第三十九章 斬尸之法

　　計(jì)蒙身上的火焰轟的一聲將他們兩個(gè)籠罩，英招身上的灰蒙霧氣乘勢(shì)滲透進(jìn)了火焰之中，兩兩融合在了一起，頓時(shí)火勢(shì)又變得狂烈的幾分，直沖云霄。

　　“吼！”火焰化作龍虎四處奔走，朝著元雷壓來(lái)。

　　看著四面壓迫而來(lái)的火焰，元雷眉頭一皺，他能感到火焰中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的先天之氣?！斑@計(jì)蒙身上的龍火恐怕是被英招身上的混沌之氣激發(fā)，暫時(shí)化為了先天神火！”

　　雖然龍族有著屬于自己的本命之火，威力也不比先天神火差，但是先天神火終究是先天之物，龍族的本命之火在本源上還是比不上先天神火的，除了龍族族長(zhǎng)祖龍身上的火焰。

　　英招激發(fā)了血脈之力后，繼承了天虎的天賦神通，能操控混沌之氣，但是他并不能將混沌之氣的威力激發(fā)出來(lái)，只能簡(jiǎn)單的使用混沌之氣的一些特性。比如，混沌之氣能讓后天之物暫時(shí)擁有先天之物的特性；再比如，混沌之氣能讓物體重逾萬(wàn)斤，重量呈幾何倍上升。

　　“可惜了，這混沌之氣英招只能動(dòng)用皮毛之力，不然我今日將死于此！”元雷心中一嘆，也幸好英招不能徹底動(dòng)用混沌之氣，元雷還能如此感嘆。

　　熊熊烈焰將元雷包圍了起來(lái)，烈焰中龍騰虎躍，場(chǎng)面十分壯觀。計(jì)蒙和英招緩緩朝著元雷走來(lái)，表情并沒(méi)有因?yàn)樵妆话鼑似饋?lái)而松懈。他們并不知道這招對(duì)于元雷有沒(méi)有效果，能壓制元雷那恐怖的速度。

　　雷道雖然不是最為強(qiáng)大的大道，但是在速度之上僅次于空間大道，即便是風(fēng)之大道也比雷道遜色一些，只有光明大道與其旗鼓相當(dāng)。

　　洪荒之中，能在速度之上壓制元雷的，除了幾大圣人外，也只有準(zhǔn)圣中的帝江、鯤鵬和太一能在速度上壓制元雷，其余準(zhǔn)圣強(qiáng)者只能靠著強(qiáng)大的實(shí)力限制元雷的速度。

　　但是當(dāng)實(shí)力達(dá)到一定境界后，尤其是準(zhǔn)圣之后，速度在戰(zhàn)斗中的優(yōu)勢(shì)其實(shí)并沒(méi)有想象中的那么有優(yōu)勢(shì)。準(zhǔn)圣的戰(zhàn)斗，已經(jīng)不是法力、靈寶的對(duì)抗了，更多的是對(duì)于道的碰撞。誰(shuí)對(duì)道的理解越深，實(shí)力自然也就越強(qiáng)。

　　這一點(diǎn)上，只要看準(zhǔn)圣斬尸的多少就能看出一二。一般實(shí)力的準(zhǔn)圣只能斬出一尸，厲害一點(diǎn)的斬出二尸，能斬出三尸的即便是圣人也要讓其三分。

　　洪荒之中，能斬出三尸者，恐怕除了鴻鈞，就只有老子和接引了，但是他們兩個(gè)很可能也是在成圣之后才斬出第三尸的。元始和通天在成圣之前也斬去了二尸，但是成圣之后是否已經(jīng)斬出三尸就不得而知了。女媧和準(zhǔn)提是所有圣人中實(shí)力最差的，因?yàn)樗麄兂墒ブ爸粩厝チ艘皇?p>　　尤其可見(jiàn)，斬尸成圣是多么艱辛的一條道路。要想斬尸，首先要對(duì)自己所修之大道理解透徹；其次還要對(duì)天地有著深刻的體悟；最后就是要明悟己身，只有明悟己身才能斬出自我尸。

　　元雷已經(jīng)觸摸到了斬尸的門檻，但是他還卻一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西也是斬尸成圣至關(guān)重要的一部分，那就是斬尸所寄托的靈寶。

　　要想靠著斬尸成就圣人，可不能隨隨便便就斬尸。三清、接引等為什么要憑借鴻蒙紫氣成圣，并不是他們?nèi)狈ξ蛐?、毅力，而是他們的路已?jīng)走錯(cuò)了。即便是道祖鴻鈞也是如此，最后只能被逼無(wú)奈以身合天道。

　　鴻鈞講道之時(shí)，雖說(shuō)斬尸可以成圣，先斬去善尸、惡尸、自我尸，然后再三尸合一，就可以成圣了。但是鴻鈞并沒(méi)有說(shuō)斬尸和三尸合一的正確方法，因?yàn)檫@是不被天道所允許的。

　　成圣之法一共有三：以力證道，斬尸成圣，功德成圣。

　　以力證道最是艱難，就連盤古也身死道消，化為天地萬(wàn)物，但是一旦成圣，將會(huì)大道圣人，超脫天道之外。

　　斬尸成圣難度第二，道祖鴻鈞本想以此道成圣，但是其下場(chǎng)也不比盤古好多少，基本成為了天道掌控下的傀儡，和其悲涼。但是一旦三尸合一成就圣人，那么也將超脫天道，雖不為大道圣人，但是可與天道分庭抗禮。

　　功德成圣是三法中最為簡(jiǎn)單的，但同時(shí)也是一條不歸路。要想功德成圣可不容易，不是有著天大功德就能成圣，只有得到了鴻蒙紫氣，以鴻蒙紫氣為基，融合天大功德，才能成為天道圣人。

　　天道圣人雖然說(shuō)起來(lái)很好聽(tīng)，但實(shí)際上可不是那么會(huì)事，乃是天道掌控下的圣人。天道不滅，圣人不死；但是天道要你死，即便是圣人也沒(méi)有反抗的機(jī)會(huì)。

　　三清、接引、準(zhǔn)提和女媧現(xiàn)在已經(jīng)踏上了這條不歸路，只能在天道的游戲規(guī)則下，悲哀的玩耍著。元雷雖然境界很低，但是畢竟為穿越之輩，對(duì)于洪荒中的貓膩他還是知道不少的。

　　元雷并不想像三清等踏上這條不歸路，他想走出屬于自己的道路，但是這條道路是否是正確的他也不得而知，只能靠著自己大膽的猜測(cè)一步一步走下去。

　　要想斬尸成圣，根據(jù)元雷自己的猜測(cè)，只有以三大極品靈寶為斬尸之物，同時(shí)著三大極品靈寶最好是同根同源，才能三尸合一。否則即便斬出三尸，也是徒勞無(wú)功。

　　元雷修雷道，他手里并沒(méi)有雷道的極品靈寶，唯一一件雷道至寶‘滅劫’也只是上品頂級(jí)靈寶，雖說(shuō)有機(jī)會(huì)成為極品靈寶，但是作為斬尸之物還是差了不少。

　　之所以要以極品靈寶作為斬尸之物，并不是因?yàn)闃O品靈寶乃先天靈寶中僅次于至寶的靈寶，而是因?yàn)橄忍鞓O品靈寶中有著完整的本源之力。而極品靈寶與至寶間的差距，也只是因?yàn)橹翆汅w內(nèi)擁有鴻蒙紫氣，極品靈寶沒(méi)有。

　　滅劫有著近乎完整的雷道本源之力，這些年在元雷元神本源的溫養(yǎng)下，已經(jīng)基本補(bǔ)全，只有再以巨大的功德之力注入劍中，那么本源之力也將徹底補(bǔ)全，而且還能成為極品功德靈寶，威能直逼先天十大靈寶。

　　除了滅劫之外，元雷還有十二品造化青蓮這件頂尖極品靈寶，可惜此寶本源為造化之道，和他的大道不相符，更重要的是蘊(yùn)含造化本源的靈寶本來(lái)就少，除了先天十大靈寶之一的乾坤鼎，元雷還真不知道還有其他之物，要想集齊三件斬尸之物，何其困難。

　　雖說(shuō)蘊(yùn)含雷道本源的極品靈寶也不是很多，但是數(shù)量也不少，除了滅劫，通天手里的紫電錘就是一件雷道至寶，假如在沒(méi)有合適的靈寶前提下，元雷也可以找通天將此寶要來(lái)。

　　當(dāng)然要想靠斬尸成圣何其艱難，元雷也知道路不好走，但是他并不心急，也不氣餒。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

　　就在元雷感嘆之際，計(jì)蒙和英招已經(jīng)來(lái)到了元雷身前，他們身上的火焰之威撲面吹來(lái)，將元雷襯托的火紅火紅的。一道道微小的火龍盤旋與四周，向著元雷壓迫而來(lái)，縮小其活動(dòng)的空間。

　　“汝等的計(jì)謀倒是真不錯(cuò)，這么一來(lái)就將吾的優(yōu)勢(shì)徹底壓制?。　痹椎恼f(shuō)道，并沒(méi)有因?yàn)樽约旱男袆?dòng)受到限制而氣急敗壞?！暗幢闳绱耍甑扔帜苋绾?，就憑汝等也想將吾擊殺？”

　　元雷語(yǔ)氣輕佻，完全不將計(jì)蒙和英招放在眼里。

　　“死到臨頭，汝還嘴硬！”計(jì)蒙和英招一聽(tīng)元雷這么說(shuō)，心中大喜。英招也沒(méi)有因?yàn)樵椎妮p佻而暴躁起來(lái)，目光陰冷的說(shuō)道?！拔岬挂纯慈耆绾卧谖岬仁窒绿用摚　?p>　　“元雷，上次一劍之仇，今日吾要讓汝血債血償！”計(jì)蒙對(duì)于上次敗于元雷手上依然耿耿于懷。

　　“聒噪！”元雷不耐煩地說(shuō)道。“既然汝等要這么急于求死，那么就讓吾送汝等上路吧！”