第四十五章神橋
“??！我c”
盡管有心里準(zhǔn)備，可是真正等到出了荒古禁地以后，那種全身血液沸騰，精氣流失的痛苦，還是讓他破口大罵。
強(qiáng)忍著疼痛，劉云志用神力在矮山下開鑿了一個巨深無比的洞，然后又把洞口恢復(fù)了原狀，不斷向下潛入，不斷地填充后路，最終潛入到巖石層他才停止。
到這以后他又用準(zhǔn)帝兵做陣眼布置了一個簡單的隔絕陣法，這才再也撐不住了，沉沉的睡了過去。
而荒古禁地里的眾人也開始了逃亡之路，由于劉云志的解釋，這一次葉凡可沒有在傻傻的把最珍貴的圣果拿出來給眾人分享了。
他只是偷偷的把龐博的那一份圣果分給了龐博，然后就再也沒給其他人果子。
而劉云志這一邊，他的身體開始不斷蛻變，由于他本就武道底蘊(yùn)深厚。
全身骨頭早就蛻變成了金骨，誕生了不滅物質(zhì)，全身筋脈臟腑也經(jīng)過了淬煉，和一般人發(fā)生了本質(zhì)上的不同。
而這一次吃的圣果又是關(guān)于加強(qiáng)體質(zhì)上的圣果，作用上產(chǎn)生了一定的重疊，藥力的一部分在次沖入了苦海，在金色的氣血之海上，好似催化劑一般。
氣血沸騰，氣浪滔天，隱約之間可見電閃雷鳴，金戈鐵馬的喊殺聲陣陣傳來，殺伐之氣遍布。
就在一片蕭瑟的殺伐氣機(jī)中，一汪神泉，猶如世間仙界源頭一般，芳香撲鼻，猶如神藥。
神泉沖天而上，好似不周山，通天神柱一般，九地之海倒捶，形成一條通天神泉，巨大無比，占據(jù)了苦海十分之一的面積。
這時候，苦海在一部分藥力的加持下開始發(fā)揮作用，神泉下的生命之輪，發(fā)出了一道玉色的神光，化成神橋，不斷衍生。
神橋境界的神橋只是一個寬泛的統(tǒng)稱，因?yàn)轶w質(zhì)的不同，所修行的經(jīng)文不同，寬度顏色也不同。
劉云志修行的一直都是羽化經(jīng)，按道理來說，神橋應(yīng)該和羽化飛仙有關(guān)，但是他的底蘊(yùn)太厚實(shí)了，雖然是輪海境界，但是卻有著幾乎是化龍修士的肉身，四極境界的強(qiáng)度。
許多人對于神橋和命泉境界只都以為特別容易修行，其實(shí)不然，很大一部分人其實(shí)一輩子也不能把一個境界修行圓滿，不能從神泉踏入神橋，而神橋境界甚至可以秒殺一大片神泉境界的修士。
由此可見超越兩三個大境界的肉身底蘊(yùn)對于輪海的影響有多大了。
到這里，變化才剛剛開始，玉色的神橋不斷由虛化實(shí)，最終，化成了一座真正真實(shí)的通天之橋，至此，神橋境界圓滿。
這時，神橋圓滿以后，在藥力的加持下，不斷變寬，另一頭通向一處迷霧籠罩的未知處，似乎就是傳說中的彼岸。
這時，劉云志不知情的情況發(fā)生了，由于已經(jīng)神橋圓滿了，需要抵達(dá)彼岸，就必須度過迷失之惑，這需要心神親自有過神橋到底彼岸才行。
但是他現(xiàn)在什么也不知道，只是身體在沉睡前本能的運(yùn)轉(zhuǎn)了羽化經(jīng)，來煉化藥力。
在羽化經(jīng)的不斷牽引下，他的心神沒有牽引出來，卻把他的真靈從道門當(dāng)中牽引而出。
一個藍(lán)光湛湛，琉璃透亮的小人，迷迷瞪瞪的一步三搖的就這么走上了神橋。
到達(dá)迷霧區(qū)域的時候，他似乎根本沒有遇到任何困難一般，一道藍(lán)光刷出，任何迷惑都不能近身。
其實(shí)也不意外，他劉云志真正的轉(zhuǎn)世都經(jīng)歷了四次了，與胎中之謎比起來，這些又算得了什么呢！
而不滅靈光是一種法則精華，先天靈寶的核心，在洪荒世界的大輪回里，都能跟著主人的真靈轉(zhuǎn)世，保證其主人的一次又一次轉(zhuǎn)世而不被磨滅真靈，這點(diǎn)迷失之惑對他來說算得了什么呢？
但這時，迷失之惑雖然奈何不了劉云志，可他也只能不斷的向前走著，好似永遠(yuǎn)都沒有盡頭一般。
在這種狀態(tài)下，時間好似都失去了意義，如果繼續(xù)下去，劉云志雖然不會被迷失，但是也到達(dá)不了彼岸。
終于劉云志清醒了過來。
“我這是在哪里？怎么到處都是迷霧？我記得我閉關(guān)前應(yīng)該留下陣法守護(hù)洞府了才對啊！這怎么會這樣呢？”
抬手一招，準(zhǔn)帝劍就飛回了劉云志的手中，仔細(xì)打量，這是真實(shí)的不是在做夢，也不像是著了別人的道。
仔細(xì)和帝兵神邸溝通了一番，發(fā)現(xiàn)自己哪里也沒去，什么也沒有發(fā)生，神邸也看不見什么迷霧。
“這迷霧，竟然只有自己才能看見？這是怎么回事呢？”
最終，他還是發(fā)現(xiàn)了自己的異常，身體比過去的時候，強(qiáng)壯了十倍有余，神力來源無窮無盡，舉手投足間神力崩騰洶涌澎湃，好似大江巨河一般。
“這是，我到了神橋境界了？是了，這是迷失之霧，迷惑靈覺的，或者說是對道心的一道考驗(yàn)，必須堪透什么是彼岸才行?！?p> 對劉云志來說，這根本就不是事，他的道心還用考驗(yàn)嗎？幾世的經(jīng)歷，讓他靈覺敏銳到了可以前知的地步，雖然不能預(yù)知未來，但是誰要害他，他都能生出心靈感應(yīng)的了。
這就是至誠之道可以前知的境界，屬于武道唯心的一個境界。
但正因?yàn)槿绱?，他的迷失之惑，也不再是彼岸的問題，他知道的太多了，經(jīng)歷的也太多了，他迷惑的是，自己所經(jīng)歷的這一切，到底是真是假。
明悟了問題的本質(zhì)所在，他就把帝兵和不滅靈光都收了起來，對他來說，這些都沒用。
他要經(jīng)歷的是自己內(nèi)心的拷問，什么是真？什么是假？
如果說自己沒有遇到不滅靈光時的普通人的經(jīng)歷是真，那現(xiàn)在他所經(jīng)歷的這些又算什么？
第一世他經(jīng)歷了一個普通人的生老病死，一個兵的戎馬一生，一個普通人的紙醉金迷。
第二世他作為一個武道高手，國術(shù)宗師，他走南闖北，見識過各種奇聞異事，與各門各派的武道高手都交過手，互有勝負(fù)，他都不茵與心。
那時候他拜國術(shù)高手一代宗師葉問為師，從小學(xué)習(xí)詠春拳，葉問和電影中的形象根本不是一回事，極其嚴(yán)苛死板，他沒少挨打挨罵，吃了很多苦頭。