句芒并未看出九元真母眼中的滄桑。
也是，誰(shuí)會(huì)想到，九元真母居然是洪荒世界之前就存在的人物了。
句芒怎么也能看不出九元真母對(duì)巫族的未來(lái)期盼如此之大，畢竟如今的巫族還是隱居在洪荒雪原之上的一個(gè)種族，怎么也看不出來(lái)以后甚至是能超過(guò)如今洪荒三族的存在。
“道友，吾巫族久居于洪荒雪原之中，洪荒雪原位于洪荒北部偏僻之地，神魔難尋，生靈難覓，故而對(duì)洪荒世界的形式不太清楚，還望道友講解一二?！?p> 句芒的這番話，可以說(shuō)是對(duì)九元真母的一個(gè)示好。
畢竟剛才的試探之中，雙方都明曉對(duì)方?jīng)]有對(duì)自己的惡意。
那么，在這樣的情況下。
句芒拋出這么一個(gè)讓九元真母能夠接受并且回答出來(lái)的問(wèn)題，不僅對(duì)于九元真母來(lái)說(shuō)是一個(gè)交談的良好開(kāi)端，而且對(duì)于巫族來(lái)說(shuō)也是最快了解洪荒形式的方法。
在洪荒世界，生存下來(lái)的話。
實(shí)力是一部分，智慧又是一部分。
而智慧又包括生存智慧，社交智慧。
若是這兩樣缺一樣，那么你根本無(wú)法在洪荒世界長(zhǎng)久地活下去。
“道友也知如今洪荒三族實(shí)力強(qiáng)大，龍族霸占四海領(lǐng)域，調(diào)控江河湖海水系，興云布雨，甚至說(shuō)，我們洪荒神魔也遭受到了龍族的欺壓?！?p> 九元真母感嘆道，眼眸中似乎為洪荒的未來(lái)而憂慮。
“龍族如此大膽嗎？竟然現(xiàn)在連洪荒神魔這樣的勢(shì)力都可以欺壓了嗎？”
句芒很是震驚，畢竟如今洪荒世界的強(qiáng)者大多出現(xiàn)在洪荒神魔之中，龍族的這一行為，可是直接把洪荒神魔推到了對(duì)立面。
任何一個(gè)種族的領(lǐng)導(dǎo)者都不會(huì)將一個(gè)具有強(qiáng)勁實(shí)力的人推到自己的對(duì)面，所以句芒才有些疑惑且震驚的問(wèn)著九元真母。
“東王公道友的五島十洲就被龍族奪了去。如今，東王公道友還在洪荒大陸之上游歷著尋覓著新的洞府。
不只是龍族，鳳凰一族以天南山為中心，占據(jù)整個(gè)洪荒世界的南部。
道友可能不知，如今，當(dāng)你走到洪荒南部領(lǐng)域時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)洪荒世界的南部處處都是鳳凰一族留下來(lái)的標(biāo)記，像是標(biāo)化著自己的領(lǐng)域和地盤。
麒麟一族直接以洪荒中心區(qū)域的周山為中心位置向四面鋪開(kāi)，驅(qū)趕著一些小洞府當(dāng)中修行的洪荒靈種，占據(jù)著洪荒的資源。
換句話說(shuō)，若是不加入麒麟族，他們就會(huì)強(qiáng)占修煉資源，強(qiáng)迫其加入麒麟一組。
洪荒西部有一魔，真名不可詳說(shuō)，畢竟若是念誦他的真名，立馬就會(huì)被其感知，只說(shuō)其實(shí)力的話，怕是洪荒世界當(dāng)中沒(méi)有幾個(gè)人可以匹敵，就算是如今洪荒三族的始祖也不夠他打的?！?p> 這些在洪荒世界上并不算是什么秘密。
只要是洪荒神魔皆可明曉，但這也恰恰表示出了九元真母對(duì)于巫族的善意。
畢竟從一方面來(lái)講，巫族久居雪原之中，信息閉塞。
不管九元真母說(shuō)的是假消息還是真消息，對(duì)于巫族來(lái)說(shuō)，都難以辨認(rèn)。
那么九元真母首先拋出洪荒大眾對(duì)于洪荒局勢(shì)的認(rèn)識(shí)和解釋，在此之后，當(dāng)巫族去與其他的種族交流的時(shí)候，就立馬會(huì)明白九元真母所說(shuō)的信息是正確的。
而且九元真母在述說(shuō)這些信息的時(shí)候，著重的說(shuō)了，洪荒三族的勢(shì)力分布，司職范圍和如今的稱霸手段。
這些信息點(diǎn)對(duì)于巫族來(lái)說(shuō)是極為重要和缺乏的。
畢竟巫族想要發(fā)展，就需要去向洪荒三族學(xué)習(xí)，并且去將洪荒三族當(dāng)中的缺點(diǎn)和不足之處加以改進(jìn)。
但巫族前文也說(shuō)了，久居于洪荒雪原之上，常年不游走于洪荒之中，對(duì)于洪荒世界三族的手段和形式怕是非常缺少。
九元真母這番話中所蘊(yùn)含的信息，無(wú)異于對(duì)巫族來(lái)說(shuō)幫助巨大，而且句芒也通過(guò)九元真母的話，知道其在表現(xiàn)出對(duì)于巫族的一份善意。
“道友的這番話，倒是讓我們巫族受益良多，只是不知曉如今洪荒的局勢(shì)，道友是如何想的呢？”
句芒又問(wèn)道，這樣的話題相對(duì)于剛才的問(wèn)話來(lái)說(shuō)更為私密，當(dāng)然也表現(xiàn)出來(lái)了，巫族對(duì)于九元真母更近一分的親切與善意。
“如今，洪荒的局勢(shì)我也不想知曉，我不想做攪動(dòng)風(fēng)云的龍，也不想做翱翔天際的鳳，更不想做奔走于大地之上的麒麟。
吾為洪荒神魔，只想得是隱居修行！”
九元真母首先明確表示出如今洪荒的局勢(shì)我不想沾惹，不想徒增因果。
同時(shí)也表明了自己身為洪荒神魔，只想隱居修行的意愿。
這樣在洪荒當(dāng)中不會(huì)沾染因果的神魔，才是巫族所需要的。
畢竟，若是巫族以后與九元真母成了真正的盟友之后，若是九元真母沾染上了滔天的因果之時(shí)，巫族也會(huì)承擔(dān)一部分，這對(duì)正在發(fā)展的種族來(lái)說(shuō)是極為不利的。
也因此，九元真母的回答讓句芒心中感到了歡快。
“不知道友尋覓先天五行之物，是否還需要甲木？
吾修木之法則，到如今為止，凝煉先天甲木之屬的靈物還是可以的，不知曉道友是否需要？”
句芒拋出了屬于巫族的又一友誼的橄欖枝。
畢竟這不僅僅是讓巫族中人去幫她尋找靈物，而是巫族的人去幫她創(chuàng)造她所需要的靈物。
當(dāng)然這也能保證以后巫族與九元真母的關(guān)系會(huì)更加的深厚。
如今，九元真母還能管得了以后和巫族的聯(lián)系越來(lái)越深嗎？
她管不了。
畢竟，如今，洪荒局勢(shì)越發(fā)的緊迫，猶如一柄利刃懸在九元真母的頭頂之上。
她已經(jīng)死過(guò)兩回了，她不想再次他第三回！
所以如今，最主要的就是去提升自己的實(shí)力，就算是以后和巫族牽絆更深，也只有自己活下來(lái)，才能去掙脫。
若是活不下來(lái)，如今所說(shuō)，所作，所擁有的一切都是白費(fèi)的。
所以九元真母在聽(tīng)到句芒所說(shuō)之語(yǔ)之后欣然同意了。
“好啊，麻煩道友了，畢竟如今洪荒局勢(shì)愈發(fā)的不等人了?！?p> 是啊，洪荒局勢(shì)愈發(fā)的不等人，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，早已經(jīng)不能形容如今洪荒的局勢(shì)。
如今的洪荒局勢(shì)，就如同一把火在灼燒一根麻繩最后的幾絲牽絆了……