今天我看過一句話。
人生會經(jīng)歷三次成長：
第一次是發(fā)現(xiàn)自己不是世界的中心的時候
第二次是發(fā)現(xiàn)即使再怎么努力，有些事終究還是無能為力
第三次是在明知道有些事可能會無能為力，但還是會盡力爭取的時候。
……
“如果你想擁有你從未有過的東西，那么你必須去做你從未做過的事情?！?p> ……
前面說了，我不是小二了，我到小強(qiáng)伊人的故事去了。
小二有小二的故事，他獨立了。
……
小二的故事還在繼續(xù)。
上六年級了，像初中一樣有了晚自習(xí)。
喵的，沒有晚自習(xí)的時候羨慕那些上晚自習(xí)的，自己上晚自習(xí)的時候除了一時新鮮就想著早點下課。
今天終于下課了。
可以出去買點東西，然后就回宿舍睡覺。
可就是這一次出去買東西讓小二后來又挨了一頓打。
不巧的是，小二朋友小三也在，一下課就跑了，還跑得比誰都快，原來是買東西來了。
而這個時候老板卻沒在攤子上，在屋子里面。
小二選好東西之后就準(zhǔn)備喊老板出來結(jié)賬。
小三機(jī)靈呀，左右四處看了看，就他和小二兩個，看小二要喊老板了，趕緊就湊到小二耳邊說道:“小二，哥教你一招?！?p> 說完就在攤子上把選好的零食拿著，對著小二說道:“走?！?p> 說完就跑了，喵的，跑得那叫一個快。
小二也是一下子跟著就跑了。
一直跑到宿舍才停下來。
“我操，你這是偷啊！”宿舍里小二坐在床上對著旁邊的小三小聲說道，生怕別人聽到。
“切，這有什么?！毙∪荒樀臒o所謂。
當(dāng)時小二就感覺小三應(yīng)該是經(jīng)常偷東西。
“反正又不用給錢，偷了就偷了，又不知道是誰偷的，沒事的?！毙∪f道:“只要你跑得夠快，人家也追不上呀?！?p> 說完就開始吃起了零食。
小二也就沒有多想，反倒是感覺很刺激。
管他丫的三七二十一呢，也開始吃起了零食，還別說，吃得真香。
就這樣有了第一次就有了第二次第三次……
有時候一起行動，有時候單獨行動。
別說，還真的就沒有失誤過。
這件事也成了小二和小三的秘密，心照不宣。
可是天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。
就這樣小二膨脹了。
一天晚上，帶著從村里一起來的一個朋友小九一開始行動，本來是不想帶他的，一個人比較安全。
小九一沒干過，好奇非要跟著。
哪里想得到第一次行動小九一就被老板抓住了，小二倒是跑得快哦，不過沒什么用，后來被拱出來了。
這次行動小二深有感觸。
不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友。
……
小九一被抓住了，心里害怕再加上老板各種嚇唬，倒是老實，老板問什么就說什么，就開始給他家長打電話。
小九一家長來了，賠錢交人，偷一賠十。
小九一家長那個氣呀，小九一一害怕就把小二給供出來了。
就這樣小二被供出來了。
小九一家長就各種打電話什么的，說什么都是小二的責(zé)任，都是小二帶領(lǐng)的，各種各樣的都是小二的錯，小二把他兒子帶壞了。
就這樣小二爸爸也曉得了。
當(dāng)晚就把小二給抓到老板哪里去賠了錢道了歉。
然后就把小二帶回了家里。
把小二褲子一脫，不知道哪里來的黃金棒。
“啪，”
小二只感覺屁股火辣辣的痛，眼淚止不住的往下流。
“啊，老子怎么教你的，啊，叫你不要去偷去搶，要什么給我說，咱做人要做的坦蕩?！?p> “當(dāng)老子說的話是耳邊風(fēng)啊，啊?！?p> “窮是窮了點，但那些偷雞摸狗的事，違法亂紀(jì)的事，老子跟你說了多少次了，想都不要想，更不要說去碰了?！?p> “啊，咱不偷不搶……”
……
小二爸爸是一邊說一邊打，這一次直接打斷了三根黃金棒才算完，這應(yīng)該是小二被打的最慘的一次。
也讓小二記憶深刻。
后來小二再也沒有偷過東西。
感謝爸爸，打的好。
“常在河邊走，哪有不濕鞋。”
如果可以重新來過，小二一定不會跟著小三學(xué)，有的事情做了就是一生的污點。
就像坐過牢出來的一樣，總會有人在你背后指指點點。
……
發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，鐵血手段。不然問題越來越大，方向就變了。
……
說到東西，我有了解過。
東西的由來主要有以下說法
……
1、東西市的說法
“東西”一詞的確是在古代就有了。東漢時朝，
洛陽和長安是兩座繁華的商業(yè)城市，洛陽被稱為“東京”，長安被稱為“西京”。
民間有人到東京、西京購貨，就稱“買東”、“買西”。
久而久之，“東西”便成了貨物的代名詞，于是買“東西”一詞就流傳開來。
……
2、五行說
我國古代把木、金、火、水、土稱為“五行”（分別代表東、西、南、北、中五個方位）
把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為“天干“。
又把“五行“、“天干“對應(yīng)起來，組成“五方”。
即東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中方戊己土。
從上面可以看出。
東方屬木，代表一切植物，如花草、樹木、蔬菜、莊稼等；
西方屬金，代表一切金屬礦物，如金、銀、銅、鐵、錫等等；
南方屬火，火是一種化學(xué)現(xiàn)象；
北方屬水，中方屬土，由于水、土和火是最常見的物質(zhì)或現(xiàn)象，以致被古人忽視。
而木（植物）和金（金屬礦物）最受人們的重視，可以代表一切有用物質(zhì)。
于是，人們就把代表“木“和“金“的兩個方向連在一起，組成一個詞——“東西”，用它代表世界上的所有物體。
……
3、從讀音上解釋“東西”的由來
據(jù)今文字學(xué)家考據(jù)“東”字本義為“橐”，義為“兩頭開口，需以繩系扎的口袋?！?p> 而今或有人說“東（橐）以繩系之乃納百物”故“橐系”久而久之流為“東系”，音變?yōu)椤皷|西”。
實其說確有所本，考慮古義需綜合多方材料，不能僅以文字學(xué)釋說。
在上古音研究理論中有“陰陽對轉(zhuǎn)”一說，而“橐”在上古為入聲韻，屬于陰聲。
“東”字為陽聲韻，二者發(fā)音部位相同，提供了通轉(zhuǎn)的可能性。
再論“系-西”二者韻攝相同，主元音一致。
中古同為去聲，上古應(yīng)屬平聲，故也存在轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)。
因而歸納為“形聲通轉(zhuǎn)說”，以供讀者參考、修正。
……
4、“東西”一詞來源于我國古代時的五行學(xué)說，即金、木、水、火、土。
五行還是有一定道理的。
金、木、水、火、土之間的組合關(guān)系是東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中方戊己土。
我們可以看出，
東方屬木，可以代表一切植物；
西方屬金，可以代表一切金屬礦物；
南方屬火；北方屬水。于是人們就把代表“木”和“金”的兩個方面連在一起。
逐漸構(gòu)成了“東西”一詞，用它代表世界上形形色色的物品。
宋朝的理學(xué)家朱熹好學(xué)多問，有一次，他在巷子里碰到精通五行的好友盛溫和，問道：“你提著籃子去干什么啊？”
盛溫和回答說：“去街上買東西。”
當(dāng)時還沒有“東西”一詞。
朱熹不解，盛溫和解釋說：“你把五行和五方對照一下就會豁然開朗了?！?p> 朱熹獨自思考了一會兒，突然如夢初醒。
原來盛溫和說的“東西”是指金木之類，可裝入籃子的物品！
若說“南北”當(dāng)然不對了，籃子里怎么可以裝水和火呢？
從此，“東西”就成了物品的代名詞，直至今天。
“東西”中“東”和“西”本是兩個方位名詞，合在一起使用就完全脫離了它們的本義，變成了“物品”的代名詞。
……
“努力的意義在于，不要當(dāng)父母需要你的時候，除了淚水一無所有?！?p> “這個世界上沒有如果，每一個瞬間都是永恒。”