第057章 傳統(tǒng)

　　在方浜中路，這里有城隍廟，趙洛帶著劉曄還有林妍蕊逛這里，可以說是他強(qiáng)迫他們來的。

　　他們對(duì)城隍廟有些抵抗。

　　在隋、唐、宋、元四朝，城隍廟就已經(jīng)普遍，《太平廣記》中記載，吳地，每州縣必有城隍神。

　　朱元璋為更好的管理官吏，同時(shí)為百姓不被邪教蠱惑，將城隍神的地位抬升得極高，并首次把祭祀城隍納入大明祭祀體系。

　　洪武二年，春，朱元璋大封京都（金陵），開封府、臨濠府等幾個(gè)城市的城隍被封為王爵，管轄全國各府、州、縣的城隍神。

　　明朝官吏上任，首先要到城隍廟前祭拜，如有貪污，欺壓百姓，必遭城隍懲戒！

　　類似給官員腦子里注入芯片，活著或許會(huì)漏掉你，死后去城隍報(bào)道，饒不了你！

　　東漢末年，道教興起，隨后佛教也傳入，當(dāng)時(shí)東漢末年發(fā)生過重大瘟疫，人們對(duì)儒家不再相信。

　　魏晉時(shí)期出現(xiàn)很多哲學(xué)家，嵇康、歐陽建、王弼、向秀，都是這個(gè)時(shí)期的。

　　天災(zāi)、人禍，戰(zhàn)亂不止，原來人們對(duì)儒家有精神依托，發(fā)生重大事情，便拋棄儒家。

　　宗教與哲學(xué)，這時(shí)開始興盛。

　　魏晉狂士的思想解放，本質(zhì)就是人們對(duì)生命的輕視，天災(zāi)人禍隨時(shí)發(fā)生，人們開始及時(shí)行樂。

　　一直到唐朝，生活才逐漸穩(wěn)定下來，這時(shí)禪宗開始傳播，現(xiàn)在人們用的很多字，都離不開佛教與禪宗。

　　佛學(xué)在禪宗六祖之前，屬于士人、門閥的壟斷學(xué)問，貧民百姓沒有學(xué)的機(jī)會(huì)。

　　六祖慧能發(fā)動(dòng)佛教普及化，讓佛學(xué)講中國話，百姓也可以學(xué)。

　　緣分、因果等等這些文字與語言，都是這時(shí)候開始傳播的。

　　也在這個(gè)時(shí)候，曰本、韓國、以及其他國家，開始在禪宗學(xué)習(xí)，隨后他們回去。

　　現(xiàn)在曰本和韓國，還有很多禪宗的寺院。

　　朱元璋當(dāng)過和尚，他建立明朝后，雖沒有打壓，但是他推廣道教，特別是朱棣，永樂十年開始大興土木，修建武當(dāng)山，更在皇宮內(nèi)，修建欽安殿。

　　朱元璋和朱棣信道教嗎？趙洛認(rèn)為這未必，他們只是想更好統(tǒng)治大明。

　　僧侶不事生產(chǎn)，不傳宗接代，古代最重要的就是男丁，國家都是這樣，還怎么統(tǒng)治？

　　朱元璋厲害，建立城隍系統(tǒng)，他知道百姓要什么。

　　從上古時(shí)期，人們就開始對(duì)自然崇拜，還有祖先崇拜。

　　城隍廟沒有神，只有人們的祖先，還有受敬仰去世的人。

　　魔都城隍廟前殿祭祀金山神漢大將軍博陸侯霍光神主。

　　他不信這些，不過也上柱香。

　　趙洛來這里不單單是逛一下，他還要問有關(guān)道士服裝的問題，道教是本土宗教。

　　電影《空》要有關(guān)于道士情節(jié)。

　　電影最怕犯常識(shí)性錯(cuò)誤，趙洛不懂，只有來這里問。

　　捐了些香火錢，助理林妍蕊拿著道士袍，他們一行離開。

　　服飾也是錢來的，不能坑老道。

　　………

　　在長興島附近，劇組借一處民居，這里沒有高樓大廈，房子不算豪華，但是很有傳統(tǒng)風(fēng)味。

　　趙洛經(jīng)歷過后世，也對(duì)古代生活有所了解，并非厚古薄今，拿老爸和老媽說，他們的婚姻開始，就只見過一面，沒有戀愛過，為何他們能一直相敬如賓，雖有吵架，但是不會(huì)到離婚的地步。

　　是社會(huì)改變婚姻，還是人類的欲望逐漸放大？

　　《空》是一部浮生故事會(huì)，肯定要表達(dá)一些不一樣的東西。

　　趙洛讓劇組，把墻壁貼成紅色，本來不想玩色彩花活的，但是現(xiàn)在墻壁貼成紅色花紋，表達(dá)會(huì)更好。

　　天色已黑。

　　房間布置很考究，這里的燈光昏暗，椅子是有些像古代的坐椅，茶幾也是，后面的墻壁是紅色的。

　　這場(chǎng)戲更像一場(chǎng)婚禮，紅色的墻壁，在燈光映射下，就像古代的新房。

　　演員的照片，擺放在屋子內(nèi)，他們就像古時(shí)的父母，見證著這對(duì)新人成親。

　　趙洛叮囑劉曄：“嘴唇輕輕碰就行，別真親上?！?p>　　“放心吧，我有職業(yè)素養(yǎng)?！?p>　　趙洛對(duì)劉曄放心，對(duì)曼鈺姐不放心，他又不好意思說，只能悄悄對(duì)劉曄說。

　　“準(zhǔn)備好沒？”

　　“攝影機(jī)OK！”

　　“燈光OK！”

　　“演員就位！”

　　“開始?！?p>　　就兩個(gè)鏡頭，張曼鈺和劉曄演文藝片不再話下。

　　一遍就過。

　　…………

　　妻子跟陌生人走，丈夫肯定找人，文肖這個(gè)人物是飄渺的，趙洛不能黑警察，把他設(shè)定成道士徒弟。

　　丈夫把李虹領(lǐng)回家。

　　文肖被師傅領(lǐng)回去。

　　在長興島劇組搭建了一個(gè)屋子，這里就是關(guān)文肖的地方。

　　文肖被師傅關(guān)起來，他穿著藍(lán)色道士袍。

　　他被關(guān)起來后，很坦然，在房子里練高爾夫球。

　　文肖喜歡上惡作劇，躲在房子里，讓師傅找他，等師傅進(jìn)屋后，文肖再出來。

　　文肖這種行為，師傅用戒尺懲戒他。

　　文肖屢次捉摸師傅，肯定討來師傅幾次打。

　　文肖開始幻想自己是一只鳥，步伐悄無聲息。

　　劉曄在鏡頭前，露出詭異的笑。

　　逐漸腳可以離地。

　　當(dāng)然，這是鋼絲的功勞。

　　文肖繼續(xù)消失惡作劇，他利用視覺盲點(diǎn)，捉弄師傅，但是影子沒有辦法隱藏，師傅發(fā)現(xiàn)后，又打他一頓。

　　文肖就像一個(gè)不聽話的熊孩子，師傅就像嚴(yán)厲的家長。

　　文肖在手掌上，畫兩個(gè)眼睛，模擬師傅的眼睛，用來躲避師傅。

　　劉曄雙手張開，藍(lán)色的眼睛，看上去有些詭異。

　　趙洛的用意，就是虛無與真實(shí)，他想問觀眾，我們每個(gè)人看到的，就一定是真實(shí)的嗎？

　　很難說清，我們生活的世界是真實(shí)的還是夢(mèng)境。

　　夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)一定就是虛無的嗎？現(xiàn)實(shí)會(huì)不會(huì)是我們發(fā)生在夢(mèng)中？

　　文肖這次飛了起來，這段情節(jié)有些魔幻主義，飛起來后，他偷偷把師傅的鑰匙拿走，等師傅離開后，他再拿鑰匙把門打開。

　　“咔！”

　　“過。”

　　劉曄演的很好，他適合演文藝電影。

　　文肖離開小島后，整個(gè)人消失，鏡頭用主觀視角，再拍攝文肖去過的家庭。

　　電影最大的悲劇，就是把美好的東西，毀給你看。

　　主觀視角下，散打高手正在和妻子吵架，散打高手感覺屋子有人，出來后看到，自己照片的眼睛，被糊上。

　　攝影師家里，他正在和菲菲親熱，同樣感覺家里有人，出來一看，掛在墻上李虹的照片不見了。

　　傳統(tǒng)民居，文肖在這里睡了一覺，他感受著李虹的氣息。

　　最后他來到李虹家里，李虹丈夫總是感覺屋里有人，但是拿著高爾夫球棒，出去查看，卻看不到人。

　　等丈夫睡著，李虹起身，在鏡子前，文肖終于現(xiàn)身。

　　趙洛營造出，讓人匪夷所思的浪漫，李虹撫摸著文肖的臉龐。

　　丈夫出來問李虹，這么晚不睡覺，在干嘛？

　　李虹轉(zhuǎn)過身，說出電影里第一句臺(tái)詞：“我愛你！”

　　丈夫把李虹抱在懷里，他心里是愛她的。

　　趙洛拍出影史上，最邪惡的鏡頭，李虹的丈夫抱著她，而她的手拉著文肖，她丈夫背對(duì)著文肖，她和文肖親在一起。

　　這要被主流媒體看到，又會(huì)批評(píng)趙洛，說他給婚外情找借口。

　　老杜也第一次拍攝名場(chǎng)面，他被趙洛的設(shè)計(jì)折服，居然能想出這么浪漫的畫面。

　　以后李虹的丈夫，就是牛頭人，綠出天際。

　　有些類似隔壁老王，這個(gè)梗。

　　………

　　李虹早起做飯，丈夫以為是為他做的，感覺到她的轉(zhuǎn)變，大喜過望，當(dāng)他說感覺屋子里還有別人時(shí)。

　　李虹嘴角微微一笑。

　　三個(gè)人展開奇特的“同居生活?！?p>　　丈夫去上班，叮囑李虹，不要給陌生人開門，他不知堡壘已經(jīng)在內(nèi)部被攻破。

　　文肖放上一首《今夕是何夕》，伴著音樂，二人合為一體。

　　沒錯(cuò)，合為一體。

　　李虹慢慢向后靠去，文肖慢慢向后，他們兩個(gè)人融合。

　　文肖和李虹站在體重器上，上面顯示著零。

　　《今夕是何夕》這首歌，是1987年《鬼新娘》的插曲，放在這里，觀眾會(huì)猜到，文肖最后是人是鬼。

　　用時(shí)19天，《空》這部電影拍完。

　　“咔！”

　　“過了?！?p>　　這次拍攝趙洛很少罵人，劇組都很高興，就像度假一樣，把電影拍出來，趙洛現(xiàn)在才23歲，創(chuàng)作力旺盛。