第五十八章 仙神崇拜
體內(nèi)妖血的暴走會(huì)導(dǎo)致修行者對(duì)自己的身體失去控制，完全屈從于妖血中蘊(yùn)藏的本能。
簡(jiǎn)而言之便是會(huì)去做妖怪本能喜歡的事情。
傅潛，也就是毒蟾蜍，他在近段時(shí)間遭到玄明司的追殺，本身遭到重創(chuàng)再加上妖血的暴動(dòng)，一兩個(gè)牲魂瓶茲根本沒法滿足他的需求。
這就使得他既便加入了羅剎組織，若是想要通過牲魂瓶來改善自身的情況，依舊得先暫時(shí)穩(wěn)住暴走的妖血，否則他連吸收牲魂瓶都做不到，自然談不上后續(xù)。
倉庫內(nèi)找到的蟲豸只是一部分.
既然它與各種提供給羅剎組織某處實(shí)驗(yàn)室的物品擺放在一起，那就意味著傅潛目前極有可能就藏在羅剎組織的一處據(jù)點(diǎn)內(nèi)，邊穩(wěn)定自身暴走的妖血邊等待牲魂瓶制作出來。
然而毒骷蟾蜍的本能可不是那么容易滿足的。
既能夠幫助壓制妖血，又要有足夠的條件藏下一定數(shù)量的羅剎組織成員，進(jìn)行牲魂瓶的制作，這種地方其實(shí)并不多。
‘毒骷蟾蜍的生活環(huán)境是陰暗潮濕，遍布瘴氣的沼澤，里邊浸泡著大量的腐爛動(dòng)植物，這種環(huán)境在嵐陽城內(nèi)部是不存在的，更不可能人為制造，只能在城市的外圍尋找?！?p> 嵐陽城南的外圍工業(yè)區(qū)，換上常服，將下山虎等較為明顯的武器藏起的陸靖站在河邊。
身前的河流早已被不遠(yuǎn)處重工廠內(nèi)的污水徹底污染，黢黑的河面上滿是灰白色的泡沫，枯敗的枝葉以及腐爛的魚蝦尸體，站在岸邊的陸靖稍一吸氣就能聞到刺鼻的氣味。
這環(huán)境在某種程度上可是比毒沼澤恐怖多了，反正陸靖寧可去沼澤，也不打算到這種河里泡一泡。
“同樣的污染區(qū)在嵐陽城周圍有很多，為什么你能夠確定是在這邊？”
身旁傳來清冷的聲音，陸靖?jìng)?cè)身望過去，是剛從身后的房屋內(nèi)走出來的秦若臻。
她同樣換上了常服，確切的說是一襲米灰色的襦裙，款式有些陳舊，外罩著一件因?yàn)闈{洗太多次而發(fā)白的短衫，標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)婦打扮，臉上還帶著一定周圍用黑紗蒙著的竹笠。
沒辦法，她的容貌過于出眾，單純的換個(gè)衣服偽裝效果著實(shí)不大。
哪有農(nóng)婦皮膚玉白，看上去吹彈可破，體態(tài)纖細(xì)曼妙，還走到哪兒都是一副高傲神情的？
這是打算下地干活還是準(zhǔn)備到青樓參加選美？
“我不能夠確定，所以才需要進(jìn)行試探，污染嚴(yán)重的河流滿足的只是條件之一，羅剎組織想要進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)，制作牲魂瓶同樣需要隱蔽的地方，但又不能太隱蔽，因?yàn)槟菢尤菀滓鹦魉镜年P(guān)注?！?p> 陸靖收回目光，徑自沿著河岸往前走，以冷淡的語氣接著說道，
“工廠肯定不行，每天數(shù)百名工人停留，沒法藏下太多人，更不可能藏起實(shí)驗(yàn)設(shè)備，而剛才在看地圖的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這片區(qū)域有一處地方，平常有人來往，卻又不會(huì)久留，地方隱蔽且清凈，沒人會(huì)四處亂闖，還靠著被污染的河道......到了?！?p> 抬眼看向前方，河道上橫架著的拱橋另一邊，一座不斷有香客進(jìn)出的寺廟矗立在廠房林立的工業(yè)區(qū)之間。
這座寺廟存在的時(shí)間比周圍的工廠都要久遠(yuǎn)許多，里邊供奉的是稻禾神，香客都是城外工作的農(nóng)夫，也正因?yàn)槿绱耍t遲沒有搬遷。
秦若臻跟在后邊，沒有反駁陸靖，她得承認(rèn)后者分析的很有道理，也能夠聽出后者言語間的疏離，
她知道為什么。
王守義在昨晚的戰(zhàn)斗中身亡，而他與眼前這人應(yīng)該算是朋友。
秦若臻自問在昨晚的戰(zhàn)斗中已然盡力。
玄明司每年因?yàn)閳?zhí)行任務(wù)而死的隱部官差數(shù)量居高不下，有戰(zhàn)斗，自然就有傷亡......
‘我沒錯(cuò)！’
注視著陸靖的背影，秦若臻在心中再度重復(fù)這個(gè)觀點(diǎn)。
直到陸靖突然剎住腳步，秦若臻心里忽地一慌，下意識(shí)的開始思考對(duì)方萬一提及昨晚的戰(zhàn)斗該怎么辦，垂落在身側(cè)雙手倏然收緊。
“秦大人，您現(xiàn)在是個(gè)農(nóng)婦，而農(nóng)婦走路不會(huì)這么......六親不認(rèn)?！?p> 陸靖想了好一會(huì)兒才想到這么個(gè)形容詞。
他本來是不想跟身后這人多說話的，可待會(huì)兒要去的寺廟極有可能是羅剎組織的據(jù)點(diǎn)，里邊至少有一個(gè)接近赤肉境的修行者藏在暗處。
秦旗官與那些人戰(zhàn)斗過，如果看見應(yīng)該能第一時(shí)間認(rèn)出來，而陸靖身懷拾妖蟲，能尋辨妖氣，兩人這才會(huì)一起行動(dòng)，由何國棟帶人在外埋伏。
陸靖可不想因?yàn)榍厝粽榈牟椒ザ徊煊X到異樣，最終導(dǎo)致身陷重圍。
“知道了?！?p> 收回剛邁出去的步伐，秦若臻回想著自己在家中學(xué)過的走路方式，盡可能的讓自己回歸女子應(yīng)有的行走狀態(tài)。
又往前走了段路，陸靖見差不多了便拐上石橋，走向寺廟。
主要香客為普通百姓的寺廟自然高檔不到哪兒去，更別提周圍還全是工廠，眼前這座寺廟的門面看著也只能用樸素整潔來形容，里邊的地方也不大。
進(jìn)門是一個(gè)大約一百平米左右的白場(chǎng)，中間放著一個(gè)表面鐫刻著稻穗的香爐，再往里就是上香禱告的建筑，可即便如此，陸靖還是仔細(xì)打量著寺廟內(nèi)外的布置，眼里多少有幾分疑惑。
很早之前陸靖就通過一些書籍了解過這個(gè)世界的宗教。
大煌王朝對(duì)于宗教的管理甚至比對(duì)修行者還要嚴(yán)厲，朝廷嚴(yán)禁任何仙神崇拜，就連最常見的土地公，灶神，城隍都不允許。
沒有任何相關(guān)的節(jié)日不說，民間私自祭拜一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，還要繳納大量的罰款。
為此朝廷甚至還專門下發(fā)過公文，要求各地都進(jìn)行相應(yīng)的民間教育，破除所謂的“迷信”。
這一度讓陸靖十分不解。
因?yàn)樗跁峡吹礁鞯仄鋵?shí)都有寺廟和道觀之類的宗教古建筑，大煌王朝也不阻止民眾前往，只不過里邊供奉的存在從各路神仙都變成了民間常見的事物。
譬如眼前的稻禾神。
說是神明，其實(shí)也就是一株水稻，頂多就是再刻沒有任何容貌的雕像用于捧著稻穗。
朝廷似乎很避諱談?wù)撓缮裰惖氖虑?.....
實(shí)在是件怪事兒。