52開天后續(xù)
時(shí)間流逝,以過萬年,世界大循環(huán)完成重構(gòu),天地間的煞氣混亂的元炁完全消散,散亂的星辰被梳理,世界變得興欣向榮,但天地間的靈炁元炁精炁含量卻很少。
這是王青的安排。
原因是清理煞炁時(shí)他想到了,遮天世界的精炁,修仙世界的靈炁,武道世界的元炁,這些被當(dāng)做消耗品的炁。
然后秘法出現(xiàn)了三個(gè)分支,轉(zhuǎn)化出三種炁后也不讓其彌散世界,而是參與世界的成長(zhǎng)循環(huán)中。
一者以煞氣混合熱能風(fēng)能磁力等元?dú)飧拍钕碌姆种芰烤毘鼍珵拧?p> 一者以元炁概念下的各種能量混合一些罡炁煞炁練出元炁。
一者以罡氣為主混合元?dú)饽芰烤毘鲮`炁。
練就這三種炁后,王青以之淬煉自身,這三種炁對(duì)精炁神的淬煉成長(zhǎng)也很有效果,但對(duì)真我的淬煉成長(zhǎng)卻并不全面,輔助世界的成長(zhǎng)的作用也相對(duì)較小,但穩(wěn)定世界大循環(huán)的作用卻很高。
之后,王青的秘法結(jié)合三個(gè)分支,以上個(gè)紀(jì)元的靈性概念為主體,將秘法融合,創(chuàng)造出將一切能量與物質(zhì)淬煉為靈性的秘法。
這里的靈性不是道法修行路中萬物有靈的靈性,而是世界根源真實(shí)存在性在附加道后,投射演化太始太初太極并能演化出世界的那種本質(zhì)的投影。
其對(duì)于世界根源來說是投影屬于虛幻,但對(duì)于修行到一定程度后的修行者,卻是最完美的修行資糧。
而且修行者對(duì)靈性的霸占也很少,其更多的作用是全面而具體的淬煉修行者的精炁神與真我,使修行者能更容易完善自身的勢(shì),達(dá)成神門四天關(guān)的積累。
同時(shí)王青將自身的修行體系的第一個(gè)大境界劃分出五個(gè)小境界,健體,蘊(yùn)炁,養(yǎng)神,凝勢(shì),無漏,而第一境也被其稱之為奠基。
健體:以各種方法令身體靈活健康,不追求武力多強(qiáng),主打人體完美成長(zhǎng)的同時(shí)增加對(duì)身體的控制,因此修煉方法多為養(yǎng)生功,為蘊(yùn)炁做準(zhǔn)備。
蘊(yùn)炁:借鑒前紀(jì)元練炁士的道路,練萬物與能量為炁,然后以此炁般運(yùn)周天,將自身神意之真實(shí)具現(xiàn)出來,化為自身真實(shí)之炁,最后時(shí)時(shí)般運(yùn),以自身之炁與天地之炁互相磨礪溫養(yǎng),同時(shí)提升自身與天地。
養(yǎng)神:將養(yǎng)炁階段養(yǎng)出真炁后,神意將在小周天般運(yùn)中萌動(dòng),此時(shí)可行大周天令自身真炁蘊(yùn)養(yǎng)神意,而那些屬于世界的炁會(huì)在大周天的運(yùn)行中磨礪神意。
在磨礪中受損的神意會(huì)被真炁養(yǎng)好,損失的神意會(huì)沉入炁中,屬于自身的那一部分在周天般運(yùn)中化為真炁,屬于世界的那一部分會(huì)化生成炁,回歸世界。
凝勢(shì):神意與真炁在增長(zhǎng)到一定程度后,會(huì)反過來凝聚真精,真精出現(xiàn)修行者真我就貫通了三元,此時(shí)修行者可借助貫通的三元展現(xiàn)真我之性,于是出現(xiàn)勢(shì),因此凝勢(shì)的修行會(huì)反過來凝聚真我。
真我的完善與壯大就是自身道的壯大,也是修行者真實(shí)精炁神的壯大,因此步入凝勢(shì),修行者的武力會(huì)有較大的提升,對(duì)世界資源的霸占也將提升。
等到修行者的精炁神成長(zhǎng)到一定程度后,精炁神將相融,并在相融的過程中開始煉化精炁神所霸占的世界之精華,化生出本源之炁,以承載真我。
王青上紀(jì)元在終末之地用來構(gòu)建身軀的炁就是這種,只是當(dāng)時(shí)的王青真實(shí)存在性遠(yuǎn)高于這個(gè)境界此時(shí)所能達(dá)到的極限,同時(shí)他所霸占之炁排出了很多的世界之真實(shí)存在性,相對(duì)而言更加獨(dú)立。
到了這一步,修行者自身的真實(shí)才才開始能以世界真實(shí)度去衡量,嗯,排除了多少本源之炁中的世界之真實(shí),自身的真實(shí)度就有多少。
自身真實(shí)度有多少,就能接引多少世界之真實(shí)來淬煉蘊(yùn)養(yǎng)自身之真實(shí),而此時(shí)精炁元炁靈炁就開始變得不好用了,中間需要的轉(zhuǎn)化過程太多。
并且在淬煉完自身歸入世界后,于世界循環(huán)中重新衍生需要的時(shí)間太長(zhǎng),因此,王青干脆直接將其轉(zhuǎn)化為靈性,然后以一點(diǎn)靈性為引,將世界根本運(yùn)行投影到自身本源處,讓自身本源之炁接受最大的磨礪與滋養(yǎng),將自身的成長(zhǎng)速度拉到最大。
等修行者撐不住停止修煉時(shí),這點(diǎn)靈性也被其汲取消化了一些,剩下的靈性就將化入世界的循環(huán),在損有余一補(bǔ)不足的天地循環(huán)中達(dá)到其該到的位置。
無漏:凝勢(shì)的修行將本源在壯大到一定程度后,本源之炁將會(huì)自然的排除世界之真實(shí),當(dāng)排除霸占精華一半的真實(shí)存在性后,修行者半之腳就踏進(jìn)了無漏。
而無漏之境的修行,是以自身根基完善的本源之炁所散發(fā)的光輝,去聯(lián)通修行者身魂中的神藏,其包括經(jīng)脈、竅穴、潛力之門、以及人身最微小的神藏,以人身這些神藏去模擬世界由時(shí)空緯度構(gòu)成的物質(zhì)與能量的的循環(huán)。
然后將自身以此契入世界,強(qiáng)化世界循環(huán)的同時(shí),也在定境中接受世界本質(zhì)的蘊(yùn)養(yǎng)和淬煉。
等到本源之炁綻放的光輝照耀自身所有神藏后,修行者真實(shí)存在性的成長(zhǎng)速度會(huì)加快,等到其本質(zhì)無限接近最終之一時(shí),成就半步仙,然后自然的衍生出一道法力。
此法力非是汲取自世界或界外混沌,而是修行者與世界或界外混沌交感后,以自身存在性承載借來的存在性,而法力欲要達(dá)成某些效果,只需修行者心念一動(dòng),既可將自身領(lǐng)悟的道附加,讓對(duì)應(yīng)的效果憑空展現(xiàn)。
雖然看起來很和諧、很美好,但其中的危險(xiǎn)性卻很高,因?yàn)檎l也不知道那些被自身所用的存在性,其本身或下級(jí)演化物被多少個(gè)體給侵染過。
即使他們侵染的層次不高,但太多個(gè)體的侵染,也讓其中蘊(yùn)含著一片苦海,以一片苦海的資訊,誰也不能在事前保證自己能夠橫渡。
同時(shí)法力只有一道,雖然能瞬間釋放,但初入此境時(shí),其恢復(fù)速度為一個(gè)悠長(zhǎng)的呼吸,接近20秒,因此續(xù)航很短。
同時(shí)世界是具有成長(zhǎng)性的,正常運(yùn)行的世界能夠汲取界外太極之炁,因此修行者在此時(shí)會(huì)受到世界與混沌炁的侵蝕,這雖有助于個(gè)體的成長(zhǎng),但壞處也很大,修行者一般都活不長(zhǎng)。
當(dāng)然這沒影響,生死對(duì)此時(shí)的修行者不過是狀態(tài)的不同,生之極境演死,死之極境化生,窩在地里一定歲月,本源之炁產(chǎn)生不定量次數(shù)的蛻變,將本源之炁中屬于世界的真實(shí)排除后,真實(shí)存在性就能擁有一定的自主性,初步完成了奠基的修行,之后涅槃蛻變新的身體,就能跑去浪了。
至于為什么要用浪這個(gè)詞,應(yīng)為此時(shí)此界,修行者掛的概率很小,甭說什么魂飛魄散,挫骨揚(yáng)灰,就是將其扔黑洞中以負(fù)物質(zhì)對(duì)沖,人也最多下線一段時(shí)間,之后就零點(diǎn)生成完成上線。
若以玄幻手段將其毀滅,除非能破滅其心神,讓其在失我狀態(tài)下道化,不然也是同樣的結(jié)果,無非是下線時(shí)間更長(zhǎng),需要以無中生有的方式復(fù)蘇,而這對(duì)其來說,也不過是其修行進(jìn)步所需要面對(duì)的極端情況。
可就是如此才是最適合現(xiàn)在這個(gè)世界的,因?yàn)槲涞啦坏珣?zhàn)天斗地,還需要很多資源,仙道修真也少不了資源、還容易發(fā)展成黑社會(huì)修仙,道法仙路也要資源,老銀幣還多,干事的人為了生存又會(huì)減少辦事積極性。
而王青搞出的玄幻版道法仙路對(duì)資源的需求卻很小,就練神之前要大補(bǔ)需要吃飯、還有一定程度的社會(huì)性需求。
同時(shí)若將真實(shí)存在性本質(zhì)用微弱、弱小、下等、中等、高等、強(qiáng)大、至高這幾個(gè)等級(jí),描述真實(shí)程度從普通人到真實(shí)存在性圓融獨(dú)立的過程。
那么微弱等階代表普通生命所具有的真實(shí)存在性,其一切活動(dòng)與成長(zhǎng)都離不開世界的支持。
弱小等階代表,心靈常清靜的普通人、在奮斗一生后、存在性歸一后大概率達(dá)到的等階。
下等等階表示真實(shí)存在性能賭運(yùn)氣回返于無進(jìn)行偽超脫,可以用萬一表示。
中等等階可用千一表述,能以自身真實(shí)凝聚出獨(dú)屬于自身存在的精炁神,在下等的基礎(chǔ)上可以讓修行者轉(zhuǎn)世后肉身素質(zhì)超越普通人極限一倍。
上等等階可用百一表述,自身真實(shí)存在性凝聚出的精炁神構(gòu)建出循環(huán),單臂一晃力量能在體系中成長(zhǎng)到1296千克,也能讓修行者將真我之性展現(xiàn)與外界。
強(qiáng)大等階可用十一表述,自身真實(shí)存在性凝聚的精炁神混一,化為本源承載真我,同時(shí)自身的真實(shí)存在性侵染世界元炁后,開始剔除元炁中世界的真實(shí)存在性,身體力量基礎(chǔ)翻倍,能在輪回中保存部分記憶。
至高等階是自身真實(shí)存在性圓融,是本質(zhì)無限接近一、這個(gè)能獨(dú)立出世界本質(zhì)界限前的極限,也是無漏之境的極限。
真實(shí)存在性達(dá)到此境后修行者,肉身基礎(chǔ)力量將達(dá)到12960千克,接近13噸的基礎(chǔ)力量,約莫陽神世界武圣的身體素質(zhì),不同在于,此體系在中本源散布到人身無限細(xì)微神藏中的的曦光中,會(huì)凝聚出1296道法力,消耗與恢復(fù)速度接近普朗克時(shí)間。
這就照成一個(gè)現(xiàn)象,因情感欲望等需求而需要力量的人沒力量,等到有力量了,那些事與牽絆又看開或消失了,導(dǎo)致沒有多少戰(zhàn)斗的需求。
同時(shí)凝勢(shì)后對(duì)資源的消耗減少,普通飯菜就能維持其生存,修行使用靈性溫養(yǎng)磨礪本源之炁,對(duì)文明對(duì)大道的需求可以在修行中直接從天地中讀取,于是其修行的過程越到后面就越宅。
然后一直宅一直宅,宅到排出自身攜帶的世界之真實(shí),不用占有世界的資源,也沒有算計(jì)天下的必要時(shí),卻因?yàn)樾扌械男枨?、需要免費(fèi)給世界打工,戰(zhàn)斗欲望底、爆發(fā)續(xù)航長(zhǎng),又基本上都不死不了,對(duì)世界來說可謂是完美的工具人但也只針對(duì)這個(gè)世界。
因此王青將這一條道路賦予世界,雖然他也只有這一條修行道路,但這確實(shí)是世界需要的。
之后將世界大道的偏向、向這條修行路的方向進(jìn)行最后的調(diào)整后,世界的開辟也到了最后的時(shí)間,到了王青道化天地的時(shí)刻。
只見世界中央那頂天立地的巨人突然間倒下,其中所含的造化令世界本身的運(yùn)行速度極盡加速,只數(shù)十年,就將開辟世界時(shí),沒有消耗完的混沌炁完全吸收。
而世界的范圍,也極速擴(kuò)大,核心大陸半徑就有十二萬九千六百里,環(huán)繞著大陸的海洋,其半徑是大陸的雙倍。
世界能量循環(huán)的高低點(diǎn)中,也開辟出大小等同人間的天界和冥界,世界的外圍有周天星辰密布,其總質(zhì)量等同人間。
這看起來很小,但世界本質(zhì)提升了啊,在王青對(duì)世界未來的觀測(cè)中,此紀(jì)元的普通人到了上紀(jì)元的環(huán)境,都能算得上超人了。
而上一紀(jì)元的宇宙,在遠(yuǎn)離生命星的河系后,其他星系的本質(zhì)其實(shí)很虛。
此紀(jì)元在歸一了根源對(duì)上紀(jì)元的真實(shí)存在性投影后,還搭上了汲取界外混沌,世界成長(zhǎng)后增加的存在性,才構(gòu)建出現(xiàn)在這個(gè)勉強(qiáng)達(dá)到天級(jí)的小世界。