天乙

　　夏后桀在位的時(shí)候，伊尹不滿君主的惡政，于是離開(kāi)了有夏部落。他聽(tīng)說(shuō)商湯要討伐夏后，就這樣成為了湯的宰相。湯討伐桀的時(shí)候，從河曲之南的“陑”這個(gè)地方借道行軍，出其不意，攻打了安邑，于是將要在鳴條之野和夏后桀展開(kāi)決戰(zhàn)。決戰(zhàn)前，商湯的軍隊(duì)開(kāi)了一次誓師大會(huì)，隨軍的史官記錄下了商湯講的話，就有了這篇《湯誓》。

　　湯誓：

　　國(guó)王商湯說(shuō)：“你們大家伙兒都聽(tīng)我說(shuō)！不是我這個(gè)小字輩兒有這膽子非要犯上作亂，實(shí)在是他們有夏做錯(cuò)的事太多，老天爺都看不下去了！現(xiàn)在你們中有人說(shuō)：‘我們的后桀不顧我們大家伙兒的死活，把壯勞力都抽走了，沒(méi)人種地還要交賦稅?！抑宦?tīng)你們大家的話。我聽(tīng)說(shuō)了夏后桀的罪惡，但由于敬畏上天，不敢在沒(méi)有證明的情況下推翻他?，F(xiàn)在，你們說(shuō)夏的罪惡是不是就像我聽(tīng)到的那樣。夏朝的國(guó)王帶領(lǐng)手下征走你們的壯勞力，收走你們的房屋田產(chǎn)，還提高賦稅。大家都不再和上頭一條心，指著太陽(yáng)比夏桀說(shuō)道：‘什么時(shí)候沒(méi)呀，你要能沒(méi)了，我和你一塊兒死?！默F(xiàn)在這副德行，我一定要去討伐他。你們?nèi)绻麕臀乙黄鸫嫔咸鞈土P夏桀，我一定給你們高官厚祿。你們別不信，我不會(huì)說(shuō)話不算數(shù)。你們誰(shuí)如果背叛了今天的誓言，我就連父子兄弟一塊兒殺，別想我會(huì)寬恕你們。

　　商紂王在位的時(shí)候，商湯被稱為“天乙”，他的墳頭也已經(jīng)成為了農(nóng)田，就在幾年前剛剛荒蕪，草也有半人高了。箕子拖著一條斷腿，用自己的衣袖擦拭著我先帝“天乙”的牌位，就這么靠著朝歌的舊城墻抱著它。

　　 帝乙之子微子在周王師的幫助下，親自來(lái)殷商的故地接走了被紂王之子武庚挾持的始祖商湯的在天之靈?；釉诔莾?nèi)放了一把火，父師坐化在殷墟之上，自始至終一句話也不肯說(shuō)。

　　 比干的靈魂回歸了宗廟，和他的妻子一起，跟隨始祖天乙，在周天子的普天之下游歷四方。那位王子，唯一的商湯的后嗣，現(xiàn)在叫“宋微子”。少師比干依然是那樣慈愛(ài)，他笑著接過(guò)微子上供的疏食，請(qǐng)我先帝天乙也嘗嘗這份不用殺生就可以得到的甘味。

　　 天乙吃著周公旦種出的嘉禾，喝著王后邑姜釀制的甘露，笑得像個(gè)孩子。原本是垂垂老矣，如今依然是年輕的樣子，正如當(dāng)時(shí)的少年“湯”，我后商湯以自身作為祭品，求得上天普降甘露，才有我殷商子民殷殷不絕。

　　 帝辛殘暴，殷民不蔽。身為始祖，先帝天乙不忍眾生受苦辛。武王伐紂克商，是為吊民伐罪。帝天乙革天之命，乃有洪福滿人間。宋微子啟的后代依然逃不過(guò)帝高陽(yáng)之苗裔的命運(yùn)。

　　 他們一次次國(guó)破家亡，一次次重整山河。男子埋骨，女子沒(méi)身。九天之上的始祖天乙與世無(wú)爭(zhēng)，于他來(lái)說(shuō)，人間百年不過(guò)是三月有余。

　　 那個(gè)叫孔丘的孩子也已經(jīng)墳頭長(zhǎng)草了，他去了周文王那里，并不肯回到他父系始祖天乙的身邊來(lái)。為什么？還挺喜歡這孩子的。

　　 帝天乙沒(méi)有太在意，他吃著后輩女子供奉的血食，享受著子孫后代獻(xiàn)給他的血親關(guān)系童男童女的侍奉，依然過(guò)著國(guó)王的生活，和生前并無(wú)差別。

　　 說(shuō)起來(lái)，微子啟也不來(lái)這里了。聽(tīng)南子說(shuō)，他去了周武王身邊，現(xiàn)在過(guò)得不錯(cuò)。子孫自有子孫福，天乙不想管這么多。

　　 太平盛世，并不會(huì)有子孫自愿來(lái)這位有著“商紂王”這種后代的祖先身邊。分了宗，各自安好，挺好的。

　　 胡蹄之下，又有殷商的子孫遭難了。他們喊著“太乙救苦天尊”的尊號(hào)，祈求神靈“大慈大悲”，早日“天下太平”。然而曾經(jīng)的我后商湯已經(jīng)隨著殷商的覆滅而靈魂泯滅，現(xiàn)在僅僅是居住在九天之上的大羅神仙我先帝天乙，從來(lái)聽(tīng)不見(jiàn)。

　　 伏愿，誠(chéng)可革天。

　　 曾幾何時(shí)，國(guó)殤們有了自己的廟，是武廟，曾經(jīng)也是眾望所歸?，F(xiàn)在，也沒(méi)什么死難的人愿意去了。陰司地府不過(guò)是封建迷信，人是自己的主人。修成正果的太乙真人為未能位列仙班的死者們爭(zhēng)取了一片屬于自己的清凈地。

　　 因滯留酆都而在鬼王張?zhí)鞄熼_(kāi)辟的地府工作的死鬼們不再被天庭的神仙污名化。同為非人間之人，大羅神仙也好，地府鬼吏也罷，哪怕是十八層地獄之下的剎帝利國(guó)王們，大家都是平等的。無(wú)關(guān)是非，無(wú)需慈悲。

　　自辛稼軒披香殿入職以來(lái)，天上地下的非人間之物有了一樣的名字，生前已定，此身之后魂以靈，是為身后人。