45證道超脫1

　　這證道之光屬于符道，天界眾神只是看了一眼，就從中領(lǐng)悟出一條，從紙張墨水書寫符箓，到一點(diǎn)靈光既是符的符道入門之路。

　　深入去看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一符道之前的一切都是表像，符道的精髓與本質(zhì)是一點(diǎn)靈光。

　　只見證道之光演化道境，內(nèi)中有人從一開始化萬千道韻為靈光，磕磕畔畔的創(chuàng)造各種符箓，符箓運(yùn)使之中，不成體系。

　　后隨著時(shí)間流逝，其人漸掌萬道，心意變動(dòng)間，眾符箓漸生聯(lián)系，最后演化出的符箓、在不斷拆解組合下衍生出一片世界，一片與三界一模一樣的世界。

　　隨后符箓世界開始與三界相融，此人便以符箓將天仙道證道，成就三界道之一面。

　　而三界，也因?yàn)榈郎鷥擅?，世界志統(tǒng)合兩面而成為天道。

　　但符箓證道后，其人并沒有停下，其身又有證道之光散發(fā)。

　　這一證道之光代表的是器道，起先證道異象顯化之景與世間其他煉器之景不無不同，但隨著進(jìn)程前行，其人化萬物為炁，理順萬物之炁性，于形而上演道，形而下化器。

　　于是器道始生，萬千之炁演無盡之道，無盡之道隨之組合排布，以形而上者，演天道，形而下者，演界器以，最終界器合道，成為道之一面。

　　在之后那人又有證道之光誕生。

　　這讓天界眾神都感到麻木，一邊懷疑自己的天資，一邊懷疑做神的正確性，同時(shí)又對(duì)前面的懷疑進(jìn)行否定。

　　不要覺得眾神心性不行。

　　作為新紀(jì)元資質(zhì)最好的一批人，修行條件也在神位的加持下達(dá)到了三界最高，但就這樣都沒能證道，成為三界道之一面。

　　現(xiàn)在突然不知道從那嘎達(dá)跑出來一個(gè)人，比條件沒條件，比根腳沒根腳，卻突然開大，一次證道仨，這還是不知道后面還有沒有的情況下，這換誰(shuí)誰(shuí)不懵逼。

　　在眾神懵逼的時(shí)候，王聰沒懵，他還是以之前的速度在與天地印證著自己的道。

　　隨著王聰與天地交感，陣道開始證道。

　　道境中，男子見大勢(shì)而化陣，隨著男子游歷天地，見文明眾生，見天地造化，見時(shí)代大勢(shì)。

　　隧問自己，何為陣，何為道。

　　…

　　陣，眾勢(shì)之組合。

　　何為勢(shì)，天地一切精之所屬的場(chǎng)域之集合。

　　包含一切光磁熱與物質(zhì)等等、被“精”所包含的事物，其本身對(duì)外展現(xiàn)的影響，都是場(chǎng)域。

　　最終化場(chǎng)域?yàn)閯?shì)，以勢(shì)返還場(chǎng)域能量為炁。

　　梳理元炁，令大勢(shì)身具萬炁之性，使大勢(shì)承其形而上之道者，當(dāng)為陣道。

　　當(dāng)陣道與世界印證后，世界除了本身具有的道之本根外，多了三條分別從神意、元炁、場(chǎng)域精元三個(gè)方向闡述大道的側(cè)面。

　　三道與世界本根大道交融下，世界本根大道因此得到了成長(zhǎng)，世界也在這個(gè)過程中被調(diào)整，至少世界循環(huán)得更完美了，各方面的強(qiáng)度，也增強(qiáng)數(shù)成。

　　其中的消耗，是過去多年的積累，雖然世界成長(zhǎng)后，世界汲取混沌炁的速度也變強(qiáng)了，但天地間的元炁濃度還是降低了許多，其中的差距需要時(shí)間來補(bǔ)回，恢復(fù)后元炁濃度會(huì)變得更高。

　　天庭地府眾神被這一現(xiàn)象驚的說不出話來，從來沒想過還會(huì)有這種事情。

　　特別是天界高位眾神，在看到世界完善后，更是堅(jiān)定了甩掉自身的責(zé)任，借助天帝業(yè)位加持證道的決心。

　　至于其他神或者天道會(huì)不會(huì)同意？

　　他們覺得會(huì)，因?yàn)樗麄兲熨Y好，悟性強(qiáng)，突破機(jī)會(huì)大，相對(duì)突破時(shí)間短，對(duì)世界的返能機(jī)會(huì)比其他神大，有現(xiàn)在這人的成就對(duì)比，天道應(yīng)當(dāng)不會(huì)太反對(duì)。

　　至于眾神，力弱而無智，以大棒強(qiáng)壓，再以世界成長(zhǎng)后的業(yè)位加持提升加以誘惑，不信他們不從。

　　在高階神靈的思索中，有低級(jí)神靈突然靈光一閃，說出了他的猜測(cè)。

　　這會(huì)不會(huì)是盤豐大神新開的馬甲，畢竟在上個(gè)紀(jì)元的接觸中，那位在不同時(shí)期可是開了很多馬甲的，就我知道的就有三個(gè)。

　　再加上那個(gè)我等并沒有作為主修的仙武神魔道，其修行中經(jīng)常會(huì)進(jìn)行蛻變脫殼，如此這人就有很大概率是盤豐大神了，不然解釋不通啊。

　　此神的分析一下打消了天庭地府眾神的小心思，畢竟創(chuàng)世神已經(jīng)將他們安排的明明白白，怎么可能讓他們鉆空子。

　　聽到這，地府神靈收回了神念，計(jì)劃著回去商量一下創(chuàng)世神出世后的對(duì)策。

　　也就是還不知道創(chuàng)世神的想法，以至于他們都不知道，自己還有沒有證道的機(jī)會(huì)，如果創(chuàng)世神阻止他們證道，他們又該怎么做。

　　就在他們以為事件將要結(jié)束時(shí)，人間那個(gè)人身上，又出現(xiàn)了證道之光。

　　然后在他們面前展示了一下什么叫丹道。

　　丹者，圓融混元也，聚萬物萬靈之炁性，于水火陰陽(yáng)變化中傳煉成圓者，即為丹。

　　當(dāng)然炁性數(shù)量不同，組合方式不同，都會(huì)影響成丹的效果，可能是神、意之丹，也可能是元炁丹，還可能是器物丹，當(dāng)然毒丹也跑不了，或者總之花樣很多，但都不影響其為丹藥。

　　其道境演化中，最初以靈性草木煉藥，后來煉藥時(shí)加入了金石，在后來將一切事物都煉化為炁，組合萬炁，最終成就丹道。

　　但在這都不是本質(zhì)，丹道的本質(zhì)不是元炁的組合與反應(yīng)，那是練炁之道的范疇，丹道的本質(zhì)是一切混元。

　　王聰在證就丹道后，精炁神不管是單獨(dú)的循環(huán)、還是精炁或神炁的循環(huán)，以及三元循環(huán)都開始圓融混元，因?yàn)橥趼攭褐辰鐩]突破，還是半步神藏，四次證道的造化，就全部用來提升他了的潛力。

　　也就是每個(gè)境界所蛻變的本質(zhì)和每個(gè)境界的探索度。

　　一般靈根修仙體系的境界，他們的修行就像在日常走一條已經(jīng)開發(fā)出來的登山之路，每個(gè)境界的提升就像欄住路的門，沒門票過不去，雖然還行，但極限已經(jīng)被固定。

　　玄幻體系不一樣，玄幻體系雖然也有路，但更像是指引，表示前人是這么走的，后來者想走，得自己擴(kuò)寬，而功法就是功具，資源就是燃料于修補(bǔ)材料，路能走到那就要靠自己。

　　雖然看起來玄幻體系不如靈根修仙體系，但修仙體系的修行者一直都得為工具不而手困擾，突破后前面的工具不能用了，又有可能面對(duì)沒工具的現(xiàn)實(shí)。

　　而玄幻體系修行者卻不會(huì)，工具不和手？自己改，工具型號(hào)對(duì)不上還壞了，前面的工具不能與后面的工具融合成更好用的工具？先嘗試著用一下、以研究其原理，研究好了在自己造，造好的工具與前境界的工具進(jìn)行融合升級(jí)。

　　然后因?yàn)槁范际亲约洪_擴(kuò)的，景觀也是自己造的，不好走的地方都按著自己的習(xí)慣修理過，好不好走的自己都了解。

　　就等于除了大規(guī)劃要準(zhǔn)守，小細(xì)節(jié)可以自己決定、并擁有景區(qū)所有權(quán)的，景區(qū)建設(shè)者與后期管理者，境界門檻什么的是自己設(shè)置的同時(shí)，自己有鑰匙，每次上下不花錢的同時(shí)，還能收旅游者的錢。