第二天早上,伴隨著山中古鐘的悠悠鐘聲,鐘聲九響之后,萬眾矚目之中,武當(dāng)掌門大典終于開始了。
虞明眼前群山連綿,巍峨的高峰,好似一把把神劍,刺破蒼穹。
這里是太和山,自古就有神仙福地之名,古往今來,無數(shù)的帝王,都在此求仙問道,專研道典,以期得道飛升。
這樣一個(gè)地方,自然是被人賦予了無盡的傳奇色彩。
武當(dāng)派,或者說,武當(dāng)?shù)烂},亦在此地生根,傳承近百載,幾經(jīng)風(fēng)雨,一直興盛至今。
世上沒有永恒的王朝,自然也沒有不滅的傳承。
武當(dāng)?shù)烂},在百年之前其實(shí)是不存在的。
只是那個(gè)時(shí)代,道門發(fā)生了許多的事情。
道門各支脈幾近四分五裂,其中龍虎,青城等傳承雖然仍有道門祖庭之名,但也不再有號(hào)令天下道門支脈的能力。
道門各支脈出走,在各方名山福地深處,建立門庭。
自此道門內(nèi)部展開了長(zhǎng)達(dá)百載的明爭(zhēng)暗斗。
各方支脈與祖庭,都想要讓對(duì)方承認(rèn)錯(cuò)誤,以歸于一體,重鑄道門輝煌。
只是當(dāng)年之恩怨,隨著時(shí)間的流逝,卻是越來越難以化解了,理念之爭(zhēng),大道之爭(zhēng),沒有落到不死不休的地步,已經(jīng)是輕的了。
直到武當(dāng)派出現(xiàn)之后,在張三豐的一力推行下,聚攏歸納了武當(dāng)山脈中的所有道門分支,形成了武當(dāng)?shù)烂}。
特別是張三豐鎮(zhèn)壓天下一甲子后,武當(dāng)各大道門支脈傳承,都得到了巨大的發(fā)展,有成為一方道門祖庭之勢(shì)。
而時(shí)間往前倒退,在武當(dāng)?shù)烂}未建立的時(shí)候,最落魄的時(shí)候,道門各支脈甚至淪落到了只剩下一個(gè)道童的境地,傳承差點(diǎn)斷絕。
古代交通不便利,信息不發(fā)達(dá),人口分散。
想要在茫茫人海之中,找一個(gè)足以傳承武道的弟子,是很困難的事情。
許多時(shí)候,數(shù)代人下來,都難得尋到一兩個(gè)英才。
強(qiáng)者的血脈,雖然是天才的概率比一般人要大一些。
但天賦這種東西,真的只能看天,血脈只能占據(jù)一少部分。
哪怕是在百年前,一個(gè)勢(shì)力在一個(gè)時(shí)代,能有一個(gè)宗師強(qiáng)者坐鎮(zhèn),只要宗師強(qiáng)者不死,便足以保一個(gè)傳承百年歲月不衰。
到底是環(huán)境不一樣了,武道修行缺不了法侶財(cái)?shù)亍?p> 過去道門支離破碎環(huán)境下,雖然地不缺,但法侶財(cái),卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法和武當(dāng)?shù)烂}建立之后想比。
在過去,許多秘藥所需要的材料,有錢都買不到,生長(zhǎng)之地極為艱險(xiǎn),而且數(shù)量稀少。
有些時(shí)候,為了湊齊一副秘藥,要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。
而現(xiàn)在卻完全不一樣了,許多藥材,在各支脈丹藥大師的專研下,那都是大批大批的栽種培育起來,甚至論藥效,比起以往的更醇厚。
而培育所需的資源,卻是十分低廉。
最關(guān)鍵的,還是數(shù)量,大批大批的培育,哪怕是普通弟子,也能享受到過去親傳弟子,都未必能夠享受到的待遇,從小就能以各種秘藥洗練身體。
這還是普通弟子,而親傳弟子在這個(gè)時(shí)代所能享受到的待遇,更是以前想都不敢想的。
從小都是各種以前萬金難求的好東西當(dāng)飯吃,以純凈肉身,純凈氣血,積累底蘊(yùn)。
這只是財(cái),而法侶同樣如此,武學(xué)的交流,一個(gè)個(gè)高手的誕生,更是推動(dòng)了道脈的興盛。
而這一切,也都反過來促進(jìn)了武當(dāng)高手的誕生。
像虞明曾經(jīng)修煉的基礎(chǔ)武功渾元樁,近些年的修訂版本,和幾十年前的初創(chuàng)版本有著巨大的差別。
如此多因素的累積下,造就了武當(dāng)建立不過百年,卻已有趕超佛門千年祖庭少林之勢(shì)。
虞明站在武當(dāng)山山腳下面的一處巨大的莊園,遙望群山。
此刻思及路上宋遠(yuǎn)橋跟自己說的武當(dāng)?shù)烂}的一些事情,以及自己方才在莊園里見到了幾個(gè)道脈內(nèi)的高手,心中也是有些慨然。
武當(dāng)?shù)烂}內(nèi),高手實(shí)在是太多了。
一個(gè)先天高手,就足以成為一個(gè)勢(shì)力的頂梁柱,并令得勢(shì)力安穩(wěn)傳承幾十載。
而現(xiàn)在,就剛才虞明遇到的先天高手就有五個(gè)。
這些人都是武當(dāng)?shù)烂}的高手,虞明之前是聽都沒聽說過這些人的名字,現(xiàn)在卻是一連串的冒出來。
虞明現(xiàn)在所在的這個(gè)地方,是武當(dāng)?shù)烂}的在山下的產(chǎn)業(yè)。
其中清雅幽靜,完全是按照道門清凈的風(fēng)格修建的。
不過,這里卻只是一處臨時(shí)落腳的地方,并不是武當(dāng)?shù)烂}的重要人物居住的地方。
武當(dāng)?shù)烂}的道宮,建在山中,在群山深處。
武當(dāng)山脈何其廣大,這樣的一座神山,除了少數(shù)一部分地方被拓建出來,用作接待外客之外,剩下的廣大區(qū)域,卻是外人所不能到達(dá)的。
武當(dāng)?shù)烂}的道宮群,就在那廣大的區(qū)域之中。
至于主峰,那里卻是武當(dāng)祖師張三豐的閉關(guān)之所,可以說,主峰的意義重大。
未免僭越,也為了避嫌,武當(dāng)?shù)烂}其他各支脈,卻是有意選了其他的峰頭。
武當(dāng)?shù)烂}的道宮建在群山深處,虞明這個(gè)時(shí)候遙望,哪怕是以他的目力,也只是能看到模糊的建筑影子。
他來到這邊之后,并未直接進(jìn)入群山深處,而是先到了山下的莊園。
現(xiàn)在還不是他上山的時(shí)候,他這次上山,是為執(zhí)掌武當(dāng)?shù)烂}。
卻是不能輕易的上去,非得經(jīng)歷重重考驗(yàn),才能登頂。
而一旦登頂,就意味著,他真正的成為了這百年道脈的掌舵者。
這是從武當(dāng)?shù)烂}建立之日起,流傳下來的古老傳統(tǒng)。
像武當(dāng)?shù)烂}這種統(tǒng)領(lǐng)一方的道脈,對(duì)于選傳人弟子極其苛刻,也注重諸多禮節(jié)。
許多人都崇尚極簡(jiǎn),討厭一些看似繁瑣的禮節(jié)。
但有些東西,卻絕非浮于表面的禮節(jié),而是有著深刻的內(nèi)涵與意義。
像這種的各方古老傳承聚合建立的一方道脈,真正的核心弟子并不是很多。
別看武當(dāng)?shù)烂}占據(jù)廣大的山脈,其中弟子成千上萬,但武當(dāng)?shù)烂}的真?zhèn)鞯茏?,卻不過百數(shù)。
即便像虞明這種,生在武當(dāng),長(zhǎng)在武當(dāng),又是嫡系,且武道驚人,也非要經(jīng)由一番有些復(fù)雜的過程與考驗(yàn),才能真正的執(zhí)掌武當(dāng)。
天地君親師,如今這個(gè)時(shí)代,雖已無君,但親師仍在。
一旦成為掌門,那便是從此與武當(dāng)各支脈榮辱與共,其中的關(guān)系之緊密,相當(dāng)于多了許多的親人。
這樣的情況下,自然不可能只要門內(nèi)弟子通知一下,再請(qǐng)幾個(gè)長(zhǎng)輩來見證就行得通的。
非得要有一個(gè)盛大的儀式,以昭告天下。
臥水青牛
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