鹿鳴

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。

　　麋鹿在原野吃著艾蒿，呦呦召喚更多麋鹿，相邀一起來享受這樣的盛宴。這里的蒿類植物很多，有艾蒿、青蒿，還有芩草等。

　　我呢也舉辦了一場宴會，邀請了很多嘉賓，他們都是德高望重的人，才高八斗的人，志存高遠的人。我們吹著笙、彈奏琴瑟，這樣的聲音很美好。圣賢造古琴為求正音，所謂清微淡遠，中正平和。雖是宴會，其實也是王化正統(tǒng)，畢竟“正教者皆始于音，音正而行正”。用正音來正心，所以人的品性更高潔，這些嘉賓都是國人的楷模、榜樣。

　　我們互送禮物，禮尚往來；我們談天說地，談古論今，遵行周禮。我有美酒，我們共飲瓊漿，舉止優(yōu)雅。聽著琴瑟互鳴，音樂深厚，動蕩著血脈，溝通了神明。載歌載舞，相談甚歡，相飲甚歡。

　　麋鹿吃著艾蒿、青蒿，艾蒿即艾草，為溫經(jīng)散寒的草藥，還可以止血安胎，青蒿則是清熱涼血的藥，能治骨蒸潮熱，清退虛熱。兩藥藥性相反，卻都是蒿類，藥性都入血分。麋鹿本來也是長壽的象征。而音樂是王化的手段，凡音之起，由人心生也。絲桐合為琴，中有太古聲。我們探尋古道，探尋上古圣人，循著伏羲留下的足跡，跟著音樂，走向神靈。

　　題外話：古琴由伏羲而制，而帝堯曾有一首溝通神明的古琴曲《神人暢》，這首曲子流傳至今。屠呦呦院士能提取出青蒿素，也是冥冥之中的天意，“呦呦鹿鳴，食野之蘋”“呦呦鹿鳴，食野之蒿”“呦呦鹿鳴，食野之芩”，這里的蘋、蒿、芩都是蒿類的植物，而第二段的蒿，就是青蒿。