上好材料一鍋燴，且品燉菜滋味
上好材料一鍋燴，且品燉菜滋味——評(píng)《天地戰(zhàn)魂》by色諾芬
標(biāo)題 上好材料一鍋燴，且品燉菜滋味——評(píng)《天地戰(zhàn)魂》內(nèi)容（上）
每次看蛤蟆的文，都會(huì)興起痛扁他的沖動(dòng)。以中國(guó)神魔文化為內(nèi)涵的奇趣設(shè)定，上天入地包羅萬象的場(chǎng)景，層出不窮的法術(shù)招式，目不暇接的打斗場(chǎng)面，作者的豐富想象力造就了這許多上好的材料，卻在做出成品時(shí)變成一鍋燉菜，禽、畜、海鮮、時(shí)蔬面目模糊、互相串味，棄之可惜，食之，不是味道。浪費(fèi)的人會(huì)遭天譴的。
品評(píng)美人，有纖秾合度之說，增一分嫌肥，減一分嫌瘦。好文也是一樣。構(gòu)思巧妙者布局增一線嫌密，減一線嫌疏，文字老到者，增一字嫌多，減一字嫌少。故而，一本小說如若該鋪陳時(shí)吝嗇筆墨，精彩情節(jié)未及品味，更談不上回味，便如浮光掠影一閃而過，該簡(jiǎn)略時(shí)卻洋洋灑灑動(dòng)輒千言，仿佛置身計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，買豆腐非搭配兩個(gè)臭鴨蛋，即使立意再新穎、構(gòu)思再巧妙，讀者如我，雖不至于摔書不看，卻會(huì)有爆扁作者的念頭。
一、 贅言放置不當(dāng)?shù)恼f明性文字，和過于發(fā)散的情節(jié)會(huì)破壞閱讀感覺。
亢明玉初遇鬼將，曾使用“赤陽(yáng)火龍符”，分析一下那段表述：這赤陽(yáng)火龍符需要極高深的法力，才能繪制得出來?？好饔褡约翰]有這種法力，這道赤陽(yáng)火龍符，是他師傅留給他護(hù)身用的。這次要不是迫不得已，亢明玉也還舍不得使用。（交代火龍符來歷）這當(dāng)口赤陽(yáng)火龍符強(qiáng)行發(fā)動(dòng)了出來，確實(shí)大有千鬼辟易的威力。（火龍符威力）
這道火龍雖然只是南明離火真氣所化，跟真正的神龍?zhí)觳畹貏e，但是對(duì)這些陰魂鬼兵來說，還是極具威力的。（也是交代火龍符威力，語(yǔ)義與上面那句重復(fù)，除了灌水沒有多大意義，讀者原先為小道士捏了一把汗，這下注意力被轉(zhuǎn)移，緊張氣氛消失殆盡）
一道赤紅的火龍咆哮飛騰，橫掃而過。亢明玉剛才奈何不了的死鬼將軍，連帶周圍的陰魂鬼兵，游魂散魄被火龍一沖，頓時(shí)四散八落。當(dāng)頭那死鬼將軍更是化做了縷縷黑煙，不成形態(tài)（火龍符真正顯威，上面那句話更是毫無意義）。趁此機(jī)會(huì)，亢明玉大步扯開，如飛般奔馳而去。也不管背后還有個(gè)和尚了。
再看亢明玉遇到道門七大高手的那段，亢明玉先后與褐衣大漢、錦衣少年、黃衫女子動(dòng)手，最后有這么一段介紹：亢明玉并不知道自己撞了何等大運(yùn)。這個(gè)小小的酒樓聚會(huì)的七人，乃是當(dāng)今道門最聲名卓著的七大高手。褐衣大漢仲崇宏乃是蓬萊派的第一高手，現(xiàn)任掌門擂鼓仙的師弟。不但本門武學(xué)修為極高，在派中的水系法術(shù)，東海御龍?jiān)E的造詣也是奇高。（前面借錦衣少年之口已說出蓬萊派東海御龍?jiān)E，對(duì)褐衣大漢的介紹可以在前面完成。）
錦衣少年，雖然看來年輕，實(shí)際年齡早就過了百歲以外。他的師父天外三仙之一的彭翥，傳說早就突破天人之境，修成地仙。宇文星辰之名，便是代表了瀛洲島七千門徒弟子。（前面以店中旁觀者的角度也已經(jīng)交代過少年來歷。）
而剛才的那個(gè)白衣漢子，乃是昆侖十二子的列缺子。近幾年的名聲直追天下四大高手，被視為僅次于總掌天下道教的大宗師張乾曜之下的道門修士。
而和亢明玉斗得天翻地覆的黃衫女子，乃是和蓬萊，瀛洲并列道門海外三派的不夜島島主，凌霄仙子張清夜。這時(shí)正十指縱橫，發(fā)出凜冽的冰魄神光劍氣，把亢明玉打的抬不起頭來。（至此，才輪到介紹正和亢明玉動(dòng)手的正主兒，實(shí)在等得不耐煩，而前文對(duì)褐衣大漢、錦衣少年的介紹，卻都只言片語(yǔ)，印象不深，前后讀下來，只看到一群高手走馬燈似出場(chǎng)，連名字也記不清楚。）
放置不當(dāng)?shù)恼f明文字固然會(huì)分散讀者注意力，影響閱讀的快感，發(fā)散得莫名其妙的情節(jié)也會(huì)令人爆走。
仍是上面那段情節(jié)，亢明玉進(jìn)酒樓，作者比較多筆墨渲染的人物有四人，與白衣人列缺子的視線交匯，與褐衣大漢仲崇宏、錦衣少年宇文星辰、黃衫女子張清夜先后動(dòng)手。場(chǎng)面倒是熱鬧好看，翻心一想，卻發(fā)現(xiàn)道門七大高手的形象簡(jiǎn)直等同和仗勢(shì)欺人的惡霸，如此身份，竟然對(duì)一個(gè)毛頭小子輪番出手。最可惡的還是那女人，身為堂堂不夜島島主，小道士明顯不是故意，而是失手，竟然跳起來動(dòng)手動(dòng)腳，全無淑女風(fēng)度和大家風(fēng)范。
如果作者不是對(duì)名門正派有成見，而打算把道門七大高手塑造成反派人物的話，那就要為七大高手掬把同情淚，全部變成作者掌心的偶人，輪番上臺(tái)做道術(shù)表演。
再看亢明玉從靖州城出來后，有這么一段交代事件因果的敘述：雖然心下疑惑，為何烈格日不見追來，亢明玉并不知道兩人交手時(shí)，自己回?fù)裟且徽械慕Y(jié)果如何。但是心急尋找新拜的師父，東夷子的蹤跡，亢明玉一點(diǎn)也不遲疑，按照記憶中的方向，向百骨道人煉法之處，尋了過去。（既然能找到方向，為何莫名其妙地跑到靖州城里去，還與元兵大戰(zhàn)一場(chǎng)？）
答案只有一個(gè)，亢明玉直奔靖州城，就是為了遇到白盈盈。聯(lián)想到RPG游戲中的找關(guān)鍵人物……
寫到這里，突然想到一個(gè)關(guān)于早期武俠小說的笑話，某高手吃完飯從凳上拿起布包，后有長(zhǎng)段注解，該包是高手的武器，原背于肩上，入坐時(shí)解下置于凳上，故此處是從凳上拿起布包也。
不由大笑三聲。
?。ㄎ赐甏m(xù)）
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突然想到自己也給天地戰(zhàn)魂寫過評(píng)……還有一半沒有完成……汗等偶看完夢(mèng)幻王朝……