52開天后續(xù)
時(shí)間流逝，以過萬年，世界大循環(huán)完成重構(gòu)，天地間的煞氣混亂的元炁完全消散，散亂的星辰被梳理，世界變得興欣向榮，但天地間的靈炁元炁精炁含量卻很少。
這是王青的安排。
原因是清理煞炁時(shí)他想到了，遮天世界的精炁，修仙世界的靈炁，武道世界的元炁，這些被當(dāng)做消耗品的炁。
然后秘法出現(xiàn)了三個(gè)分支，轉(zhuǎn)化出三種炁后也不讓其彌散世界，而是參與世界的成長(zhǎng)循環(huán)中。
一者以煞氣混合熱能風(fēng)能磁力等元?dú)飧拍钕碌姆种芰烤毘鼍珵拧?p> 一者以元炁概念下的各種能量混合一些罡炁煞炁練出元炁。
一者以罡氣為主混合元?dú)饽芰烤毘鲮`炁。
練就這三種炁后，王青以之淬煉自身，這三種炁對(duì)精炁神的淬煉成長(zhǎng)也很有效果，但對(duì)真我的淬煉成長(zhǎng)卻并不全面，輔助世界的成長(zhǎng)的作用也相對(duì)較小，但穩(wěn)定世界大循環(huán)的作用卻很高。
之后，王青的秘法結(jié)合三個(gè)分支，以上個(gè)紀(jì)元的靈性概念為主體，將秘法融合，創(chuàng)造出將一切能量與物質(zhì)淬煉為靈性的秘法。
這里的靈性不是道法修行路中萬物有靈的靈性，而是世界根源真實(shí)存在性在附加道后，投射演化太始太初太極并能演化出世界的那種本質(zhì)的投影。
其對(duì)于世界根源來說是投影屬于虛幻，但對(duì)于修行到一定程度后的修行者，卻是最完美的修行資糧。
而且修行者對(duì)靈性的霸占也很少，其更多的作用是全面而具體的淬煉修行者的精炁神與真我，使修行者能更容易完善自身的勢(shì)，達(dá)成神門四天關(guān)的積累。
同時(shí)王青將自身的修行體系的第一個(gè)大境界劃分出五個(gè)小境界，健體，蘊(yùn)炁，養(yǎng)神，凝勢(shì)，無漏，而第一境也被其稱之為奠基。
健體：以各種方法令身體靈活健康，不追求武力多強(qiáng)，主打人體完美成長(zhǎng)的同時(shí)增加對(duì)身體的控制，因此修煉方法多為養(yǎng)生功，為蘊(yùn)炁做準(zhǔn)備。
蘊(yùn)炁：借鑒前紀(jì)元練炁士的道路，練萬物與能量為炁，然后以此炁般運(yùn)周天，將自身神意之真實(shí)具現(xiàn)出來，化為自身真實(shí)之炁，最后時(shí)時(shí)般運(yùn)，以自身之炁與天地之炁互相磨礪溫養(yǎng)，同時(shí)提升自身與天地。
養(yǎng)神：將養(yǎng)炁階段養(yǎng)出真炁后，神意將在小周天般運(yùn)中萌動(dòng)，此時(shí)可行大周天令自身真炁蘊(yùn)養(yǎng)神意，而那些屬于世界的炁會(huì)在大周天的運(yùn)行中磨礪神意。
在磨礪中受損的神意會(huì)被真炁養(yǎng)好，損失的神意會(huì)沉入炁中，屬于自身的那一部分在周天般運(yùn)中化為真炁，屬于世界的那一部分會(huì)化生成炁，回歸世界。
凝勢(shì)：神意與真炁在增長(zhǎng)到一定程度后，會(huì)反過來凝聚真精，真精出現(xiàn)修行者真我就貫通了三元，此時(shí)修行者可借助貫通的三元展現(xiàn)真我之性，于是出現(xiàn)勢(shì)，因此凝勢(shì)的修行會(huì)反過來凝聚真我。
真我的完善與壯大就是自身道的壯大，也是修行者真實(shí)精炁神的壯大，因此步入凝勢(shì)，修行者的武力會(huì)有較大的提升，對(duì)世界資源的霸占也將提升。
等到修行者的精炁神成長(zhǎng)到一定程度后，精炁神將相融，并在相融的過程中開始煉化精炁神所霸占的世界之精華，化生出本源之炁，以承載真我。
王青上紀(jì)元在終末之地用來構(gòu)建身軀的炁就是這種，只是當(dāng)時(shí)的王青真實(shí)存在性遠(yuǎn)高于這個(gè)境界此時(shí)所能達(dá)到的極限，同時(shí)他所霸占之炁排出了很多的世界之真實(shí)存在性，相對(duì)而言更加獨(dú)立。
到了這一步，修行者自身的真實(shí)才才開始能以世界真實(shí)度去衡量，嗯，排除了多少本源之炁中的世界之真實(shí)，自身的真實(shí)度就有多少。
自身真實(shí)度有多少，就能接引多少世界之真實(shí)來淬煉蘊(yùn)養(yǎng)自身之真實(shí)，而此時(shí)精炁元炁靈炁就開始變得不好用了，中間需要的轉(zhuǎn)化過程太多。
并且在淬煉完自身歸入世界后，于世界循環(huán)中重新衍生需要的時(shí)間太長(zhǎng)，因此，王青干脆直接將其轉(zhuǎn)化為靈性，然后以一點(diǎn)靈性為引，將世界根本運(yùn)行投影到自身本源處，讓自身本源之炁接受最大的磨礪與滋養(yǎng)，將自身的成長(zhǎng)速度拉到最大。
等修行者撐不住停止修煉時(shí)，這點(diǎn)靈性也被其汲取消化了一些，剩下的靈性就將化入世界的循環(huán)，在損有余一補(bǔ)不足的天地循環(huán)中達(dá)到其該到的位置。
無漏：凝勢(shì)的修行將本源在壯大到一定程度后，本源之炁將會(huì)自然的排除世界之真實(shí)，當(dāng)排除霸占精華一半的真實(shí)存在性后，修行者半之腳就踏進(jìn)了無漏。
而無漏之境的修行，是以自身根基完善的本源之炁所散發(fā)的光輝，去聯(lián)通修行者身魂中的神藏，其包括經(jīng)脈、竅穴、潛力之門、以及人身最微小的神藏，以人身這些神藏去模擬世界由時(shí)空緯度構(gòu)成的物質(zhì)與能量的的循環(huán)。
然后將自身以此契入世界，強(qiáng)化世界循環(huán)的同時(shí)，也在定境中接受世界本質(zhì)的蘊(yùn)養(yǎng)和淬煉。
等到本源之炁綻放的光輝照耀自身所有神藏后，修行者真實(shí)存在性的成長(zhǎng)速度會(huì)加快，等到其本質(zhì)無限接近最終之一時(shí)，成就半步仙，然后自然的衍生出一道法力。
此法力非是汲取自世界或界外混沌，而是修行者與世界或界外混沌交感后，以自身存在性承載借來的存在性，而法力欲要達(dá)成某些效果，只需修行者心念一動(dòng)，既可將自身領(lǐng)悟的道附加，讓對(duì)應(yīng)的效果憑空展現(xiàn)。
雖然看起來很和諧、很美好，但其中的危險(xiǎn)性卻很高，因?yàn)檎l也不知道那些被自身所用的存在性，其本身或下級(jí)演化物被多少個(gè)體給侵染過。
即使他們侵染的層次不高，但太多個(gè)體的侵染，也讓其中蘊(yùn)含著一片苦海，以一片苦海的資訊，誰也不能在事前保證自己能夠橫渡。
同時(shí)法力只有一道，雖然能瞬間釋放，但初入此境時(shí)，其恢復(fù)速度為一個(gè)悠長(zhǎng)的呼吸，接近20秒，因此續(xù)航很短。
同時(shí)世界是具有成長(zhǎng)性的，正常運(yùn)行的世界能夠汲取界外太極之炁，因此修行者在此時(shí)會(huì)受到世界與混沌炁的侵蝕，這雖有助于個(gè)體的成長(zhǎng)，但壞處也很大，修行者一般都活不長(zhǎng)。
當(dāng)然這沒影響，生死對(duì)此時(shí)的修行者不過是狀態(tài)的不同，生之極境演死，死之極境化生，窩在地里一定歲月，本源之炁產(chǎn)生不定量次數(shù)的蛻變，將本源之炁中屬于世界的真實(shí)排除后，真實(shí)存在性就能擁有一定的自主性，初步完成了奠基的修行，之后涅槃蛻變新的身體，就能跑去浪了。
至于為什么要用浪這個(gè)詞，應(yīng)為此時(shí)此界，修行者掛的概率很小，甭說什么魂飛魄散，挫骨揚(yáng)灰，就是將其扔黑洞中以負(fù)物質(zhì)對(duì)沖，人也最多下線一段時(shí)間，之后就零點(diǎn)生成完成上線。
若以玄幻手段將其毀滅，除非能破滅其心神，讓其在失我狀態(tài)下道化，不然也是同樣的結(jié)果，無非是下線時(shí)間更長(zhǎng)，需要以無中生有的方式復(fù)蘇，而這對(duì)其來說，也不過是其修行進(jìn)步所需要面對(duì)的極端情況。
可就是如此才是最適合現(xiàn)在這個(gè)世界的，因?yàn)槲涞啦坏珣?zhàn)天斗地，還需要很多資源，仙道修真也少不了資源、還容易發(fā)展成黑社會(huì)修仙，道法仙路也要資源，老銀幣還多，干事的人為了生存又會(huì)減少辦事積極性。
而王青搞出的玄幻版道法仙路對(duì)資源的需求卻很小，就練神之前要大補(bǔ)需要吃飯、還有一定程度的社會(huì)性需求。
同時(shí)若將真實(shí)存在性本質(zhì)用微弱、弱小、下等、中等、高等、強(qiáng)大、至高這幾個(gè)等級(jí)，描述真實(shí)程度從普通人到真實(shí)存在性圓融獨(dú)立的過程。
那么微弱等階代表普通生命所具有的真實(shí)存在性，其一切活動(dòng)與成長(zhǎng)都離不開世界的支持。
弱小等階代表，心靈常清靜的普通人、在奮斗一生后、存在性歸一后大概率達(dá)到的等階。
下等等階表示真實(shí)存在性能賭運(yùn)氣回返于無進(jìn)行偽超脫，可以用萬一表示。
中等等階可用千一表述，能以自身真實(shí)凝聚出獨(dú)屬于自身存在的精炁神，在下等的基礎(chǔ)上可以讓修行者轉(zhuǎn)世后肉身素質(zhì)超越普通人極限一倍。
上等等階可用百一表述，自身真實(shí)存在性凝聚出的精炁神構(gòu)建出循環(huán)，單臂一晃力量能在體系中成長(zhǎng)到1296千克，也能讓修行者將真我之性展現(xiàn)與外界。
強(qiáng)大等階可用十一表述，自身真實(shí)存在性凝聚的精炁神混一，化為本源承載真我，同時(shí)自身的真實(shí)存在性侵染世界元炁后，開始剔除元炁中世界的真實(shí)存在性，身體力量基礎(chǔ)翻倍，能在輪回中保存部分記憶。
至高等階是自身真實(shí)存在性圓融，是本質(zhì)無限接近一、這個(gè)能獨(dú)立出世界本質(zhì)界限前的極限，也是無漏之境的極限。
真實(shí)存在性達(dá)到此境后修行者，肉身基礎(chǔ)力量將達(dá)到12960千克，接近13噸的基礎(chǔ)力量，約莫陽神世界武圣的身體素質(zhì)，不同在于，此體系在中本源散布到人身無限細(xì)微神藏中的的曦光中，會(huì)凝聚出1296道法力，消耗與恢復(fù)速度接近普朗克時(shí)間。
這就照成一個(gè)現(xiàn)象，因情感欲望等需求而需要力量的人沒力量，等到有力量了，那些事與牽絆又看開或消失了，導(dǎo)致沒有多少戰(zhàn)斗的需求。
同時(shí)凝勢(shì)后對(duì)資源的消耗減少，普通飯菜就能維持其生存，修行使用靈性溫養(yǎng)磨礪本源之炁，對(duì)文明對(duì)大道的需求可以在修行中直接從天地中讀取，于是其修行的過程越到后面就越宅。
然后一直宅一直宅，宅到排出自身攜帶的世界之真實(shí)，不用占有世界的資源，也沒有算計(jì)天下的必要時(shí)，卻因?yàn)樾扌械男枨?、需要免費(fèi)給世界打工，戰(zhàn)斗欲望底、爆發(fā)續(xù)航長(zhǎng)，又基本上都不死不了，對(duì)世界來說可謂是完美的工具人但也只針對(duì)這個(gè)世界。
因此王青將這一條道路賦予世界，雖然他也只有這一條修行道路，但這確實(shí)是世界需要的。
之后將世界大道的偏向、向這條修行路的方向進(jìn)行最后的調(diào)整后，世界的開辟也到了最后的時(shí)間，到了王青道化天地的時(shí)刻。
只見世界中央那頂天立地的巨人突然間倒下，其中所含的造化令世界本身的運(yùn)行速度極盡加速，只數(shù)十年，就將開辟世界時(shí)，沒有消耗完的混沌炁完全吸收。
而世界的范圍，也極速擴(kuò)大，核心大陸半徑就有十二萬九千六百里，環(huán)繞著大陸的海洋，其半徑是大陸的雙倍。
世界能量循環(huán)的高低點(diǎn)中，也開辟出大小等同人間的天界和冥界，世界的外圍有周天星辰密布，其總質(zhì)量等同人間。
這看起來很小，但世界本質(zhì)提升了啊，在王青對(duì)世界未來的觀測(cè)中，此紀(jì)元的普通人到了上紀(jì)元的環(huán)境，都能算得上超人了。
而上一紀(jì)元的宇宙，在遠(yuǎn)離生命星的河系后，其他星系的本質(zhì)其實(shí)很虛。
此紀(jì)元在歸一了根源對(duì)上紀(jì)元的真實(shí)存在性投影后，還搭上了汲取界外混沌，世界成長(zhǎng)后增加的存在性，才構(gòu)建出現(xiàn)在這個(gè)勉強(qiáng)達(dá)到天級(jí)的小世界。