17.五氣朝元就缺金
安撫了清玄子小蘿莉一番，長耳便又去閉關(guān)修行了。
此番聽通天教主講道，他也是受益良多，還需好好閉關(guān)消化一番。
而在長耳閉關(guān)之后，清玄子小蘿莉卻沒有再繼續(xù)修行。
她看著長耳閉關(guān)的地方，回想起他剛才的表現(xiàn)，突然覺得長耳貌似也沒有那么讓人討厭。
所以說她之前的做法是不是稍微有點(diǎn)過分？
算了，以后再想辦法補(bǔ)償一下吧。
心里這樣想著，清玄子小蘿莉又緩緩閉上了眼睛。
雖然說她自從來到長耳這里之后絕大多數(shù)的時(shí)間都在打坐修行，但是這種事情對她來說卻早已經(jīng)習(xí)慣了。
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靜室內(nèi)。
長耳盤膝而坐，周身陰陽二氣環(huán)繞。
修行者，分仙凡。
凡者有四境，煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道。
而在明道心，合己道之后，便可稱仙。
仙者，同樣分四境。
天仙，真仙，玄仙，金仙。
天仙者，初分仙凡之別，除了壽命悠長，法力遠(yuǎn)勝凡俗之外，并無特異之處，其本質(zhì)，其實(shí)還是強(qiáng)大的生靈。
而待到天仙的法力、肉身都徹底完成蛻變，徹底脫去凡胎，換上仙骨之后，方才算是真正的仙人，亦稱真仙。
事實(shí)上，絕大多數(shù)的仙人，其實(shí)都是處于這個(gè)境界，因?yàn)橐恢钡竭@里，都是可以憑借日積月累的苦修達(dá)到的。
然而在成就真仙之后，若想再進(jìn)一步，便涉及到了法則，涉及到了道。
如此一來，若沒有足夠的悟性、緣法，縱然再怎么苦修，都不可能再進(jìn)一步了。
可若是能參透五行，領(lǐng)悟到其中任何一絲法則，便可鯉躍龍門，一舉從茫茫真仙之中脫穎而出，成就玄仙之位，自此正式踏上道途。
也只有達(dá)到這一步，才真正能稱得上一聲修道之人。
所謂有道玄仙，便是如此。
只是能夠達(dá)到這個(gè)境界的存在，萬千真仙當(dāng)中也未必能有一人。
如果說，在玄仙之前修的是肉身法力，那么在玄仙之后，再想提升，單純的修煉法力打磨肉身卻已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，玄仙之后講的是參法悟道。
參悟一絲法則便是玄仙，但若想再進(jìn)一步，就必須要參盡五行，使得自身圓滿。
一朝參盡五行，使得元神無缺，肉身無暇，便為金仙。
金仙者，已經(jīng)是仙之極致，周身五行循環(huán)不絕，與天同壽，與日月同輝，只有達(dá)到這一步，才算是真正得了長生。
可惜能達(dá)到這一境界的人，卻堪稱是鳳毛麟角。
長耳如今便是金仙境界。
然而，這些都是對后世而言的。
對于那些先天神圣，乃至開天之后的第一批生靈而言，金仙境界這個(gè)無數(shù)修行者夢寐以求的終點(diǎn)卻只是開始。
若能以五行法則，煉胸中五氣，待到五氣朝元，盡數(shù)圓滿，雖然依舊是金仙，但實(shí)際上卻早已是另一番境界，可稱太乙金仙。
而若是能再進(jìn)一步，走出獨(dú)屬于自我的道路，凝聚頂上三花，便可證得大羅道果，可稱大羅金仙。
雖然依舊可稱金仙，但是太乙、大羅，每進(jìn)一步便是天壤之別。
尤其是大羅金仙。
每一個(gè)大羅金仙，都是獨(dú)一無二的。
若不能走出獨(dú)屬于自己的道路，根本不可能凝聚頂上三花，證得大羅道果。
至于大羅金仙再往上，其實(shí)那已經(jīng)不算是仙，而是“混元”或者說“圣”的范疇了，這些境界目前太過遙遠(yuǎn)，贊且不提。
長耳如今雖是金仙，但胸中五氣尚未圓滿，所以未成太乙。
因此，對于他而言，目前最重要的就是先將胸中五氣修至圓滿。
此番聽通天教主講道，長耳雖然收獲頗豐，但這只能增加他的道行。
如今他的道行雖然足夠，但若不能使五氣朝元，卻依舊難成太乙。
胸中五氣，心屬火，肝屬木，脾屬土，肺屬金，腎屬水。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
長耳身負(fù)陰陽，故而腎水之氣乃是他胸中五氣之中最先圓滿的一種，不過這也使得他的肺金之氣成為了五氣之中最為稀薄的一環(huán)。
如今長耳胸中五氣其他四種皆已經(jīng)圓滿，唯有肺金之氣尚缺一些。
雖然五行相生相克，只要有充足的時(shí)間循環(huán)相生，這缺少的一部分肺金之氣遲早可以補(bǔ)足，屆時(shí)長耳自然而然就能踏入太乙之境，可如此一來，所需要的時(shí)間，怕是要以百年、乃至千年來計(jì)算了。
或許，數(shù)千年甚至有可能只是數(shù)百年的功夫，證得太乙果位，對于絕大多數(shù)人來說都是一件喜聞樂見的事情，畢竟在洪荒時(shí)間真的不值錢，更何況金仙與天同壽，只需要熬時(shí)間就能有進(jìn)境，這種好事哪里找去？
可是對于剛穿越?jīng)]多久的長耳來說，他卻不愿意在這種事情上耗費(fèi)這么多的時(shí)間。
畢竟，他可是下決心要讓自己的修為先超過原本封神時(shí)的長耳定光仙的。
而封神時(shí)的長耳定光仙能讓通天教主托付六魂幡這般底牌，很顯然不光要有通天教主的信任，還要有足夠的修為。
因此，保守估計(jì)那時(shí)的長耳定光仙也得是個(gè)大羅金仙。
如果他現(xiàn)在在凝聚胸中五氣這種小事上都要花費(fèi)數(shù)百乃至數(shù)千年的時(shí)間，那得什么時(shí)候才能證得大羅道果？
萬一等到了封神大劫，他修為還沒有原本的長耳定光仙高，那可就丟人了。
所以，在察覺到這一點(diǎn)之后，長耳也是果斷結(jié)束了閉關(guān)。
周身陰陽之氣緩緩收斂，長耳睜開雙眼，也是陷入了沉思。
想要五氣朝元，除了等胸中五氣循環(huán)相生，自行補(bǔ)完之外，還有一個(gè)最簡單粗暴的方法，那就是缺啥補(bǔ)啥。
他肺金之氣有缺，那么只要能有足夠的辛金之氣供他吸收，肺金之氣很快就能得到補(bǔ)足。
之所以需要辛金之氣而不是庚金之氣，那便是因?yàn)楦馂殛?，辛金為陰?p> 他為陽，那么自然就需要辛金之氣，以陰陽調(diào)和。
想到這里，長耳的神色也是突然之間變得有些古怪。
因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，這貌似是一件很簡單的事情？