最早的五禽戲源自于《莊子》的‘熊經(jīng)鳥伸’，后人在此基礎(chǔ)上改革，增加了虎，鹿，猿三種練法，合計五禽。
在之后的流傳之中，五禽戲又根據(jù)各個時代的不同演化出不同的版本。
燕赤霞所得到的五禽戲，就增加了五行理論。
心屬火，當(dāng)以猿形騰挪練之；肝屬木，當(dāng)以鳥形伸展練之；肺屬金，當(dāng)以虎形吐納練之；腎屬水，當(dāng)以鹿形疾走練之；脾屬土，當(dāng)以熊形靜臥練之。
五臟為爐，五禽為火，五行為炭，煉人之身。
靜坐在蒲團(tuán)之上的李長青由靜轉(zhuǎn)動，出拳如鷹擊，騰挪似猿猴，或如棕熊直撲，或如麋鹿疾走。
一套拳法下來，全身氣血完全被調(diào)動起來，心臟如同鼓錘咚咚直響，鼓動著血液上沖天門，臉皮脹紅，幾乎有下一刻要裂開的趨勢。
人皆有先天一氣，不過生下之后，被后天濁氣封閉，因此少了種種神通，而修行之法就是逆后天為先天。
《五行五禽戲》源自兵家，所以并沒有以神魂冥想入手，而是從以精練氣的道理入手，所謂精滿于身，神氣自現(xiàn)。
李長青苦修了接近十年的《五行五禽戲》，早已經(jīng)將這門引導(dǎo)術(shù)掌握到了極致，而且身處現(xiàn)代社會，他本身又不缺營養(yǎng)，修行起來自然是事半功倍。
當(dāng)這套引導(dǎo)術(shù)練到極致之時，李長青再次由動轉(zhuǎn)靜，化作一只靜臥的猛虎，全身氣血凝為一股，在周身不斷震蕩不休。
此時如果是一般修行，應(yīng)該以吐納術(shù)收攝，不過想要入道，就只有置之死地而后生。
只見他將那半枚兵符貼在百會穴，舌尖抵住上顎，胸腔震蕩，渾身氣血直沖腦門。
下一刻就陷入魂飛冥冥的狀態(tài)，達(dá)到了此時身體的極致，或者說已經(jīng)突破到了某種新的程度，只不過差一些引導(dǎo)。
此時李長青直感覺自己就像是神魂出竅一般，對身體的種種感知差到了極致，但是對周圍的事物感知卻又靈敏到了極致。
時間流速都在眼前變得緩慢起來，渾身氣血炙熱，匯聚于天門。
百會穴之上的半枚虎符也似乎感受到了濃烈的氣血，二者合一，直接打開了李長青封閉的先天一氣。
頓時他真的像是進(jìn)入到了一片奇特的空間，此乃靈臺，位于人之先天一氣上方，三寸見方，乃是神魂所居之地。
普通人的靈臺一片漆黑，只有一點靈性之光閃耀，而修士就是通過汲取天地養(yǎng)分，反補(bǔ)自身，一點點擦亮靈臺，獲得一種全新的，能夠容納天地靈氣的器官。
虎符帶著濃烈的煞氣直沖而下，化作一柄八面古劍，色如青銅，上有云紋，從天而降，化作一團(tuán)明亮的光華，直接破開李長青靈臺空間的黑暗。
頓時混沌不再，神輝自現(xiàn)。
一股大喜悅之情油然而生。
不過這個時候也是最危險的時候，如果李長青不能夠收攝這枚直入靈臺的異物，那么被反客為主，神魂顛倒，可能從此癡癡呆呆。
所以一般的修士此時需要授箓，借助祖師神威，幫助收攝這些道種。
李長青默念祖師尊號，整個龍虎山積攢了千年的氣運(yùn)匯聚，從他大開的天門穴中直灌而下，這氣運(yùn)色如青紫，形如龍虎，一把就抓住了八面古劍，讓其不能夠動彈分毫，任由李長青的神魂將其包裹住。
天師殿，李長青渾身匯聚于頭頂?shù)臍庋従徤㈤_，重新落入四肢百骸之中，不過此時卻不僅僅只是氣血之力，還帶著一絲絲天地靈氣，不斷滋養(yǎng)著他的筋骨血肉。
緩緩?fù)鲁鲆豢谌庋劭梢姷淖茻岚讱猓諗苛俗陨須庋?，李長青轉(zhuǎn)身恭敬地跪在蒲團(tuán)之上，謝過祖師爺賜法，上首三位天尊依然靜立如淵，神色不悲不喜。
謝過祖師爺之后，李長青起身開始感應(yīng)自身實力的蛻變。
首先是體質(zhì)方面，這《五行五禽戲》最重的就是精氣，雖然沒有那些冥想法帶來的神魂優(yōu)勢，但是在修行初期，反而更好安身立命。
他直出一拳，頓時一陣破空聲傳來。
所謂千金難買一聲響，即使那些真正的拳法大師，也不能夠保證自己每拳皆響。
而這還是自己沒有用全力的情況下，李長青在心里感嘆道。
他估計自己的身體素質(zhì)至少提高了三成。
為什么說是三成，因為30%已經(jīng)可以形成絕對的力量碾壓。
也就是入道之后的他可以輕松吊打入道之前的他，其他的暫時不好估計，不過以自己之前接近普通人極限的身體素質(zhì)，現(xiàn)在應(yīng)該可以打破多項世界紀(jì)錄。
除開身體素質(zhì)上的提升，剩下的就是道種帶來的神通。
修行之人本就是奪天地造化而成，這天地造化越玄妙，自然修行之人也就越強(qiáng)大。
道種有好有壞，但因為燕赤霞實力有限，所以具體怎么劃分的他并不知曉，只知道這枚虎符道種絕對是稀罕之物。
也正是由于這枚道種的原因，所以燕赤霞才被上司迫害，不得不逃出軍營。
他通過這枚道種一共獲得了三種神通。
第一是劍術(shù)親和，腦海中學(xué)習(xí)過的劍術(shù)變得更加有條理了，好像自己自帶神而明之般的直覺，更加知道怎么使劍了。
第二是號兵之能，在修行御使類型的術(shù)法之時有著先天的優(yōu)勢。
第三也是李長青最看重的一點，兵煞之力。
這兵煞乃是兵家立身根本，任你有千般神通，皆可一力破之，遇到低階法術(shù)之時，更是無往不利。
如果在蘭若寺，燕赤霞真正掌握了兵煞之力，恐怕有機(jī)會逃出升天，甚至一擊反殺樹妖神魂。
“不愧是兵家虎符?！?p> 李長青感受著神魂中那劍型虎符，又有些遺憾地說道，“可惜只有半截?！?p> 自古以來，虎符一分為二，將領(lǐng)手握兩枚，才有調(diào)兵遣將之能，接下來他在燕赤霞世界的目標(biāo)應(yīng)該是看能不能夠找到另外一半虎符。
“自己是不是有些得隴望蜀了。”李長青忍不住自嘲一句，茫茫世界中想要找到半截虎符何其艱難。
不過，今日入道，自然海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
他徑直打開天師殿中門，淡金色的陽光直射而入，青年身穿青色道袍，身形如劍，靜立如淵。