第四十五章 斬三尸之法
時(shí)間如流水,轉(zhuǎn)眼間不知道多少年過去。
紫霄宮中逐漸開始熱鬧起來,空曠的區(qū)域開始出現(xiàn)一位又一位人影,一眼看去不下于千人。
紫霄宮第二次講道,前來聽道的人,相比較第一次,人數(shù)大幅度開始上漲,差不多已經(jīng)開始翻倍了。
很明顯有了紫霄宮第一次講道,為天地眾生傳道,修行之法開始大興于世,洪荒眾生實(shí)力普遍開始提高。
以往太乙金仙算是實(shí)力不錯(cuò),能夠稱為強(qiáng)者,大羅金仙都能夠縱橫天下,雄踞一方,這樣的情況正在逐漸消失。
慢慢的大羅金仙才能夠稱為強(qiáng)者,準(zhǔn)圣才能夠稱雄天地。
洪荒正在朝著金仙不如狗,大羅遍地走的年代過度。
燃燈道人目光看著一位又位熟悉的身影出現(xiàn)。
帝俊,太一,冥河,鎮(zhèn)元子等等,未來天地中至強(qiáng)者。
不過燃燈道人并未太注意他們,而是看向姍姍來遲,面黃肌瘦,先天愁苦之色的接引道人,注意力再看向身旁準(zhǔn)提道人。
西方二圣當(dāng)中,接引道人實(shí)力最強(qiáng),但論起威脅來,準(zhǔn)提道人最強(qiáng)。
六圣當(dāng)中,最沒面皮,最無恥,下手最黑者,那絕對(duì)是準(zhǔn)提道人。
未來西方能夠從貧瘠之地,發(fā)展壯大到大興于世,其中大半功勞,都要?dú)w功于準(zhǔn)提道人。
這可是無恥界的祖師,論嘴皮子也是賊溜,是少數(shù)能夠和燃燈道人一戰(zhàn)的。
西準(zhǔn)提,東燃燈。
雙方可是并稱于世。
只是后來準(zhǔn)提成圣,燃燈沒有成圣,這一種稱呼才消失。
來到紫霄宮外,看著金童玉女分別站在兩旁,直接躬身行禮道:“拜見接引師兄,拜見準(zhǔn)提師兄?!?p> 接引臉色愁苦,一旁準(zhǔn)提道人已經(jīng)稽首一禮,對(duì)著金童玉女親切講道:“師弟和師妹辛苦了。”
“不如去歇息一二,由師兄代為迎接?!?p> 紫霄宮中來的聽道者眾多,但大部分對(duì)于看門的童子,沒有任何重視,直接忽視掉了他們,一位位迫不及待的來到了紫霄宮中選好位置坐下。
卻是沒有一位如準(zhǔn)提道人一樣,親自關(guān)懷兩位童子。
眾多先天神圣對(duì)于這一幕,根本無動(dòng)于衷,他們不認(rèn)為道祖會(huì)徇私,這注定是無用功,不少都露出了譏笑之色。
可燃燈道人浮現(xiàn)出慎重之色,此子類我。
要不是準(zhǔn)提道人是六圣,已經(jīng)坐在了蒲團(tuán)之上,成為了道祖的弟子,大勢(shì)不可改了。
燃燈道人非要不惜一切代價(jià),也要干掉準(zhǔn)提道人。
洪荒太小了,有自己就夠了。
可惜自己沒那實(shí)力。
燃燈道人收回目光,眼皮下垂,緩緩閉合了眼睛,開始靜靜的等待著道祖講道。
這一次宣講斬三尸之法,是最為重要的一次講道。
哪怕是燃燈道人對(duì)于斬三尸之法,說的是頭頭是道,也知道是用先天之物斬尸,但怎么斬?
具體方法?
那就是兩眼一抹黑,什么也不曉得了。
又是許多年過去,最上首的位置,空空如也的蒲團(tuán),突然出現(xiàn)了一道身影。
燃燈道人有感,抬眼朝著道祖看去。
道祖鴻鈞朦朦朧朧,猶如一團(tuán)光影,不似真實(shí)存在,看去猶如看見大道轟鳴,三千大道不斷演化。
那一雙眸子,古老深邃,仿佛有世界興滅衍生。
氣象中規(guī)中矩,遠(yuǎn)不如一位先天神圣出世,來的驚天地,泣鬼神。
可那大道轟鳴,萬道齊鳴,卻是讓燃燈道人心折。
這就是道,是一切。
一條條大道,先后不斷演化,構(gòu)建出一方世界。
無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象.......
密密麻麻不斷擴(kuò)散,燃燈道人心神,也不斷沉迷,浮現(xiàn)出陶醉之色,周身浮現(xiàn)出道韻,最后開始道化。
這不光是燃燈道人一人,紫霄宮中不知道多少人都如此。
他們正在向大道靠攏,與道相合,最后道化,徹底的融入大道,最后干干凈凈消失在天地間。
當(dāng)。
洪鐘大呂的聲音響起。
燃燈道人突然一震。
旋即浮現(xiàn)出如夢(mèng)初醒之色。
徹底清醒過來后,燃燈道人浮現(xiàn)出后怕。
剛剛一幕,此時(shí)回想起來,真的非??膳?,以如今燃燈道人的道行,要是融入大道中的話,肯定就灰灰了,不會(huì)留下任何痕跡。
想要化道,反成為大道,那種境界距離現(xiàn)在的燃燈道人實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了。
目光微微下垂。
這是天地間第一位圣人的威儀。
不可直視。
余光已經(jīng)看見了昊天和瑤池,如今正分別站在道祖兩側(cè),他們一位捧花,一位捧著拂塵,老老實(shí)實(shí)的侍立著。
很明顯已經(jīng)獲得了道祖認(rèn)可,已經(jīng)成為了道祖童子。
燃燈道人心中羨慕,如今入室弟子只要腦袋不笨,都能夠猜測(cè)出,那六個(gè)蒲團(tuán)上端坐的才是。
余下都是一些記名弟子。
記名弟子和入室弟子,全部都是弟子,可入室弟子就只有六位,可記名弟子卻是成百上千,誰高誰下?這是一目了然的。
而想要在成百上千的記名弟子當(dāng)中脫穎而出,要道祖牢牢記住,這是非常困難的事情。
一位位先天神圣,全部都是自我感覺良好,認(rèn)為自己與眾不同。
實(shí)則在道祖眼中,六圣之下皆凡人。
童子看似不怎么地,有一些委屈了自己,可他們不懂宰相門前七品官的道理。
看看西王母這騷操作,一下子就讓道祖認(rèn)識(shí)了自己。
怪不得東王公直接被打死了,而西王母卻是沒有,本以為西王母不參合洪荒之事,現(xiàn)在看來是成為了道祖童子。
不看僧面看佛面,給帝俊九個(gè)膽子,也不敢動(dòng)道祖童子啊。
道祖目光深邃,悠悠開口講道:“這一次講道,宣講準(zhǔn)圣之道?!?p> “證得大羅道果,圓滿如意,要再進(jìn)一步,就要把斬去善惡自我。”
“斬去各種執(zhí)念,可將執(zhí)念寄托在諸般先天靈寶上,斬出化身,法力廣大無邊?!?p> “三尸斬盡后,就是大寂滅境界,接著三尸合一,化身與本體徹底融合不分彼此,再合大道,這就是混元?!?p> PS:查了好多資料,記得以前斬二尸就是準(zhǔn)圣后期了,現(xiàn)在不行了,斬三尸才是,所以更進(jìn)一步,三尸融合,是亞圣,要合大道,才是混元,而圣人取巧,雖有混元實(shí)力,可不能離開洪荒,離開后會(huì)跌落,混元是一證永得,能離開洪荒世界,就這樣了,基本上都這么設(shè)定的,也就這樣了。