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半穿越路上的造掛之旅

62歸真2

半穿越路上的造掛之旅 太虛演道 3236 2023-09-18 18:10:54

  清晨,青原鎮(zhèn)東方外圍的,破敗農(nóng)家小院。

  五歲的王青迎著天光爬下床。

  因?yàn)樘搶?shí)融合的原因,青原鎮(zhèn)的歷史很長(zhǎng),能追溯至文明之初,但生滅起落落之間依舊為鎮(zhèn)。

  背上小包袱,沿著熟悉的小路,王青爬上東山上的平臺(tái),開始一天的晨練。

  隨后大日初升,汲取完今天的日出紫氣,王青將心中的郁悶隨著濁氣一起吐出。

  原因么,繁雜的孤兒生活讓王青近一年過得有些困難。

  家里其他人沒有隨他降臨現(xiàn)在的時(shí)間節(jié)點(diǎn),他們降臨在萬年前,然后以中武精炁神三元的底蘊(yùn)完成蛻變突破了百級(jí),飛升至星空大陸,

  不過王青在降臨當(dāng)前時(shí)間節(jié)點(diǎn)前對(duì)此并沒有什么怨懟,因?yàn)檫@樣更符合他當(dāng)時(shí)的心態(tài)。

  而降臨身出世的因果,是以他們最初的投影灌注氣數(shù)完成,在王青此身四歲時(shí)完結(jié)因果緣分,回歸天地,再之后王青真我就覺醒,開始主掌今身。

  呼,真實(shí)、虛幻。

  一場(chǎng)悟道,本質(zhì)提升太多太完美,導(dǎo)致轉(zhuǎn)世后對(duì)世界真實(shí)與虛假界限的分辨都在模糊,雖于我無礙,但因此照成的溝通障礙卻不好搞。

  畢竟還要行走于這個(gè)社會(huì),太過另類奇異,會(huì)被當(dāng)做異端怪物打死的。

  能以全知視角感知一切,感知到的一切又能完美的操控,說是全知全能都不為過,雖然這個(gè)狀態(tài)是自身印記布滿這個(gè)平行世界后的成果,沒印記的地方自己擴(kuò)散的范圍還是三尺,但也足以自傲。

  神意統(tǒng)合精炁神凝聚的不滅真身,在這個(gè)界面還有些虛幻,呼吸同于天地的本能,也在汲取的界外混沌炁為他滋養(yǎng)的凡塵的肉身。

  但,自己都這么牛逼了,為什么還需要吃飯,這斗羅的規(guī)則是怎么設(shè)計(jì)的。

  想到這,心態(tài)跌落凡塵的王青痛苦的閉上了眼,普通人很難想象,一個(gè)九感非常明銳的全知者,在普通人的生活狀態(tài)下會(huì)產(chǎn)生多大的困擾。

  但修仙又不能放棄這方面的經(jīng)歷,放棄經(jīng)歷就代表放棄這方面相關(guān)的概念,也代表修行者存在這方面存在的缺陷,因此需要硬抗,直到適應(yīng)為止。

  還好這痛苦的日常不是太久,以超維視角觀察了一下,自身在根源散發(fā)的本源靈光,查看靈光對(duì)那些滿布世界的后天欲念污濁的消磨效率。

  嗯,沒幾天了,清理完這些,就可以畢竟平常的面對(duì)那些看不慣的環(huán)境,聞著不爽的氣味了,之后還有那所謂世界發(fā)展大勢(shì)的慣性力能納入消耗。

  希望這些萬靈心中的污濁力量,能讓我人性加重一些,不然老是沉沁在道境中,身體失去了養(yǎng)分后會(huì)餓死的。

  想完這些,王青打開包裹拿出木劍開始演練起基礎(chǔ)劍術(shù),悟道過程雖領(lǐng)悟了無限的道韻,但那屬于道屬于法,而且很多操作不能在現(xiàn)實(shí)中復(fù)刻,比如開天辟地。

  因此需要將戰(zhàn)法開辟完善出來,以達(dá)成,自身存在貫穿此界所有緯度的修行。

  演練一個(gè)時(shí)辰的劍術(shù)后,王青又一導(dǎo)引呼吸之術(shù)磨練精炁神,這是他新開發(fā)的方法。

  畢竟真身同宇宙時(shí)刻共鳴,衍生汲取的力量被時(shí)刻煉化,內(nèi)炁充盈之下都開始蛻變凝練成光質(zhì),貫穿身中一切細(xì)微處的神藏,但這是養(yǎng)。

  生命的成長(zhǎng)進(jìn)化單靠養(yǎng)是不成的,還需要以淬煉來找出缺陷,再補(bǔ)全缺陷,讓生命在不確定的升華方向中,有底蘊(yùn)找到更完美的狀態(tài)。

  因此現(xiàn)在汲取的元?dú)獠恍枰獰捇眨恍枰獙⑵滢D(zhuǎn)化為、最能展現(xiàn)其承載之道的形式,然后對(duì)身體進(jìn)行沖刷,找出王青這具身體的缺陷,以完善作為身體模板的真身。

  而真身又是王青道的側(cè)面,因此完善真身就是完善他的道。

  如此當(dāng)王青開始汲取元?dú)鈺r(shí),大范圍的元?dú)忾_始聚集,在身周完成轉(zhuǎn)化,通過周身一元竅穴灌入身體,然后順著微脈絡(luò)脈循環(huán)周身。

  這些元炁一部分向著身體深處流入潛力之門與更深處的神藏,一部分向著表層的奇經(jīng)正經(jīng)流轉(zhuǎn),最后在王青那涉及所有神藏的內(nèi)炁循環(huán)路線中,在循環(huán)中完成身體的淬煉后排出體外。

  又是近一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間,王青接近十一點(diǎn)的時(shí)候結(jié)束修煉,帶上包裹下山回家。

  下午就不來了,需要照顧家里那幾畝田地,搞完農(nóng)活后,可以趁著半晚的閑暇時(shí)間釣點(diǎn)魚。

  王青在虛數(shù)世界的操作,讓青原鎮(zhèn)及周邊的自然環(huán)境變得非常好,如果不是王青降臨前寫定了命運(yùn),這里早被人占去了,那還有他的份。

  …………

  一個(gè)星期后,這天王青剛完成上午的修煉。

  突然,世界發(fā)生輕微震動(dòng),王青心中也突然升起巨大的滿足感,神合冥冥,王青知道,這是自身靈光消磨完此世天地遍布的萬靈欲念后的收獲反饋。

  此反饋非是由欲念或天地提供,而是自身真性在對(duì)抗時(shí),演化的無限側(cè)面人格在最終歸一后,令真性本我得到了完善成長(zhǎng),從而升起的滿足感,是自身貪欲被滿足后的反饋。

  其實(shí)王青也并非是沒有情感欲望的石頭,雖然他日常的表現(xiàn)跟那些,無欲無求,無情無性之人差不多,但那只是需求方向改變后的表象。

  以真性本我修行至純仙道,世界中的一切事物與情感都將是進(jìn)步的資糧,但修行是講效率的。

  所謂靈藥靈材靈氣什么的,對(duì)他的作用都只是打基礎(chǔ)有大用,之后就變成加持自身內(nèi)在循環(huán)的普通資源,還是那種能被普通物質(zhì)代替且不會(huì)被消耗的資源,為此而與人產(chǎn)生無盡的生死爭(zhēng)斗是不可取的。

  自己種田打獵、捕魚采集,不但危險(xiǎn)性小,收獲穩(wěn)定的同時(shí),也能歷練心境,避免貪婪影響自身判斷,急躁之下壞了根基,導(dǎo)致后續(xù)路斷后自身陷入瘋狂。

  要知道真性本我的本質(zhì)需求雖然小,只有完善強(qiáng)大真性的本能,由此產(chǎn)生的欲望也很弱小。

  但這些欲望非常的純粹,普通人沒有深入的思考我之為我時(shí),這些欲望會(huì)輕易的被帶入凡塵狀態(tài),讓人產(chǎn)生名為奮斗的動(dòng)力,去追尋物質(zhì)、權(quán)利、名望上的收獲,以此滿足內(nèi)心深處真性本我成長(zhǎng)的需求。

  其雖然有效果,但其本質(zhì),到底還是單一界面中,通過與世界和萬靈進(jìn)行交互來歷練心靈、通過心靈的本性的進(jìn)步,來完善提升真性本我,與真性本我的修行還是隔了一層。

  但如果普通人在深入的領(lǐng)悟了我之為我后,真正把握了一絲真我的存在,就會(huì)與世界產(chǎn)生割裂,畢竟真我本性的目標(biāo)是永恒存在,并以此影響生命的一切行為。

  而生靈在發(fā)現(xiàn)自身最迫切的需求后,這點(diǎn)最根源的欲望將被完全展現(xiàn),特別是有條件滿足時(shí),此先天之欲對(duì)后天理智的影響將無限放大,因此修行者需要以大智慧大毅力將其掌控,避免出現(xiàn)差錯(cuò),導(dǎo)致自身道路斷絕后,只能磨滅經(jīng)歷,獨(dú)留真性本我轉(zhuǎn)世。

  而普通人的需求,是真性的本能降格到現(xiàn)實(shí)后,需求改變成了生存與享受,并以此展開一切行為。

  故此,當(dāng)需求產(chǎn)生了極大的不同后,群體道德公約將不在對(duì)修行者產(chǎn)生價(jià)值,會(huì)令修行者主動(dòng)脫離群體范疇,以減少損失。

  而王青以靈光,輻射斗羅世界無窮界面、無窮時(shí)空緯度,在無窮的可能性中主動(dòng)與世界和萬靈進(jìn)行交互。

  所得的無盡反饋也不直接吸收,反而凝聚成數(shù)量不菲的側(cè)面人格,讓側(cè)面人格在自身經(jīng)歷與外界道之變化中,成長(zhǎng)到極限后同時(shí)歸一,向真性本我提供無限的資糧,使自身真性本我得到蛻變。

  又同時(shí)與世界保持交感,從世界的運(yùn)行中衍生真炁法力,以供自身消耗。

  在如此的狀態(tài)下,他對(duì)現(xiàn)世的一切資源與人際關(guān)系當(dāng)然是提不起興趣,畢竟在珍貴的事物都將在他蔓延一切過去現(xiàn)在時(shí)空的靈光下被解析,與普通人的人際關(guān)系并不能讓他得到多大的收獲,相反他的付出,卻是普通人怎么也得不到的。

  而智慧生命的本能,所執(zhí)著追尋的是一切正反饋,而不是負(fù)反饋。

  同時(shí)生靈最根本的存在即是真性真我,最大的心靈缺陷也是真性真我,因此修行的第一步就是補(bǔ)完真我,消除真我具備的天然大缺陷,并以此確定自身未來道路的大方向。

  因此,與其浪費(fèi)時(shí)間交際,反而不如修心養(yǎng)神,為后續(xù)的修行提供狀態(tài)基礎(chǔ)。

  比如現(xiàn)在,如果他執(zhí)著于交際,那必然在村鎮(zhèn)中與人接觸,以改變生活品質(zhì)。

  但他對(duì)此并不執(zhí)著,反而將心力關(guān)注于靈光,于是就有了真我完善的修行提升,生活品質(zhì)雖沒提升,但真性本我的提升卻能讓他輕易的提升生活品質(zhì)。

  就像之前,悟道結(jié)束時(shí)他只有四歲,但相對(duì)的全知全能,也讓他在生活中不用為農(nóng)活或吃絕戶的行為操心太多。

  同時(shí)還能抓住際遇,比如現(xiàn)在,世界融合后,匯聚原先眾多世界的歷史發(fā)展大勢(shì)、在他的印象下并沒有徹底融入世界或徹底剝離。

  可以無所顧及的以靈光消泯凈化此大勢(shì),將凈化消磨不了的根源力量化生虛數(shù)世界,盡可能的拖延大勢(shì)的發(fā)展,為自身處理此大勢(shì)提供時(shí)間優(yōu)勢(shì),為自身真實(shí)存在性的積累做出貢獻(xiàn)基礎(chǔ)。

  畢竟現(xiàn)在的世界,除了他自己占據(jù)的氣數(shù)少了些,其他可都是他的形狀,而凈化消磨原有的大勢(shì),能從中攥奪氣數(shù),加強(qiáng)自身演化大勢(shì)的強(qiáng)度,并以此增加自身交感世界時(shí)對(duì)道的驗(yàn)證與真實(shí)存在性的產(chǎn)出。

  如果他沒現(xiàn)在的能力,那將失去現(xiàn)在的收獲。

  

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