谷外的兩名修士應(yīng)該是路過(guò)附近的修士，被打斗的靈力波動(dòng)吸引而來(lái)。既然不是專門(mén)來(lái)?yè)魵钬康?，那他也不?huì)隨意殺人。二人進(jìn)入葫蘆谷之后見(jiàn)到一地尸體，全部都沒(méi)有了乾坤袋，他們知道這是殺人越貨現(xiàn)場(chǎng)，從死亡的人數(shù)看肯定是一隊(duì)人干的。
既然這里已經(jīng)沒(méi)有好處，而且兇手人數(shù)眾多他們當(dāng)然選擇立即離開(kāi)。君子不立危墻之下，更何況二人明知道對(duì)方人多勢(shì)眾又怎么會(huì)自尋死路呢？從二人逃跑的方向就能看出，他們也是經(jīng)驗(yàn)老道之人。他們沒(méi)有胡亂選擇方向，而是往來(lái)時(shí)的路返回。見(jiàn)到二人離去，又再無(wú)追擊自己的人，楊乜驅(qū)使云船飛離此片區(qū)域，往冰川寒潭所在趕去?，F(xiàn)在楊乜有神識(shí)相助可以一邊
楊乜沒(méi)有急于擊殺御獸門(mén)修士和鐵甲獸，他要用他們來(lái)練習(xí)小五行陣的運(yùn)轉(zhuǎn)。小五行陣是楊乜面前得到的法陣?yán)锩婀δ茏铨R全威力最強(qiáng)大的法陣，關(guān)鍵此陣的陣圖和煉制之法也在楊乜的手里。有了陣圖和煉制之法，楊乜就可以深入研究小五行陣從而學(xué)習(xí)陣道。
要知道學(xué)習(xí)陣道可不是普通修士可以輕易涉足的，除了豐厚的身家還需要家世背景，以及師長(zhǎng)的大力提攜。陣道是集材料煉器制符驅(qū)使等多門(mén)修仙百藝于一體的綜合性技藝。
沒(méi)有大量的資源投入長(zhǎng)時(shí)間的系統(tǒng)學(xué)習(xí)深入的參悟師長(zhǎng)的指點(diǎn)，很難真正踏入陣道，最多在粗淺的驅(qū)使階段徘徊。楊乜現(xiàn)在就是在用鐵甲獸和御獸門(mén)修士的反抗來(lái)熟練小五行陣的操作，進(jìn)而參悟其中五行變化。
小五行陣是一座綜合性非常強(qiáng)的陣法，其中變化也是非常的繁雜，暗含陰陽(yáng)五行的生克變化。楊乜一開(kāi)始只能一項(xiàng)一項(xiàng)的進(jìn)行試驗(yàn)。先是困陣這是比較容易操作的陣法變化之一，從易到難容易慢慢的熟悉起來(lái)。
五條靈力鎖鏈從地下伸展出來(lái)捆在鐵甲獸和御獸門(mén)修士的身上。他們已經(jīng)無(wú)法大范圍移動(dòng)，只能就地掙扎。鐵甲獸力量巨大猛力扭動(dòng)身軀試圖掙脫鎖鏈?zhǔn)`，可是鎖鏈力量也是非常巨大已經(jīng)勒入它的關(guān)節(jié)處。
鐵甲獸越是掙扎越被勒得緊，妖獸沒(méi)有智慧只知道一味掙扎，再這樣下去會(huì)被擠破鱗甲纏繞致死。楊乜還需要鐵甲獸做其他試驗(yàn)當(dāng)然不會(huì)輕易弄死它。所以楊乜把困在鐵甲獸的靈力鎖鏈變得更加粗大一些。這樣既可以困在鐵甲獸，讓它不會(huì)輕易被勒死。
御獸門(mén)修士就比鐵甲獸理性許多，他知道自己被陣法困住之后也有掙扎過(guò)。只是他用符箓和法器都沒(méi)有斬?cái)囔`力鎖鏈之后就放棄掙扎，開(kāi)始向楊乜求饒起來(lái)。
雖然被困又無(wú)力逃脫御獸門(mén)修士還是強(qiáng)做鎮(zhèn)定對(duì)前方喊道：“不知是哪位道友當(dāng)面？在下御獸門(mén)呂嚴(yán)。如果之前有什么冒犯之處還請(qǐng)見(jiàn)諒。在下愿意交出全部身家換取一條生路?！?p> 楊乜根本沒(méi)有和他對(duì)話的想法，既然來(lái)追殺自己那么就要有被殺的覺(jué)悟。他之前收起的乾坤袋已經(jīng)被楊乜用靈力鎖鏈給全部卷了出來(lái)，扔進(jìn)青蓮空間里面去了。
御獸門(mén)修士的乾坤袋和靈獸袋沒(méi)有被楊乜收走，是為了讓他施展出全部手段來(lái)對(duì)抗小五行陣。楊乜通過(guò)神識(shí)探知御獸門(mén)修士的靈獸袋里面還有幾頭兇猛的妖獸，他在等待時(shí)機(jī)突然釋放好打楊乜個(gè)措手不及。
楊乜沒(méi)有去理會(huì)御獸門(mén)修士的打算，他正認(rèn)真的按部就班的驅(qū)使靈力鎖鏈做出各種變化和動(dòng)作。雖然只是一些很基礎(chǔ)的變化，也必須多次練習(xí)才能慢慢嫻熟。然后才能驅(qū)使更加復(fù)雜的陣法變化。
困陣的主要作用就是束縛住敵人使其無(wú)法動(dòng)彈，主要的手段就是用繩索牢獄鎖鏈之類的法器來(lái)限制對(duì)方的行動(dòng)。這些用于束縛敵人的法器，可以是實(shí)體法器，也可以是靈力變化出來(lái)的繩索鎖鏈或者牢獄。
無(wú)論是哪種都要能夠限制敵人行動(dòng)范圍才行，而且要限制在一個(gè)比較小的范圍之內(nèi)。實(shí)體法器的束縛力要強(qiáng)一些，靈力變化的繩索鎖鏈牢獄雖然看上去更加容易掙脫，但是它們變化由心更加容易困住敵人。只要靈力供給不斷，困住繩索鎖鏈牢獄就不會(huì)消散，還能隨時(shí)調(diào)整束縛的范圍角度和力度。
完成困陣是全部變化之后，楊乜開(kāi)始挑戰(zhàn)起高難度來(lái)，他打開(kāi)御獸門(mén)修士的靈獸袋把他另外幾只妖獸也放了出來(lái)。楊乜要同時(shí)操縱五道鎖鏈去困住御獸門(mén)修士和他的五頭妖獸，五條鎖鏈六個(gè)目標(biāo)，這無(wú)疑是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。
御獸門(mén)修士見(jiàn)楊乜居然知道自己還有妖獸，他只得把心一橫全力驅(qū)使妖獸從不同的方向突圍，同時(shí)自己也施展出最強(qiáng)的攻擊想擊破法陣逃出生天。
雖然他只是一名練氣期小修士，也知道自己被困在法陣之中。沒(méi)有研究過(guò)陣法之道的修士，只能有最直接最簡(jiǎn)單最笨的辦法破綻，那就是全力攻破法陣。
楊乜見(jiàn)此也不急于束縛御獸門(mén)修士和他的妖獸們，而是驅(qū)使小五行陣的防護(hù)陣來(lái)。防護(hù)陣的變化不多，但是防護(hù)卻非常的嚴(yán)密，妖獸和御獸門(mén)修士的攻擊被全部住擋下來(lái)。
楊乜觀察到防護(hù)陣消耗起靈力來(lái)比困陣要快上許多，可能是防護(hù)陣需要全面防護(hù)的緣故吧！還好楊乜身家豐厚小五行陣用的是中品靈石，御獸門(mén)修士和五頭妖獸折騰許久都沒(méi)有消耗掉十分之一的靈力。這座小五行陣楊乜可是用十枚中品靈石在驅(qū)動(dòng)，豈是區(qū)區(qū)練氣期修士和一級(jí)妖獸可以輕易消耗光的。
雖然防護(hù)陣法的變化不大，或者說(shuō)它是以不變應(yīng)萬(wàn)變，但是楊乜還是發(fā)現(xiàn)其中的一些五行變化。接受攻擊的點(diǎn)都奇妙的用相克的變化去對(duì)抗，這樣不僅靈力消耗最小而且更加有效的防御住敵人的攻擊。
只是可惜這座小五行陣不是用五行靈石在驅(qū)動(dòng)，否則威力將會(huì)更大。小五行陣是用普通中品靈石還進(jìn)行驅(qū)動(dòng)的，雖然依然暗含陰陽(yáng)五行生克變化，但是卻沒(méi)有五行靈力作為輔助就很難發(fā)揮出它真實(shí)的威力。
以楊乜練氣期修士是身份根本無(wú)法弄到五行屬性的靈石，那時(shí)筑基期修士甚至金丹修士的專屬靈石。因?yàn)槲逍袑傩缘撵`石在修仙界的產(chǎn)量非常小，而它們對(duì)于高級(jí)修士精純靈力又有極大幫助，所以根本不會(huì)在低級(jí)修士之間流通。很多普通修士都是結(jié)丹之后才能接觸到五行靈石，在那之前都是用普通靈石。
普通靈石有一個(gè)非常大的好處那就是可以兼容五行屬性靈力，也可以兼容其他非五行靈根修士。正因?yàn)槿绱似胀`石才能驅(qū)使小五行陣，而且發(fā)揮出部分五行之力。
這也是低級(jí)修士難以逾越的一個(gè)困難，如何用和自己靈根屬性相同的靈力來(lái)進(jìn)行修練和提純。低級(jí)修士提純空氣里面游離的五行靈力速度是非常慢的，慢到他們無(wú)法在有生之年筑基，所以他們只能選擇用普通靈石來(lái)進(jìn)行修練。
觀察了許久防護(hù)陣的變化之后，楊乜沒(méi)有阻止御獸門(mén)修士吞服丹藥恢復(fù)靈力，也沒(méi)有阻止他給自己的妖獸們喂食丹藥的舉動(dòng)。當(dāng)然是全盛狀態(tài)下的敵人，才能更好的試驗(yàn)出小五行陣的真正威力。
困陣和防護(hù)陣都已經(jīng)試驗(yàn)過(guò)，接下來(lái)是幻陣和殺陣的試驗(yàn)?；藐嚨淖兓欠浅７彪s的，不過(guò)楊乜只需要試驗(yàn)其中最主要的幾種就好了，其他變化可以在之后的實(shí)戰(zhàn)里面慢慢試驗(yàn)。
至于殺陣要怎么試驗(yàn)還真有些為難楊乜，御獸門(mén)修士和他的妖獸太弱了，根本不需要驅(qū)動(dòng)殺陣就能輕松擊殺他們。如果動(dòng)用殺陣直接把他們打成肉泥，會(huì)不會(huì)弄臟云船呀！楊乜想想那個(gè)場(chǎng)景，決定還是把他們放出去再用殺陣擊殺吧！
幻陣運(yùn)轉(zhuǎn)之下御獸門(mén)呂嚴(yán)很快察覺(jué)自己處在一片沙海之中，他知道自己中了幻陣，胡亂攻擊幾個(gè)地方之后他干脆就地打坐不動(dòng)起來(lái)。閉目之下可以有效的脫離幻陣，不過(guò)那是對(duì)低級(jí)幻陣和沒(méi)有神識(shí)操控的幻陣才有效果，在楊乜的神識(shí)操控下，閉目的呂嚴(yán)也無(wú)法逃脫沙暴的糾纏。
各種聲音響起風(fēng)沙刮的御獸門(mén)呂嚴(yán)生疼，他知道自己已經(jīng)深陷幻境之中無(wú)法自拔。無(wú)耐之下御獸門(mén)呂嚴(yán)只得全力支撐防護(hù)罩，再將飛盾祭出守住前方。他知道自己中了幻陣，他更加知道幻陣的可怕。
幻陣不僅僅是迷惑修士的心智，更隱藏著各種殺機(jī)。這種綜合型法陣都不會(huì)以某種單一的形式存在，比如幻陣更多的時(shí)候是和殺陣聯(lián)系在一起的幻殺陣，困陣也是如此困殺陣?；藐囍械恼鎸?shí)感受就是殺陣在起作用，在滅殺敵人。
那幾頭妖獸更加不堪，它們已經(jīng)被風(fēng)暴卷到高空之中不停的飛轉(zhuǎn)。妖獸神念低下在幻術(shù)面前毫無(wú)抵抗力，它們其實(shí)一直在原地打轉(zhuǎn)，不過(guò)身上的傷痕都是真實(shí)存在的。
這就是幻殺陣的部分威力。楊乜沒(méi)有把主要精力放在殺陣上，他還要留下活口來(lái)做接下來(lái)的試驗(yàn)。妖獸被困在幻境里面無(wú)法掙脫之后，楊乜就主要集中神識(shí)加大幻術(shù)對(duì)御獸門(mén)修士的攻擊。
幻術(shù)主要作用在修士是神念和識(shí)海，楊乜有神識(shí)比練氣期修士的神念要高一個(gè)層次，又有陣法的加持當(dāng)然很快讓御獸門(mén)修士也被卷入沙暴之中。
御獸門(mén)修士還在無(wú)意識(shí)的掙扎，他雖然完全淪陷在幻境之中，但是靈力還很充沛還在釋放防護(hù)罩還在驅(qū)動(dòng)飛盾抵擋風(fēng)暴的侵蝕。楊乜把幻陣?yán)锩孀詭У臍㈥囃Ｏ略儆^察呂嚴(yán)的反應(yīng)。
他依然全力抵擋風(fēng)沙的侵蝕，沒(méi)有做出如何調(diào)整，如此看來(lái)他是真的完全陷入幻境之中不能自拔。楊乜倒吸一口涼氣，他之前沒(méi)有怎么見(jiàn)識(shí)過(guò)幻陣，接觸最多的就是自己之前使用的隱匿陣法這種半吊子幻陣，現(xiàn)在看到幻陣的威力讓他心驚膽顫。
以后遇到幻陣一定不能掉以輕心，還要加強(qiáng)對(duì)抗幻陣的訓(xùn)練，至少不能輕易落入別人的幻陣之中。先加強(qiáng)神識(shí)，有利用發(fā)現(xiàn)幻陣也有利于對(duì)抗幻陣。
御獸門(mén)修士和他的妖獸們是在靈力消耗一空之后才被楊乜放出幻陣的，楊乜再次給他們恢復(fù)靈力的機(jī)會(huì)。接下來(lái)還有很多試驗(yàn)要做呢！
小五行陣的幻陣殺陣防御陣都各有五座，還不包括它們之間的配合與變化。要一一試驗(yàn)完成需要的時(shí)間可不是一星半點(diǎn)，所以楊乜也沒(méi)有打算全部試驗(yàn)完畢。他只選水屬性陣法來(lái)試驗(yàn)，這樣他還可以用靈力來(lái)驅(qū)動(dòng)法陣以檢驗(yàn)五行靈力對(duì)小五行陣威力的加成作用有多大。
水靈力的注入讓楊乜重新認(rèn)識(shí)到水屬性陣法的威力，他也不再聽(tīng)信水靈根修士是最弱修士的說(shuō)法。水靈力在小五行陣?yán)锩娴淖兓浅６?，而且威力也非常的?qiáng)大，不同形態(tài)還有著許多妙用。
至少楊乜從水汽變化之中就參悟出，云雨術(shù)的一些不同運(yùn)用的可能。一旦把小五行陣?yán)锩嫠兓玫皆朴晷g(shù)上，那么楊乜的云團(tuán)攻擊力和適用性將會(huì)得到一次很大的提升。
時(shí)光飛逝，楊乜在到達(dá)冰川寒潭之前把御獸門(mén)修士和他的妖獸們?nèi)拷鉀Q掉了。妖獸直接用殺陣解決掉，正如楊乜所想它們直接變成了肉泥。
御獸門(mén)修士他沒(méi)有直接擊殺，而是打暈之后放在肉泥里面。很快附近的妖獸就光顧了這里，它們分食了肉泥和肉泥里面的肉。楊乜擔(dān)心這御獸門(mén)修士有什么后手或者有宗門(mén)長(zhǎng)輩留下的追蹤符印之類的東西。所以他選擇最穩(wěn)妥的辦法就是讓妖獸去擊殺呂嚴(yán)。
楊乜座在云船之中不停的釋放云雨術(shù)，他不僅可以積累大量的建筑材料，還能精煉水靈力。楊乜之前就是用這種不斷消耗靈力的方式來(lái)緩慢提升自己修為的，現(xiàn)在不僅伐毛洗髓成功還有水決這種作弊神器在，他當(dāng)然要火力全開(kāi)不斷打熬自己的肉身和靈力。
楊乜不知道水決的高妙之處，只把它當(dāng)作補(bǔ)充靈力的手段。其實(shí)水決是一部法體魂同修的寶典，它還有諸多秘術(shù)和煉丹煉器制符等等修仙百藝涵蓋其中。可以說(shuō)水決是一部水修的百科全書(shū)，而且是是那種直指大道的寶典?？上钬康浆F(xiàn)在還沒(méi)有把水決當(dāng)作主修功法。