第九章：探索虞家武館，傳武之爭(zhēng)
伴隨著水墨場(chǎng)景一同出現(xiàn)的是一行行提示。
【當(dāng)前為小地圖模式】
【場(chǎng)景地圖】
【靈氣稀薄的虞家武館一樓】
【今日?qǐng)鼍笆Ｓ嗫商剿鞔螖?shù)：1】
【（點(diǎn)擊可探索當(dāng)前場(chǎng)景）】
宗澤直接點(diǎn)擊了探索，他得抓緊時(shí)間，免得在探索中耽誤太多的時(shí)間從而錯(cuò)過(guò)了徐小冬和老虞的交鋒。
當(dāng)他點(diǎn)擊探索之后，虛幻感幾乎立刻就出現(xiàn)了。
瞬息之間，視野恍惚了一下，等到恢復(fù)之后，場(chǎng)景發(fā)生了變化。
他所處的地方依然是虞氏武術(shù)館內(nèi)。
只是光線變得如同傍晚一樣昏暗。
武館大廳內(nèi)只有他一個(gè)人坐在原地。
兩側(cè)墻面上的排氣扇透出了少許的光亮。
有了之前的經(jīng)驗(yàn)，宗澤明白這是進(jìn)入探索交互的環(huán)節(jié)了。
他抬起頭朝著四周轉(zhuǎn)動(dòng)著。
很快就發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)被光影描邊的目標(biāo)。
這些就是【場(chǎng)景探索】所發(fā)現(xiàn)的物品了。
兩個(gè)物品中，距離他最近的一個(gè)就在大廳的講臺(tái)上。
宗澤起身，邁步走向了講臺(tái)邊。
只見(jiàn)一本黑色封皮的線裝書(shū)籍靜靜地躺在講臺(tái)上。
單從外形來(lái)看，也看不出什么名堂。
書(shū)籍的邊角和封面都很新，也就只是造型比較復(fù)古而已。
從竹簡(jiǎn)木牘再到紙帛手抄報(bào)和紙業(yè)印刷本，從卷軸、冊(cè)頁(yè)再到線裝，夏國(guó)有著豐富的紙質(zhì)書(shū)籍的應(yīng)用歷史。
線裝書(shū)出現(xiàn)于漢朝，流行于明清，跟現(xiàn)代書(shū)籍比起來(lái)，當(dāng)?shù)蒙稀皬?fù)古”二字了。
當(dāng)宗澤伸手觸碰到這本書(shū)籍的時(shí)候，它的表面光芒一閃就消失不見(jiàn)了。
他便轉(zhuǎn)身去尋找另一個(gè)目標(biāo)。
第二個(gè)被光影標(biāo)注的物品在洗漱間的一個(gè)敞開(kāi)的鐵柜里。
宗澤沒(méi)有耽誤時(shí)間，速戰(zhàn)速?zèng)Q地找到了那個(gè)物品。
是一個(gè)只有巴掌大小的瓷瓶，塞著紅布塞，看起來(lái)像是武俠電視劇里的某種藥劑。
這個(gè)瓷瓶同樣在觸碰之后就消失不見(jiàn)了。
宗澤只用了大概兩三分鐘就完成了【場(chǎng)景探索】。
當(dāng)兩樣物品都消失不見(jiàn)的時(shí)候。
代表著回歸現(xiàn)實(shí)的抽離感就出現(xiàn)了。
一個(gè)晃神之后，宗澤發(fā)現(xiàn)自己回到了現(xiàn)實(shí)世界。
依然坐在靠后的一張長(zhǎng)凳上。
現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有什么變化，顯然是老虞女兒還沒(méi)有出來(lái)。
之前徐小冬敲門聲時(shí)，那個(gè)最先回應(yīng)的清脆女聲就是老虞的女兒虞佳沁，宗澤也見(jiàn)過(guò)幾面，是一個(gè)很颯的小姑娘。
此時(shí)此刻，老虞不知道從哪兒摸出了一份《通城日?qǐng)?bào)》正在津津有味地看著。
對(duì)面的徐小冬原本戴著的墨鏡被推到了額頭上。
掏出了手機(jī)正在單手編輯著什么信息。
一旁的攝影師倒是沒(méi)有閑著，四處走動(dòng)拍攝著武館內(nèi)部的情況，留作剪輯的素材。
那些跟隨徐小冬一起前來(lái)的小伙子們也都紛紛掏出了手機(jī)。
只有那幾個(gè)中年人雙手抱胸默默盯著老虞。
他們都是ULE搏擊協(xié)會(huì)的成員。
ULE搏擊協(xié)會(huì)其實(shí)是一個(gè)俱樂(lè)部性質(zhì)的格斗組織。
總部設(shè)立在夏國(guó)內(nèi)有著魔都之稱的超一線城市滬市！
靠著在全國(guó)的一線城市開(kāi)格斗訓(xùn)練場(chǎng)館，提供MMA規(guī)則為主的格斗訓(xùn)練、培訓(xùn)、指導(dǎo)的服務(wù)，賺到了不少達(dá)不溜。
那些小伙子全都是滬市ULE搏擊協(xié)會(huì)總部場(chǎng)館和分部場(chǎng)館的教員。
至于那幾位中年人都是本區(qū)域內(nèi)的頭頭腦腦。
不過(guò)他們這次來(lái)并不負(fù)責(zé)出面，只是來(lái)現(xiàn)場(chǎng)跟進(jìn)一下情況的。
畢竟斗音上的武術(shù)打假，是以徐小冬的名義展開(kāi)的。
這是ULE網(wǎng)絡(luò)宣傳計(jì)劃的一部分。
目前已經(jīng)成功進(jìn)行了兩場(chǎng)打假擂臺(tái)，宣傳效果很不錯(cuò)。
所以從理論上來(lái)說(shuō)他們都算是老虞的同行。
有句話怎么說(shuō)來(lái)著？
同行是冤家！
從深層次角度來(lái)說(shuō)，夏國(guó)武館和這些西洋格斗館存在著本質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，此消彼長(zhǎng)，總有一方要倒下去。
這些年傳統(tǒng)武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)性備受質(zhì)疑。
大家的爭(zhēng)論點(diǎn)在于，夏國(guó)數(shù)千年的悠久歷史里，古代并不缺少戰(zhàn)爭(zhēng)。
按理說(shuō)肯定會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)許多實(shí)用的武技。
可是為什么傳武沒(méi)法在國(guó)際上的格斗賽場(chǎng)上取得成績(jī)呢？
似乎舉國(guó)中都無(wú)人站出來(lái)驗(yàn)證這一點(diǎn)。
以上是其中一點(diǎn)原因。
更重要的一點(diǎn)是前些年出現(xiàn)了許多以“國(guó)術(shù)”之名招搖撞騙的“大師”，這些人使得武術(shù)在國(guó)人心目中的地位進(jìn)一步降低。
但是即便如此，武術(shù)和功夫在國(guó)內(nèi)外依然有一大票擁護(hù)者。
他們的觀點(diǎn)則更加簡(jiǎn)單粗暴。
那就是“功夫是殺人技”，“殺人技不適合上擂臺(tái)”！
格斗規(guī)則限制下，快準(zhǔn)狠的致命部位統(tǒng)統(tǒng)不準(zhǔn)攻擊。
單純地朝著肉厚的地方打，大家都在有限的規(guī)則下站樁輸出拼的是體質(zhì)和規(guī)則限定內(nèi)的技巧，傳武自然沒(méi)有優(yōu)勢(shì)可言。
國(guó)外的伽馬術(shù)同樣也上不了擂臺(tái)。
因?yàn)檫@些都是動(dòng)輒插眼、碎喉、掏襠把人往死里整的殺人技，根本不講什么套路。
宗澤曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)后期修復(fù)的老視頻。
據(jù)說(shuō)是民國(guó)時(shí)期的傳統(tǒng)武術(shù)大賽。
視頻中的比試全都是用的真刀真槍，打死打傷了不少人。
從視頻來(lái)看“功夫是殺人技”這句話一點(diǎn)兒都沒(méi)錯(cuò)。
只是在這個(gè)年代，殺人可是犯法的。
生死私斗也是犯法的。
敢在公開(kāi)平臺(tái)上宣傳打生打死，警察叔叔分分鐘請(qǐng)去喝茶。
正所謂七步之外槍快，七步之內(nèi)槍又準(zhǔn)又快！
所以夏國(guó)內(nèi)的“瘋狗拳”流派，學(xué)前先讀刑法。
要說(shuō)正宗傳武沒(méi)有殺傷力，宗澤可不相信。
只能說(shuō)在現(xiàn)代社會(huì)的大環(huán)境下以及西洋人制定的各種搏擊規(guī)則下，傳武打不出威力來(lái)，自然也拿不出什么驚世駭俗的戰(zhàn)績(jī)了。
武技的第一次衰落其實(shí)源于火器技術(shù)的發(fā)展。
既然目的都是為了殺人，火器的殺人效率可比武技高多了。
宗澤作為一位中立者，他覺(jué)得爭(zhēng)論的兩方都有一定道理。
真要細(xì)說(shuō)起來(lái)，其中的原因恐怕有很多很多。
它是一個(gè)由多維因素所造成的結(jié)果。
從哲學(xué)角度來(lái)說(shuō)，存在即是真理。
會(huì)有這樣的爭(zhēng)論其實(shí)就已經(jīng)說(shuō)明了結(jié)果。