第二章 膽怯尊者
張懷可能是有史以來第一個體驗過腦袋像球一樣在地上滾了兩圈，然后還沒死的人。
顛簸和疼痛讓凍結(jié)的思維融化，在喊了一聲“臥槽”后，張懷發(fā)現(xiàn)自己可以說話了。
他接著發(fā)現(xiàn)了一件更為奇妙的事：他能感覺到自己的身體！
明明腦袋和身體分了家，身體的知覺卻隔空傳送到了他的大腦意識中。
這算是意識WiFi嗎？
張懷的腦袋側(cè)倒在地上，正好能看到盤坐在不遠處的身體，披著濕漉漉的白色長袍，濕冷黏膩的觸感從肌膚上傳來。
下半身雙腿有些麻木，從盤膝的姿勢解開，腿部一用力，身體搖搖晃晃站立了起來。
這種感覺極為奇妙，掉在地上的腦袋遙控指揮沒有腦袋的身體，雖然沒了耳蝸的平衡系統(tǒng)導致身體站得七扭八歪，但張懷勉力控制住，走了幾步來到腦袋跟前，伸出右手抓住發(fā)綹，把自己的頭捧到了懷里。
視野終于不再固定，通過手來轉(zhuǎn)動腦袋，能看清周圍的環(huán)境。
天上的確有兩個月亮，高掛在雨后晴朗的天空。
這里是一處高塔的頂端平臺，四角燃燒著熊熊火炬。
張懷舉起自己的頭遠眺，借著皎潔明亮的月光，看到一片黑壓壓的房屋和點點燈火。
這是一座巨大的城池，張懷看到了連綿的城墻與塔樓。
在更遠處，是無法望到邊的群山與森林。
“這是哪里？是什么時代？”
張懷搜索著腦海中的記憶，發(fā)現(xiàn)混沌一片。
這具身體顯然不是他自己的，很年輕，幸好是個人，是個男人。
視野收近，張懷瞥見這高塔有好多層，呈金字塔狀。
每一層就是一座高臺，越往上高臺越小，直至頂端約十數(shù)米見方的平臺。
在下面更大的高臺上，匍匐著密密麻麻的人，他們朝著一個方向跪拜——那一望無際的森林。
這遠古蒼茫的畫面，讓張懷升起一個念頭：
“難道我是神？”
但這個念頭很快破除。
哪有把神的腦袋給砍下來的？
對了，剛剛砍我腦袋那人呢？
他還把我腦袋拎起來看了看又給甩出去了！
我有這么可怕嗎？
張懷將舉起的腦袋放下，轉(zhuǎn)頭對著平臺掃視一番，看到了坐倒在地上一臉驚恐的尤博厲。
這是一個赤著上身，肌肉虬勁的中年男子，他膚色黝黑，胸前紋著類似火焰的圖案。腦袋上朝后梳著三根辮子，方正的臉上涂滿油彩，在火光和月光下泛出幽幽的綠光。
張懷想起剛才他看到的是一張鬼臉，然后便注意到在不遠處有一個青銅面具。
在面具旁邊，擺放著一把長刀。
看樣子正是這人戴著面具提著刀，砍下了這具身體的頭顱。
還好，頭掉了，人沒死。
尤博厲已經(jīng)駭?shù)谜f不出話來，倒在地上雙腿發(fā)軟，想爬爬不起來，想喊喊不出聲。
身為翡翠城的刑殺尊者，尤博厲刀法高超，武藝超群，是城內(nèi)諸多剎帝利武士的刀術(shù)老師。
他不僅精通用刀之道，還會使拳劍、盾劍，空手搏斗也是一把好手，在城內(nèi)享有盛譽。
可沒有人知道，尤博厲實際上膽小如鼠，雖然他砍頭如切瓜，但那是祭祀，祭品在他眼中和牲畜無異。
四十梵年的人生中，尤博厲從未與人決斗過，一來沒有人敢挑戰(zhàn)這位武術(shù)大師，二來他也不敢暴露自己懦弱膽小的性格。
他尤記得自己繼承師父的衣缽，第一次以刑殺尊者的身份砍下祭品的頭顱后，幾乎要把昨夜吃的木薯飯統(tǒng)統(tǒng)吐出來。
他強忍著惡心和恐懼收拾了尸體，為他縫上腦袋背去了羅摩山安葬，爾后連做了一個月的噩夢。
直到執(zhí)行了十多次人祭儀式后，尤博厲才適應(yīng)過來。
并且每次他都要戴青銅面具，這很好地掩飾了他的膽怯。
如今他已經(jīng)是城內(nèi)聲名顯赫的尊者，上師最為信任的祭祀刀手，卻被一個無頭人駭破了膽。
刀就在離他三步遠的地方，尤博厲卻不敢去拿。
此時的張懷，手里捧著腦袋，眼睛直勾勾地盯著尤博厲。
“你是誰？我又是誰？”張懷沖著尤博厲問道。
可惜，他說出的是漢語，尤博厲怎么可能聽得懂。
他只聽到喬達捧著的腦袋在說出一些奇怪音節(jié)，仿佛咒語一般。
“羅剎…你是羅剎！羅剎！”
尤博厲身抖如篩糠，他鼓起全身的力氣爬起來，朝著階梯口跑去。
腳下濕滑，一個趔趄，從石階上直接滾了下去。
在下一層的祭臺，神廟的上師和大祭司們正滿心疑惑，他們發(fā)覺上面似乎有異樣。
薩丁神廟的最高領(lǐng)袖，桑杰上師看到從階梯滾下來的尤博厲，沉聲問道：“尤博厲尊者，發(fā)生了什么？我看到你把祭品的腦袋舉起來左右轉(zhuǎn)動?！?p> 桑杰上師剛剛聽到一聲尖叫，然后望見祭臺上一個黑色的影子，高高舉起一顆頭顱，心想這是尤博厲發(fā)明的什么新的祭祀動作嗎？
天黑光弱，加上內(nèi)心充盈著大雨停歇的喜悅，桑杰并未注意到那個黑色的影子是沒有頭的。
聽到上師的問話，狼狽的尤博厲連忙起身，壓抑住聲音的顫抖，道：“回稟上師，祭品被羅剎附身了！”
羅剎是游蕩在森林和高山中的幽魂精怪，他們沒有形體，常附身于人類、牲畜乃至植物、器物之上，控制并吸食能量。
據(jù)傳，羅剎曾經(jīng)是三千世界的主人，在神靈降世創(chuàng)造人類后，才將他們趕到了原始的森林與荒蕪的山野中。
聽聞羅剎附身，其他祭司都面色大變，上師桑杰面不改色，道：“還從未有過羅剎在神廟祭臺出現(xiàn)過，這里是神靈庇佑之處……”
上師的話還沒說完，就看到一個沒有頭的人，一手拿著刀，一手提著頭，從祭臺的天梯上緩緩走下。
手提的腦袋上，還套著一個青銅面具。
正是張懷。
張懷還不清楚究竟是什么處境，但他知道，手里拿一把刀總是沒錯的。
同時為了防止重要的腦袋受到攻擊，他把青銅面具套在頭上。
頭砍下來沒有死，那頭要是碎了呢？安全第一。
戴上面具后，張懷發(fā)覺腦袋和身體的鏈接越發(fā)清晰自然，身體找到了平衡，不再搖搖晃晃。
腦袋的五官、知覺更加靈敏生動了。
夜風獵獵作響，火炬在風中發(fā)出噗噗的聲音，雷雨天后的空氣本該很清新，但張懷能聞見濃重的血腥味。
連綿的雨水也無法沖去祭臺上長年累月積攢的血污，張懷確信這里應(yīng)該是古代某個祭祀的場所，而他本人正是祭品。
不知出于什么原因，他穿越到這個將死的祭品身上，并很奇怪的沒有死。
“沒死是沒死，可是我的頭該怎么辦呢？”
張懷很苦惱，剛剛他試了一下，把頭安放回脖子，傷口貼合在一起，卻無法愈合。
難道他要捧著頭在這個異世界生存嗎？
張懷朝著臺階下望去，一眾身穿青色長袍的僧人也在望著他。
為首的是一個脖頸上套著花環(huán)的老僧，正是薩丁神廟的上師桑杰。
桑杰看到無頭的張懷也驚呆了，羅剎鬼竟能突破女神的禁制，侵入到神廟的核心地帶？
傳說羅剎王陀羅迦曾做到過，他侵入了無垢城的太陽神廟，焚毀了金頂塔，導致一千三百五十三名苦行僧陷入瘋癲。
但那已經(jīng)是四百三十五梵年之前的事了，陀羅迦被梵天大神擒住壓在了須陀山下，永世不得超生。
桑杰望著這詭異的無頭人，額頭沁出汗珠，如果真的是羅剎入侵，這必是威能可怖的存在，難道翡翠城的災難沒有結(jié)束，而是剛剛開始嗎？
無頭人往下走了幾個臺階后停住了，桑杰見狀，決定集合所有人的力量，念凈魂咒來阻擋羅剎的入侵。
桑杰一聲號令，神廟的古魯、尊者、苦行僧們回到原位，盤膝坐下，在上師的引領(lǐng)下念起了凈魂咒。
這是女神苦西梨賜予翡翠城的咒語，是三咒中等級最高的真言咒，唯有神靈和仙人能創(chuàng)制。
“艾詩塔那~瑪哈~瑪哈巴郎~瑪哈獎但~瑪哈狄普丹~瑪哈脊瓦朗，瓦西尼…”
僧侶們閉眼凝神，放空意識，讓自己的神識與森林的苦西梨女神連為一體，以虔誠無比的心境，唱起女神月光下翩翩起舞的守護之歌。
這咒語能擊穿羅剎的能量體，讓他們煙消云散。
在祭臺的夜空中，雙子星的照耀下，果然開始有一股浩然龐大的能量聚集。
它們從南方廣袤的森林和城中點點燈火中匯集而來，在薩丁塔的上空開始形成一股能量的風暴。
張懷感覺有些頭暈。
他用刀撐住了地面，身體搖搖欲墜。
胳膊夾緊了腋下的腦袋，可不能再掉了。
意識里產(chǎn)生了一種強烈的擠壓感，有什么東西被攪動了。
“瑪哈~瓦借朗~希歪淡~維修盧當！”
那些密密麻麻的“嗡嗡聲”在腦海中越來越響。
和之前不同，這次它們開始像雷一般在腦海中炸開！
在一次驚雷般的炸響后，張懷感覺腦海中一陣松快，好像有什么被堵住的東西通暢了。
他一屁股坐在了臺階上，跟著喬達的記憶一下涌入了他的意識中，融合到了一起。
喬達，翡翠城下城區(qū)的一個達利特奴隸，十七歲。
這個世界有著嚴苛的等級制度。
最高的是掌管祭祀并與神靈溝通的婆羅門。
喬達從未和他們接觸過，作為最底層的達利特，他是不可接觸者。
哪怕偶然碰到，也必須轉(zhuǎn)過身去，或?qū)⒆约翰仄饋?，不能讓高種姓的人看到自己。
其次是羅阇（王）、普洛西塔（行政總官）、森納帕提（將軍）、摩訶摩特羅（行政大臣），以及各級官員、武士構(gòu)成的剎帝利。
他們掌管著世俗的權(quán)力，負責稅收、城建和守衛(wèi)等工作。
喬達認識一個剎帝利，在下城區(qū)的酒館里，一個破產(chǎn)的武士。
他來自戈帕爾高原，每日喝得醉醺醺的，腰間永遠別著一把戈帕爾彎刀以彰顯他的武士身份，很少有人敢上前招惹他。
第三等級是吠舍市民，他們有賣水果的小販，經(jīng)營糧食生意的商人，船廠的工場主，或者城外的農(nóng)民等等。
總之，他們要么擁有產(chǎn)業(yè)，要么有一塊地可以立足。
第四等是首陀羅，他們中高級一些的是婆羅門、剎帝利的仆人、幫傭，為高種姓的人服務(wù)。次一些的是各類工匠，如銅匠、木匠、石匠，翡翠城就是他們修建的。
而在首陀羅之下，那些做著骯臟工作的不可接觸者，如捕魚、屠宰、釀酒、焚尸、清掃等等，是排除在四等級之下的奴隸，和牲畜差別不大。
所以才會當做祭品，送上祭臺砍腦袋。
喬達就是一個做著不潔工作的人，負責城市垃圾、糞便的清掃處理。
喬達在城中唯一的親人是做浣紗女的母親，在這場連綿不絕的雨水侵襲中她感染了瘟疫，奄奄一息。
為了讓母親得到一瓶能治療瘟疫的圣水，喬達報名成為向女神獻祭的祭品，并成功被選中。
其實他并不想死，雖然很多和他一樣的達利特青年都爭先恐后想成為祭品，以期脫離痛苦的今生，去流著奶和蜜的無垢城服侍女神，可喬達覺得活著還是有樂趣的。
饑餓時吃上一口木薯飯，疲憊時躺在草床上小睡一會兒，熱了跳入河道中洗澡，夜晚坐在焚燒塔頂看明亮的雙子星，這都讓喬達感到生的趣味。
在去年的排燈節(jié)上，他在塔頂看到了坐在燈船上披金紗的神廟圣女，雖然蒙著面，可那雙靈動明亮的眼睛，簡直比天上的雙子星還要耀眼。
此后他心心念念想著下一年的排燈節(jié)，期望能再看一眼這位圣女。
連綿不斷的雨打破了喬達的幻想，瘟疫橫行讓下城區(qū)尸橫遍野，為了唯一愛著的母親，他決定獻出自己。
這種強烈的情感沖擊著張懷的意識，一時間讓他難以適應(yīng)。
他頭昏腦漲，雙眼發(fā)花，胸口發(fā)悶。
待到這些記憶和情感如海潮般慢慢褪去，張懷松了口氣，夾在咯吱窩里的腦袋便看到剛剛滾下臺階去的赤身大漢正拾級走來。
………………………………
尤博厲是不想再上來查看情況的，可桑杰上師見無頭人已倒下，認為苦西梨咒起到了效果，吩咐他上去把祭品背下來。
一個被羅剎污染的達特利祭品尸體，除了他這個刑殺尊者外，還有誰愿意觸碰呢？
他只能硬著頭皮爬上來，手握五指十字錐，雙腿卻微微顫抖，爬過無數(shù)次的天梯此時顯得特別高。
尤博厲湊近喬達的“尸體”，相隔三個臺階的距離。
喬達坐在階梯上，戴著青銅面具的腦袋被夾在咯吱窩里，看不清眼睛是睜是閉。
左手的青銅祭刀杵在石階上，閃著詭異的綠光。
相傳這是大神毗濕奴的化身羅摩使用過的武器，他手持利斧和長刀，在綠鏡湖斬殺了化身為十頭巨人的羅剎羅波那。
羅摩化身去世后，安葬在了翡翠城北的大山中，那座山便被稱作羅摩山。
無垢世界雖然主信仰梵天大神，但在翡翠城同樣有毗濕奴大神的信徒。
在羅摩山上也有毗濕奴大神的雕像，讓信徒能向這位神靈傳達虔誠的心意。
尤博厲在心中默念往事書中的《薄伽梵書》，以求毗濕奴大神保佑，這具無頭的尸體可別再醒來了。
事與愿違，就在尤博厲想更湊近喬達的無頭尸體時，刀動了。
朝著尤博厲的咽喉猛然刺來。