第十六章 再見(jiàn)游徼官
“所以，現(xiàn)在是西游的哪個(gè)時(shí)間點(diǎn)？”
孫悟空大鬧地府硬消生死薄，是在學(xué)道歸來(lái)，東海龍宮取了金箍棒，與牛魔王等結(jié)成七兄弟后的一次酒宴。
老猴稱孫悟空為大圣，還說(shuō)孫悟空已經(jīng)上天為官。
那么被封弼馬溫，自號(hào)“齊天大圣”，第一次花果山大戰(zhàn)等事，都已過(guò)去。
姜原記得，孫悟空在天宮做了半年的齊天大圣，然后才吃蟠桃，亂瑤池宴，偷兜率宮金丹，一頓闖禍后溜出天宮。
之后發(fā)生第二次花果山之戰(zhàn)。
天上一天地上一年，孫悟空會(huì)在天上待一百八十多年。
那么如今過(guò)去多少年了？
老猴也說(shuō)不清。
它說(shuō)自己最先知道的，其實(shí)是七圣大戰(zhàn)托塔天王、哪吒太子等天兵天將的傳說(shuō)。
姜原聽(tīng)著好笑，明明是孫悟空的戰(zhàn)果，哪有什么七圣聯(lián)手大戰(zhàn)天兵天將。
那六妖魔給自己臉上貼金就算了，卻遮掩了孫悟空的名聲。
直到孫悟空大鬧地府，強(qiáng)消死籍的事跡徹底傳開(kāi)，老猴方才明悟，它的一身際遇竟是緣于孫悟空。
于是生出前往花果山謝恩的執(zhí)念，并已經(jīng)在路上走了三年。
無(wú)法從老猴口中得知確切時(shí)間點(diǎn)，姜原只能自己推測(cè)。
西游記中有兩個(gè)確切錨點(diǎn)。
其一，自然是取經(jīng)開(kāi)始于唐貞觀十三年。
其二，便是孫悟空在王莽篡漢時(shí)，被壓五行山。
姜原對(duì)歷史了解不深，知曉的都是被大眾所熟知的東西。
比如劉邦，漢武帝，王莽篡漢，光武帝劉秀等。
至于具體的時(shí)間和具體事件，就不清楚了。
根據(jù)原身留下的記憶，比較有傳奇色彩的孝宣皇帝劉病已，逝去不到三十年年。
而現(xiàn)在的漢帝叫劉驁，剛即位三年。
姜原對(duì)這位漢帝很陌生，不知道距離王莽篡漢還有多久。
如今的天下并沒(méi)有王莽的名號(hào)，倒是有個(gè)權(quán)傾朝野的外戚王氏，王莽應(yīng)該出自這個(gè)王氏吧。
若是有騰云駕霧的本事，倒是可以去帝都長(zhǎng)安打探一下，可惜姜原修為不行。
再說(shuō)，這可是個(gè)神魔世界，有四大部洲，有天庭地府，有神仙佛祖。
再用姜原記憶中的歷史去推測(cè)，怕是會(huì)刻舟求劍。
“哎呀，真是頭疼。”
姜原苦惱的放棄推算準(zhǔn)確時(shí)間了。
總之，此時(shí)差不多該是孫悟空成為了“齊天大圣”，但還沒(méi)大鬧天宮。
想到這，姜原不頭疼了，卻從心底涌起一陣苦水。
“穿越到這個(gè)時(shí)間段，有些尷尬啊?！?p> 若是來(lái)的早點(diǎn)，就不去搞什么神道靈霄天箓了，直接去找孫悟空，跟著一同跨海求道蹭機(jī)緣多好。
即便是晚一點(diǎn)，穿越到孫悟空剛從方寸山歸來(lái)的時(shí)候。
姜原也可以學(xué)那個(gè)獨(dú)角鬼王一樣，直接投奔花果山。
再費(fèi)費(fèi)心思，讓孫悟空在消生死薄時(shí)，順便把“姜原”的名號(hào)也勾去。
再再晚，就第一次花果山大戰(zhàn)前后，也行。
此戰(zhàn)孫悟空必定大勝。
可以在招安時(shí)，鼓動(dòng)孫悟空攜大勝之威，從天庭那索取些仙丹妙藥。
比如七品靈霄天箓有的，可直達(dá)鬼仙果位的太乙丹。
總之不管怎么樣，都比現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間好！
孫猴子要還在天宮做著有名無(wú)實(shí)的齊天大圣，此時(shí)到花果山有什么用？
去拍馬流二元帥的馬屁？
孫猴子要是禍亂完了蟠桃宴，跑下界了，姜原一到，豈不正撞上第二次花果山大戰(zhàn)。
這一戰(zhàn)孫悟空可是敗了。
花果山群妖死傷無(wú)數(shù)，還被二郎神把家都給燒了。
姜原撈不到半點(diǎn)好處，還會(huì)有性命之憂。
至于大鬧天宮，以姜原現(xiàn)在的層次，別說(shuō)參與，圍觀都沒(méi)資格，那還得有上天宮的本事。
之后就是五行山下五百年。
“唉——”
姜原一聲長(zhǎng)嘆：“要不，我現(xiàn)在回頭去找找方寸山，看看那斜月三星洞還開(kāi)門(mén)收徒不？”
嘆一口氣，依舊抑郁，不由得又嘆一口氣。
“這不尷不尬的時(shí)間啊.......”
姜原的異常，引起了背簍里的老猴好奇。
怎么好好的，突然就嘆氣了？
老猴傳聲詢問(wèn)：“道友為何嘆氣不止，老猴我可能幫忙？”
老猴似乎在討好姜原，可姜原并不領(lǐng)情，沒(méi)好氣的回道：“馬上進(jìn)城，你不是要隱匿嗎？”
姜原已經(jīng)走了近一個(gè)時(shí)辰。
道路的兩側(cè)不再荒蕪，而是田野起伏，阡陌交錯(cuò)，熱鬧的村莊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
剛剛經(jīng)過(guò)一片高坡杏林，不少雍容貴婦，閨中少女在其中游玩散心，還有些乘牛車的文人雅士，聚在一起談天說(shuō)地。
顯然，這已是城郊了。
遠(yuǎn)處也已出現(xiàn)城池輪廓。
齊家村寨的人告訴過(guò)姜原，此地是濟(jì)北國(guó)的谷城。
而濟(jì)北國(guó)是兗州北邊邊境，往東北方向走，就能進(jìn)入青州。
隨后，可以順著四瀆之一的濟(jì)水，直抵東洋大海。
姜原會(huì)在前面的谷城稍作休整，然后直接去濟(jì)水。
老猴一直讓姜原不必忌憚城隍，但接近了城池，又說(shuō)保險(xiǎn)起見(jiàn)，它要隱匿在老軀內(nèi)，不會(huì)再隨意出聲。
姜原欣然同意。
盡管和老猴才相處不到半日，但姜原已是滿肚子怨氣。
問(wèn)題源頭，就是老猴那無(wú)聲無(wú)息的神念。
這妖怪的神念，比陰神厲害得多。
老猴就是依仗這神念，堪破了姜原的化虎能力。
問(wèn)它如何做到，老猴說(shuō)是從姜原的元神“看”出來(lái)的。
元神，不同于陰神，陽(yáng)神，也非簡(jiǎn)單的指靈魂，而是與肉身相對(duì)。
人之有二，肉身與元神。
靈魂散了，可以招魂，可以重聚。
肉身沒(méi)了，可以化鬼，可以修尸解仙。
但元神若散了，必死。
無(wú)論姜原如何變化，他的元神始終如一。
姜原當(dāng)時(shí)一驚，試探著詢問(wèn)他的元神外形。
他想知道是現(xiàn)在的肉身模樣，還是和前世一樣。
老猴連忙解釋，說(shuō)它是“感知”到的，并非親眼看見(jiàn)。
而且以它的修為，想看也做不到，要看清一個(gè)人的元神模樣，得是天仙修為。
姜原有些失望，但也有些安定，同時(shí)暗自警醒：
以后化身大虎，要謹(jǐn)慎了。
不過(guò)，這只是加深姜原對(duì)老猴的忌憚。
他的怨氣，則是老猴利用神念，隨意侵入姜原腦中。
老猴百般保證說(shuō)只是一種傳音入耳的小術(shù)，并不能探查姜原的思維。
而且它的假托肉身，早已僵化，沒(méi)法利索開(kāi)口。
若是強(qiáng)行開(kāi)口，就會(huì)宛如機(jī)械玩偶，徒增麻煩。
姜原見(jiàn)識(shí)過(guò)老猴的開(kāi)口，確實(shí)交流困難，只得勉強(qiáng)接受。
最后一點(diǎn)，姜原最不爽，卻也最無(wú)可奈何，所以讓他怨氣很大。
那就是，老猴的神念超出姜原的能力范圍，完全可以在暗處時(shí)刻監(jiān)視他的舉動(dòng)。
一路以來(lái)，姜原總有種赤裸裸的感覺(jué)，十分別扭，難受至極。
而這一點(diǎn)，老猴知道，但也無(wú)奈。
因?yàn)闊o(wú)論它怎么保證，姜原都沒(méi)法定心。
姜原的怨氣不除，安全感不滿足，一人一妖的關(guān)系便無(wú)法融洽。
老猴是不愿如此的。
它是有私心，對(duì)姜原沒(méi)有徹底坦誠(chéng)。
但真不想因?yàn)閯e扭，鬧出什么意外，而耽擱了去花果山的事。
花果山是它最大的執(zhí)念。
所以，它只能放低姿態(tài)，主動(dòng)討好姜原。
正如此時(shí)。
被姜原懟了一句，老猴也不惱，繼續(xù)道：“莫非道友還在氣我，不告訴你小龍虎丹的服用方法？”
姜原皺了皺眉，沒(méi)說(shuō)話。
老猴干脆道：“也罷，我便直接告訴你吧，只是千萬(wàn)記得我的勸告，莫要輕易嘗試。”
姜原的風(fēng)沙袋里，除了方鼎，還有顆大小如拇指，渾圓一體，異香撲鼻的丹藥。
便是從貍妖尸體上得到的小龍虎丹。
護(hù)送老猴去花果山的酬勞之一，便是教姜原服用此丹，直接筑基入門(mén)。
即完成筑基三步的第一步，存想內(nèi)觀蘊(yùn)氣感。
一離開(kāi)齊家村寨，姜原就開(kāi)始追問(wèn)了，老猴卻推脫起來(lái)。
說(shuō)是服用丹藥，乃是走捷徑，與天奪機(jī)，會(huì)引發(fā)不小的動(dòng)靜。
附近若有神府，定會(huì)被驚動(dòng)。
南瞻部洲神府、廟宇遍地，不安全，等出了海，再告訴姜原。
姜原如何會(huì)相信，只當(dāng)老猴是在穩(wěn)住他，讓他盡心辦事。
此時(shí)老猴松口，姜原當(dāng)即喜道：“快說(shuō)快說(shuō)?！?p> 老猴口吐蓮花：
“這小龍虎丹的‘龍虎’之意，取的是金丹秘法中的‘調(diào)和龍虎’。”
“此丹可幫陰神契合陰陽(yáng)，壯魂滋魄，可幫妖修填補(bǔ)漏缺，乃是北陽(yáng)山神丹道之精華。”
“平常服用此丹，只需在陰陽(yáng)交匯之時(shí)，以無(wú)根水吞服。
而若想靠此丹完成入門(mén)筑基，還得在服丹時(shí)，引陰鬼入體捉丹，從而借陰鬼之眼內(nèi)觀，化陰鬼而生氣感?！?p> “老猴我說(shuō)的動(dòng)靜，便是在這引鬼，化鬼?！?p> “神府廟宇的基本之責(zé)，在于安定陰陽(yáng)兩界。除此外，才有山府鎮(zhèn)地脈，水府調(diào)風(fēng)雨，城隍護(hù)凡俗。”
“你要引鬼入身，就是在動(dòng)亂神府地域的陰陽(yáng)秩序，自然會(huì)勾來(lái)麻煩。”
“唯有到了茫茫大海之上，沒(méi)了森嚴(yán)神府，才不用顧忌。
所以我猜勸你出海后，再服丹。”
姜原確實(shí)沒(méi)想到服用個(gè)丹藥，會(huì)這么麻煩。
只能說(shuō)，捷徑不好走。
或許是老猴以己度人，以它熟知的妖性，來(lái)揣測(cè)姜原。
妖怪大多桀驁不馴，定力不足，行事憑本能。
老猴怕姜原忍不住誘惑，莽撞服丹，招惹到不必要的麻煩，耽擱它的行程。
姜原聽(tīng)罷，忽而笑道：“我理解老猴你的顧慮了，但你實(shí)在是小瞧我姜原?！?p> “行，那就出海再說(shuō)。”
姜原坦然拒絕，倒是把老猴弄得有些措不及防。
似乎猜到了老猴反應(yīng)，姜原接了一句：“那花果山山遙路遠(yuǎn)，你我既然結(jié)伴，便該互相多坦誠(chéng)，信任?！?p> “不要居高臨下的擺姿態(tài)，有什么就說(shuō)什么，我自會(huì)決斷?！?p> 后面一句話，姜原說(shuō)的很認(rèn)真。
老猴此時(shí)也反應(yīng)過(guò)來(lái)，它和姜原的別扭根源了。
它之前與白羊，貍妖等同行，是無(wú)可爭(zhēng)議的領(lǐng)頭核心，又自恃修為高，便不可避免的傲慢起來(lái)。
貍妖等是妖怪，信奉強(qiáng)者為尊，并不抵觸。
姜原卻是重自尊的人類，可惜老猴沒(méi)能及時(shí)調(diào)整態(tài)度。
但是，老猴并非沒(méi)接觸過(guò)人類。
姜原和它接觸的普通人，人類修士都不同。
可是又它說(shuō)不上，那不同點(diǎn)到底是什么。
而此時(shí)，老猴突然間明白過(guò)來(lái)，姜原的獨(dú)特是什么了。
自信！
他沒(méi)有人類普遍的妖怪厭惡，也沒(méi)有對(duì)妖怪時(shí)的卑微懼怕。
面對(duì)自己這個(gè)尸解仙，最初的驚奇過(guò)后，不恐懼，不諂媚，極其自然的便將自己擺在對(duì)等位置。
最大的不滿，就源于老猴的高高在上。
可他明明不過(guò)只是掌握了個(gè)化虎小術(shù)，連修行都沒(méi)入門(mén)，哪來(lái)的底氣？
“真是一個(gè)奇怪的人。”
姜原不知老猴心中所想，也沒(méi)空去猜，因?yàn)榍胺匠霈F(xiàn)了護(hù)城河。
護(hù)城河上鋪著吊橋，城門(mén)上有大字——“谷城”。
“老猴這便隱匿了。”
耳邊話落，姜原彷佛感覺(jué)到身后背簍里一下沒(méi)了聲息。
笑了笑，隨著進(jìn)城人流踏上吊橋。
忽然，身后傳來(lái)喧嘩，隨即是轟的議論聲：
“快看，好大一頭白羊，哎呀，那眼眶在滴血，不會(huì)是妖怪吧？”
“就是妖怪！城門(mén)上都貼著捉妖懸賞呢？”
“懸賞上只是說(shuō)有妖魔，沒(méi)說(shuō)是頭羊妖?！?p> “真是妖啊，那抬著妖怪的人，就是捉妖法師？不像啊，怎么跟獵戶似的?！?p> 姜原心頭一驚，連忙縮到人群后面，壓低草帽，然后回頭。
就見(jiàn)一隊(duì)披甲帶刀，全副武裝的人馬，牽著獵狗，擎著鷹隼，威風(fēng)凜凜的走來(lái)。
身后跟著幾個(gè)仆役，呼哧呼哧的抬著個(gè)四腳朝天的肥碩大白羊。
那白羊渾身是傷，已失去行動(dòng)能力，只瞪著個(gè)圓鼓鼓眼珠，不停流淌猩紅鮮血，很是瘆人。
赫然是那羊妖。
姜原望著那妖怪，目露驚愕，但很快移開(kāi)，死死盯著隊(duì)伍中間的熟悉身影。
赭紅武袍，大腹便便，小小的眼睛，只是不再笑瞇瞇，而是滿臉冷厲。
其旁邊，是個(gè)身材高大，腰胯環(huán)首刀，背有長(zhǎng)弓的意氣風(fēng)發(fā)少年。
正是北陽(yáng)山游徼官鄭伯威，和他的侄子鄭元吉。
“他們?cè)趺磥?lái)的這么快？”
“怎么能準(zhǔn)確追到了這里？”