族代表人（皇帝或攝政）與教皇的同時承認，否則便不合法，只能代理君主。
【高廷衛(wèi)隊】守護皇室成員的常備軍隊，多由貧苦的奴隸或平民軍士提拔而來，身經(jīng)百戰(zhàn)。因帝都皇城區(qū)被稱為“高廷之壁”而得名。
【白袍會】白神（White Lord）教會的俗稱，其統(tǒng)轄的教廷是獨立于皇權(quán)的存在，最高領(lǐng)袖是教皇，每位新皇帝的登基都需要教會的承認。
【中世紀的迷信】由于中世紀生產(chǎn)水平低下，人們對世界的認知也不足，產(chǎn)生了許多科學(xué)無法解釋的問題。《列王詩篇》的世界中的平民大多對未知充滿迷信，加之受到古時候德魯伊巫師（Druid）的影響，深山老林甚至貧民街巷中都經(jīng)常流傳一些荒誕的傳說，許多德魯伊傳統(tǒng)都以另一種形式（詩歌、傳說或者風(fēng)俗）保留了下來。
【大莊園】一般得到封地的貴族都會采用封閉式的莊園生產(chǎn)經(jīng)濟，即雇傭佃農(nóng)從事生產(chǎn)。莊園的大小衡量一個貴族的實力，強大的貴族往往會在自己的領(lǐng)地建造城堡，其領(lǐng)地管轄范圍也會更大。
【獵騎兵】通常屬于裝備長劍和十字弩的輕裝部隊，執(zhí)行偵查或者追殺、襲擊步兵的任務(wù)。
【圣王】傳說里，“神圣之王”塞巴斯蒂安（Sebastian I）是羅斯里克帝國（Roselick，風(fēng)玫瑰王朝）的創(chuàng)始人，《往日之書》中描述，他和五位天啟騎士（加上圣王，被合稱為“天啟六騎士”）領(lǐng)導(dǎo)人類推翻了第一帝國，并且擊敗了龍族的入侵。后來他將五位天啟騎士分封在五個不同的領(lǐng)土上，這就是五大王國和五位王國選帝侯的由來。
【游俠】《列王詩篇》中對游俠有很多解釋，例如克德蘭的射手和刺客，但在本章中，游俠特指俠義騎士，也就是行走于鄉(xiāng)野，濟世除惡的流浪騎士。而在羅斯里克，俠義騎士們大多以第一位游俠騎士“烏列斯”為名，以一件如血的披風(fēng)作為象征，畢生追尋精湛的武藝與崇高的道德。
【誓言騎士】教廷曾經(jīng)為了抵御蠻族而督促帝國選拔一批自愿到邊境的人，這些人無論生前是否有罪，立下誓言后便從此歸屬為教廷的北境大主教管轄，終生鎮(zhèn)守邊境，由于他們和教會修士們一樣一襲白衣，并且名義上擁有“教父”的頭銜，因而也被稱為“白騎士”或者“白修士”。
【圣巴利安王國（Sanbarian）】白神五大王國之一，名義臣屬于風(fēng)玫瑰家族。國土臨近帝國中心，首都名為“神隕”，其統(tǒng)治者神座鷹家族的“征服王”格雷克里特二世（Greycrete II）因為年輕時率兵平定頑固的蠻族派系“鐵山王國”而名揚天下。
【修道院】中世紀的大型修道院大多具備堅固的防御工事，包括高大的外墻和能夠堅持數(shù)月的食物貯藏，在修道院周圍則一般是教會田產(chǎn)，修士們往往通過香火捐贈和教會地產(chǎn)獲取經(jīng)濟來源，因此將修道院說成類似封建領(lǐng)主的城堡也不為過。但早期的古老修道院卻并不具備中后期那樣的防御能力，因此在現(xiàn)實世界中，一般的修道院往往富有卻脆弱，極容易成為北歐海盜劫掠的對象。
【鬼故事】中世紀的人們常常會和孩子們講一些可怕的傳說，以告誡孩子們要聽話。當時沒有什么童話的概念，流傳的許多民間傳說大都荒誕詭異，充滿迷信色彩。《列王詩篇》亦如此設(shè)定，今后還會涉及更多荒誕的鬼怪傳說。
【盾女】維京社會中，善于使用盾劍的女戰(zhàn)士擁有崇高的地位，她們被稱為“盾女”，被認為是女武神瓦爾基麗的戰(zhàn)士，《列王詩篇》中沿用此設(shè)定，每個盾女都是真正的女中豪杰，絲毫不輸于全副武裝的騎士。
【北維特人（Northwest man）】生活在大陸西海岸群島的海盜民族，傳說祖先來自深海的世界樹之上，信奉異端諸神，認為光榮戰(zhàn)死能夠魂歸世界樹，他們常常駕駛帆船劫掠布隆薩斯公爵領(lǐng)的沿海，由于其野蠻強悍，擅長使用戰(zhàn)斧和闊劍，橫跨大洋，來無影去無蹤，對沿海城市造成的破壞難以估量。因而，北維特人被白袍會諸國視為野蠻民族。
【圣堂衛(wèi)隊】圣巴利安王國最為精銳的部隊，創(chuàng)立于“征服王”時代。以最初宗教裁判所的“真言圣堂”命名，就和他們的名字一樣，鋼鐵般的紀律與信仰就是堅不可摧的護甲，整齊排列的方陣長槍和戰(zhàn)戟就是審判官的鐵錘，為敵人帶去死亡的宣判。當他們整齊地踏上戰(zhàn)場時，任何敵人都會陷入到一場可怕的煎熬之中。
【北維特神話】北維特人泛指生活于布隆薩斯公爵領(lǐng)西北海域的航海民族，傳說他們的祖先原本來自扎根于深海的世界樹之上，信奉十大魔神（代表戰(zhàn)爭的殺戮女神，庇護繁衍與農(nóng)業(yè)的大地領(lǐng)主，控制晝夜星辰變化的天空領(lǐng)主，象征死亡的復(fù)仇女神，統(tǒng)御大海和狂風(fēng)的風(fēng)暴女神，帶來疾病和禍患的災(zāi)厄領(lǐng)主，駕馭火焰的焚風(fēng)領(lǐng)主，來自凜冬的霜寒女神，與大自然和萬物生靈同在的蠻荒領(lǐng)主，創(chuàng)造愛情與欺騙的紅心女神），以及守護世界樹的龍帝（或者稱為海龍神、黑皇帝）。
北維特人崇尚武力和鮮血，常常由一名稱為“德魯伊”的巫師來主持殘酷的祭神儀式，他們相信有一天龍帝會蘇醒，枯萎的世界樹將再度發(fā)芽，帶領(lǐng)北維特人回到傳說中世界樹上的圣城“根達亞”去，然而在大陸諸王國的傳說中，“根達亞”即是“死人之國”尼伯龍根的所在地。