第三十四章 人性之惡
梁錚看了一眼他身上破舊的衣物，又聽到他能熟練的使用漢語(yǔ)，就大致上判斷出了他說(shuō)的是真話。
“我在你的眼里，看到了對(duì)成功的渴望，而我愿意給你這個(gè)機(jī)會(huì)?！?p> 梁錚揚(yáng)起手里的馬鞭，遞給了李杰，然后指著跪在地上的那些俘虜：“他們都交給你統(tǒng)領(lǐng)了，別讓我失望?！?p> “遵命，大人！”
李杰興奮地用雙手接過(guò)馬鞭，隨即握在掌心里捏得緊緊的，仿佛想要抓住自己的命運(yùn)。
有李杰當(dāng)帶路黨，沽源縣的其他烏桓人邑落頓時(shí)倒了大霉。
李杰被梁錚任命為百騎長(zhǎng)，帶著由俘虜組成的仆從軍，沖鋒在前。
至于黑騎軍，則是由梁錚統(tǒng)率，在戰(zhàn)場(chǎng)外圍壓陣。
仆從軍很快發(fā)動(dòng)奇襲，殺入營(yíng)地之中，此處只有三個(gè)邑落，部族成員人數(shù)不多，可反抗的決心卻很強(qiáng)烈，拼死抵擋著來(lái)犯之?dāng)车倪M(jìn)攻。
李杰的手下最先支撐不住，很快就士氣崩潰，出現(xiàn)了逃兵。
“臨陣脫逃者，死?！?p> 梁錚面無(wú)表情的下令斬殺掉所有逃兵，見敵人的體能和士氣也被磨得差不多了，當(dāng)即下令：“黑騎軍，出戰(zhàn)！”
“有我無(wú)敵！殺！”
黑色的鋼鐵洪流，輕而易舉地就粉碎了敵人的反抗，鐵蹄所踏之處，遍地尸骨。
戰(zhàn)斗結(jié)束，梁錚面無(wú)表情地當(dāng)著所有俘虜?shù)拿?，再次宣布了他的“游戲?guī)則”，也再一次見證了人性的貪婪和丑惡。
對(duì)于信奉叢林法則的草原而言，梁錚的做法并無(wú)不妥，勝利者獲得一切，本就是他們的生存方式。
甚至就連眼前的胡人女性，也默默接受了自己的命運(yùn)。
畢竟死了丈夫和兒子，她們還得繼續(xù)生存，而女性柔弱，單靠自身的力量，根本無(wú)法在殘酷的草原中活下去。
這份弱小，注定了她們的命運(yùn)由男人中的強(qiáng)者支配。
李杰渾身是傷，滿臉血污，卻忍著疼痛匍匐在梁錚腳下，不甘心地叩頭請(qǐng)罪：“大人，我失敗了，還請(qǐng)責(zé)罰?！?p> 梁錚騎在馬背上，就這么俯瞰著眼前這個(gè)懷揣著野心的男人，冷聲說(shuō)道：“你的努力我已經(jīng)看到了，從俘虜中選出精壯，補(bǔ)充人手，下一次，我希望能夠看到成功。”
僅僅是目光所帶來(lái)的巨大壓迫感，就讓李杰幾乎難以喘息，可梁錚的話，卻讓他陷入到了狂喜之中。
雖然這次的戰(zhàn)斗他失敗了，但至少拼死作戰(zhàn)的勇氣，得到了賞識(shí)。
九十八人出戰(zhàn)，現(xiàn)在只剩下不到三十個(gè)人，戰(zhàn)損堪稱慘烈，可他們都拿到了豐厚的賞賜！
女人，食物，錢財(cái)，全都按照戰(zhàn)功分配，梁錚的賞罰公平，讓他們心中極為信服，哪怕不少人依舊還記著親人慘死的景象，可內(nèi)心深處，卻已經(jīng)開始慢慢選擇了屈服。
畢竟他們還想要活下去，并且活得更好。
而唯一能夠幫他們達(dá)成這一切的，只有眼前的這個(gè)男人！
梁錚坐在馬背上，靜靜地審視著眼前這群帶著恐懼，卻又桀驁而貪婪的仆從軍，心中頗為感慨。
別看眼下的烏桓是一個(gè)龐大的族群，實(shí)際上內(nèi)部的血統(tǒng)來(lái)源十分復(fù)雜。
有鮮卑人，匈奴人，以及其他各種亂七八糟的東胡部落成員，互相融合兼并，才成了現(xiàn)在的烏桓。
而這其中，漢人奴隸所生的后代，是除開奴隸之外，部族之中地位最為低下的。
尤其是李杰這種拒絕“胡化”的人，更是在部落中沒(méi)少遭受歧視和打壓，平日里干著最臟最累的活，吃穿用度卻很差，只比漢人奴隸好那么一點(diǎn)點(diǎn)。
這樣的人，身懷怨恨，又充滿野心，是最容易被煽動(dòng)的對(duì)象。
所以這種戰(zhàn)法，在歷史上并不罕見，蒙古、女真，后金，野蠻戰(zhàn)勝文明，無(wú)不是利用了這種方式。
甚至是所謂的新時(shí)代，早期的發(fā)家史也是一模一樣，畢竟哪里有階級(jí)，哪里就有矛盾和紛爭(zhēng)，太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事。
比如李杰，相比于梁錚，此刻的他更仇視那些不肯接納他的所謂同胞。
所以在昨天夜里，他殺死了一直欺辱他的烏桓勇士，當(dāng)晚就霸占了對(duì)方的妻子和女兒，享用到了原本的他畢生都無(wú)法接觸到的一切。
這種翻身做主，凌駕于他人之上的感覺(jué)，如同醇香的烈酒一般，讓李杰徹底的迷醉了。
所以當(dāng)梁錚表現(xiàn)出要攻打其他部落的時(shí)候，他毫不猶豫，第一個(gè)就站了出來(lái)，表現(xiàn)得比以往更加賣力。
而為梁錚賣命，也讓他獲得了豐厚的回報(bào)，更獲得了梁錚的賞識(shí)。
攻下第二個(gè)部族之后，梁錚從所有的戰(zhàn)利品中，拿出了百分之二十，分給了還活著的仆從軍士兵。
“這是抽成，如果你們能夠不需要黑騎軍的幫助就攻下新的部族，那你們就能獲得一半的戰(zhàn)利品抽成?！?p> 梁錚的話，讓原本因傷亡慘重而怨聲載道的仆從軍立刻安靜下來(lái)，他們一個(gè)個(gè)喘著粗氣，目光死死盯著梁錚賞賜給他們的牛羊和女人，露出難以置信的表情：“這些都是給我們的？”
“當(dāng)然，我說(shuō)過(guò)了，我不是一個(gè)吝嗇的人。”
梁錚很清楚該怎么給眼前這些大字不識(shí)幾個(gè)的大老粗們畫大餅：“你們只要肯賣命，就能獲得你們想要的一切，財(cái)富，榮耀，女人，應(yīng)有盡有?！?p> 反正這些東西原本就是烏桓人的，慷他人之慨，梁錚是一點(diǎn)也不心疼。
可對(duì)眼前的這些烏桓人來(lái)說(shuō)，卻不一樣了。
此時(shí)的烏桓，已經(jīng)由野蠻向著文明轉(zhuǎn)化。
而當(dāng)初為了生存而實(shí)行的原始部落公有制，也漸漸因?yàn)椴孔宓母粡?qiáng)而被舍棄，開始朝著私有制的方向大踏步邁進(jìn)。
部族首領(lǐng)封建化，貴族階層也隨之出現(xiàn)，人類文明的進(jìn)步，就是從學(xué)會(huì)剝削和壓迫自己的同胞開始的。
私有制讓烏桓人的生產(chǎn)效率得到質(zhì)的飛躍，卻也因?yàn)榉峙洳痪a(chǎn)生了各種問(wèn)題，本來(lái)就不富裕的草原部落，怎么可能做到人人都滿意？
而梁錚的計(jì)策，正是要利用烏桓人的這種內(nèi)部矛盾，利用他們對(duì)上層階級(jí)的不滿和怨憤進(jìn)行分化瓦解，利用人性之惡，來(lái)讓敵人自己摧毀自己。