第十八章【司馬一生唯謹(jǐn)慎】

　　流聽了的朱翊鈞詢問(wèn)，并未直接回答，吩咐隨軍記事“承”在后賬取來(lái)一個(gè)一尺見方的盒子遞給朱翊鈞。

　　朱翊鈞接過(guò)盒子打開一看，里面有四根已經(jīng)結(jié)好和一根只打了一半的繩結(jié)。

　　“我問(wèn)父親如何對(duì)敵，他拿幾條繩子給我，這是什么？”朱翊鈞一頭霧水。

　　承看出了朱翊鈞的疑惑神情，悄聲告訴他?！皫煹埽@是司馬大人的作戰(zhàn)計(jì)劃，你用手摸著看就知道了。結(jié)繩記事之法巫已經(jīng)教完給你了吧？”

　　朱翊鈞聞言急忙翻找流仲記憶。

　　原來(lái)，流訓(xùn)兵的第三日，流核查各哨官旌旗號(hào)令熟悉情況的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大問(wèn)題。

　　十二個(gè)哨官能熟練記下各種旗幟含義的只有三人，剩下九人，或所記不全，或記憶錯(cuò)誤。

　　流詢問(wèn)考核通過(guò)的三人：“為何只有你們?nèi)齻€(gè)通過(guò)了？”

　　三人之中以燎為首，上前回道：“昨日大人走后，我等十二人先是各自回憶，然后再把自己所記與他人的做比對(duì)，前面的大旗幟的意義還好，十二人中有十人都能記住，到了五方旗的時(shí)候，各人所記已經(jīng)部分不同，分作兩派，都說(shuō)自己記得是正確的。最后的行軍旗更是都說(shuō)自己記的意思是對(duì)的，最后誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。只有我等三人一起反復(fù)回憶，確認(rèn)無(wú)誤后方才能記住?！?p>　　流聽后，覺得號(hào)令不明是個(gè)大問(wèn)題。于是暫停了考核，急忙來(lái)找流仲商議。

　　白天的肉身卻是流仲的意識(shí)做主，流仲死活喚不醒朱翊鈞的意識(shí)出來(lái)回答問(wèn)題。只能自己思考解決辦法，想起在朱翊鈞記憶中看過(guò)他每日早起讀書，后世是用文字把信息記錄在書本上的。

　　以書本的文字記錄為依據(jù)，眾人才不會(huì)對(duì)同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生歧義。

　　但他看不懂后世的文字，巫傳授給他記事方法是圖畫和繩結(jié)。

　　“巫佬是羽部落的智者，身負(fù)伏羲氏的古老傳承，他一定有辦法?！绷髦傧氲?。于是帶著流尋到了巫佬。

　　“流，算來(lái)這是我們第三次見面了，第一次是救你之時(shí)，你我言語(yǔ)不通，我見你能從大河之上漂流下來(lái)，觀你氣色肌膚，至少泡在水里兩天以上了，能在湍急的黃河之中，靠著一顆枯樹干，漂流兩日而不死，定然有神靈庇佑，方才救下你。

　　“第二次是流仲昏迷垂死之時(shí)，你不知從何處得知，我羽部落有先祖所傳，能治療魂魄損傷的密藥，要用冶煉青銅的辦法和我交換密藥。

　　羽部落遷徙之時(shí)，只會(huì)使用木石，被人當(dāng)作是野人部落。救你之后不久，我族漸漸靠近商朝東部勢(shì)力范圍。那邊的部落，仗著和商人貿(mào)易得來(lái)的青銅兵戈，驅(qū)趕我族人。我族雖然有東荒最好的勇士，但是武器不如他們，不得不轉(zhuǎn)向西南。

　　你說(shuō)你會(huì)冶煉青銅，肯教給羽部落，只是換一顆密藥。族中密藥再珍貴，也只能救活一個(gè)戰(zhàn)士。如果我族學(xué)會(huì)了冶煉青銅，就能在這塊土地扎下根來(lái)，發(fā)展壯大。說(shuō)起來(lái)還是我族占了你的便宜。

　　“這一次，我族有滅族之禍的時(shí)候，又只有你能教我羽部落訓(xùn)練士兵。應(yīng)該是歷代先祖派你來(lái)拯救我族的吧?！蔽桌袑?duì)流說(shuō)道。

　　流自家人知自家事，巫佬說(shuō)的都是巧合而已，真有先祖庇佑，庇佑的也不是他，是他兒子?，F(xiàn)在又不好解釋，只能耐心聽著這位老者的絮絮叨叨。

　　“唉，自己兒子給的黑鍋，為父不來(lái)背，還有誰(shuí)背。”

　　流說(shuō)明來(lái)意，向巫佬請(qǐng)教有沒(méi)有能讓軍中哨長(zhǎng)記憶軍令的方法。

　　巫佬告訴他，羽部落先祖中曾經(jīng)有人給少昊帝做過(guò)巫史，傳下來(lái)一套結(jié)繩記錄的方法。可以讓他的二弟子“承”隨他回去，教哨長(zhǎng)用結(jié)繩來(lái)記事。所以就有了朱翊鈞眼前這幾根繩索。

　　我說(shuō)羽部落連文字都沒(méi)有，怎么學(xué)起兵法來(lái)也那么快，竟是在我意識(shí)沉睡的時(shí)候，被古人反向剽竊了。

　　朱翊鈞按照流仲的身體記憶，拿起了其中一條繩子。手指摸著其中一個(gè)結(jié)，腦海果然出現(xiàn)了對(duì)應(yīng)的含義：“原野”，再摸下面幾個(gè)，“兵車”、“陷坑”、“分割”、“強(qiáng)推”等摸完整條之后，讀出了這條繩索的完整意思：在原野上決戰(zhàn)，設(shè)計(jì)用陷坑困住敵軍的兵車，派族中勇士沖鋒突入敵陣，殺傷敵人的無(wú)甲戈矛手。用兩個(gè)營(yíng)殲滅敵人甲士。

　　朱翊鈞看著盒子內(nèi)剩下的三條半繩索，心理忍不住吐槽。

　　“我當(dāng)父親是找不到破營(yíng)的辦法才煩惱，真相竟然是破敵的方案太多，不知道選哪個(gè)？

　　還有半根是什么意思？有了四種破敵方案還不夠，還在想第五條？父親以為打仗是之前練兵的對(duì)練么，對(duì)練中判斷“陣亡”了只是下場(chǎng)休息?，F(xiàn)在是真的打仗，打仗是會(huì)死人的，你隨便用一條方案就可以把崇軍大營(yíng)破了，擊敗敵軍，到時(shí)人都被你打死了，你還準(zhǔn)備把崇國(guó)主將拉出來(lái)鞭尸么？”

　　不行，我得想個(gè)辦法才行，父親這樣領(lǐng)兵打仗真就是浪費(fèi)時(shí)間。要是父親不做腦補(bǔ)，按照方案三，昨晚三更時(shí)分夜襲敵營(yíng)。現(xiàn)在這個(gè)時(shí)辰，崇國(guó)主將的墳頭都開始長(zhǎng)草了。

　　流等朱翊鈞“看”完幾個(gè)方案，說(shuō)道：“你方才問(wèn)我應(yīng)對(duì)的方法，我這邊昨晚想好了四個(gè)，還有一個(gè)沒(méi)想好，就叫承先記錄了一半，想著等今天軍議之前補(bǔ)全，沒(méi)成想還沒(méi)開始思考，你便來(lái)了?！?p>　　流說(shuō)完，拿出那半條繩索又開始思索起來(lái)。

　　“父親先等一會(huì)兒，孩兒現(xiàn)在對(duì)軍中的事務(wù)也不熟悉，等我先和承師兄了解一下情況，再來(lái)與父親商討。

　　朱翊鈞把一臉迷惑申請(qǐng)的承拉出帳外，忙問(wèn)道：“我父親這種情況多久了，要不是太久，應(yīng)該還有得治!”

　　“司馬大人身體很好，沒(méi)什么病啊?！背懈右苫蟆?p>　　“不是病，就是那種打仗要想五六種方案才去打，而不是當(dāng)機(jī)立斷，迅速出擊的習(xí)慣。”朱翊鈞補(bǔ)充道。

　　“你說(shuō)的是這個(gè)啊，司馬大人原來(lái)也不是這樣，剛開始對(duì)練的時(shí)候都是直接指揮的，想怎么打就怎么打，后來(lái)他看我會(huì)把他每日的破敵策略用繩索記錄下來(lái)，漸漸地就養(yǎng)成了事先做方案，等各哨長(zhǎng)選出每日和他對(duì)練的“主將”后，再選擇不同方案破敵的習(xí)慣?！?